Channel
@averagehegelian
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
112subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002072880572 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @averagehegelian |
| Created | 21 October 2023 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/averagehegelian |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 01:16 | 112 | +1 |
| 16 Aug 2026, 17:37 | 111 | -1 |
| 9 Aug 2026, 06:46 | 112 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:47 | 112 | first reading |
17 posts held, back to 21 October 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 28 June 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
112 reactions across 15 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🙏 | 112 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 112reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 21 October 2023 to 28 June 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Второй опыт восприятия в ФД Тройное противоречие вещи (die Sache) в первом опыте восприятия разрешается в пользу ошибки сознания. Вещь едина, просто наши неверные чувства превращают её множество свойств в качестве единого. Таким образом, сознание становится посредником между вещью и субъектом. Во втором опыте восприятия, однако, мы приходим к выводу о том, что вещь является единой только потому, что она исключает д…
🙏6
Первый опыт восприятия в ФД Вещь (die Sache - то есть предмет восприятия, вещь-для-нас, а не das Ding, вещь-в-себе) для Гегеля это: α) безразличная пассивная всеобщность, «также» (das Auch) многих свойств или, лучше сказать, материй, То есть точка, в которой пересекаются векторы свойств, и которая ничего из себя, кроме этого пересечения не представляет, это ситуативное множество. Например, если представить реальн…
🙏7
Важнейшее свойство, которое отличает диалектическую философию от аналитической - признание того, что история вхожа в структуру, точнее, что структура движется. Маркс хватает политэкономов за руку там, где они пытаются изучать общество как статичную фотографию одного исторического момента: "до сих пор была история, а теперь ее более нет". И уж совсем бесстыдным приемом оказывается объявлять этот момент концом истори…
🙏12
Один из вариантов того, как можно понимать марксово переворачивание Гегеля с ног на голову дает понятие овеществления, особенно в развитии этой темы Лукачом. Если в "Феноменологии духа" Гегель ставит целью показать, как субстанция становится субъектом, то одной из целей марксистской философии можно считать стремление показать, как субъект становится субстанцией.
🙏5
Формула возникновения негативной универсальности в "Феноменологии духа" в процессе перехода от непосредственной чувственной универсальности к восприятию: Das Dieses ist also gesetzt als nicht dieses Что значит: "(Конкретное) Это также позиционируется в качестве не-этого." Объект восприятия - Это - но также и не-это: он, например, красный в смысле конкретного красного цвета, но этот конкретный красный цвет отсылает …
🙏5
Как мы хорошо знаем из "Феноменологии духа", восхождение от чувственной непосредственности к восприятию и от восприятия к пониманию составляют два ключевых момента движения к возникновению сознания. В этом смысле программа "новых материализмов" (во множественном числе - потому, что это огромный интеллектуальный клан от Латура до Вударда и от Делёза до Хармана) онтологически укоренена в знаменитом делёзовском "мыслить…
🙏8
Для Канта является очень важным различие между Verstand и Vernunft (рассудок и разум), пониманием мира как он предстает нам в феноменах и пониманием истины чистых категорий. Кант, как известно, приходит к выводу, что чистый разум невозможен - мы не можем знать истину Вещи. Гегель, который отвечает на этот же вопрос, предлагает такое решение кантовской проблемы феномена и ноумена: что, если чистый разум - это знание …
🙏11
Исторический анекдот, который позволяет понять Гегеля, гласит, что однажды его коллеги по Йенскому университету пригласили его на хайкинг в горы. Когда компания забралась на высокую вершину, откуда открывался чудесный вид, Гегеля попросили поделиться своим впечатлением. Гегель пожал плечами и сказал: - "So ist Das " Что примерно можно перевести как: - "Как-то так всё".
🙏17
Из всех работ раннего Маркса у меня наибольший интерес вызывает короткая статья, которую Маркс написал по случаю изменения законодательства о лесе: немецкие парламентарии задумались о том, чтобы ужесточить наказание за сбор валежника, и Маркс безжалостно разоблачает их глупость и сервильность капиталу. Не только молодой Маркс в ней проявляет весь свой сарказм и остроумие, по которым мы хорошо узнаем его стиль в зрел…
🙏3
У Дилана Шоула, которого я уже упоминал ранее, есть замечательное интервью, в котором он рассказывает о том, был ли Гегель на самом деле консерватором. Короткий ответ: нет. А как же знаменитое «Всё разумное действительно, всё действительное разумно», которое так разочаровало Маркса? Маркс так и говорит: "Эмпирическая действительность, таким образом, принимается такой, какова она есть; она объявляется также разумной…
🙏3
Как известно, Гегель начинает свое путешествие по феноменологии духа (как бы сказали сейчас - исследование феномена человеческого сознания) с понятия чувственной достоверности. Когда мы непосредственно доверяется нашим чувствам, мы пребываем в текущем моменте: "сейчас ночь". Однако нетрудно заметить, что подобная чувственная непосредственность не является истинной - если мы достаточно долго будем думать, что "сейча…
🙏6
Примирение, Versöhnung, можно понять через "Головокружение" Хичкока. На этом сходятся два крупнейших современных гегельянца - левак Жижек и реформист Роберт Пиппин, хотя и понимают смысл этого несколько по-разному. Дилан Шоул в небольшом тексте Hegel and Hitchcock’s Vertigo:On Reconciliation объясняет как "Головокружение" работает как гегельянский нарратив в этих двух интерпретациях. Прежде всего, он отмечает, что …
🙏5
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @averagehegelian. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Average Hegelian Enjoyer” (@averagehegelian), 112 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/averagehegelian.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.