Channel
@athar_slf
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
740subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001205242097 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @athar_slf |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/athar_slf |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 20:57 | 740 | +2 |
| 7 Aug 2026, 02:16 | 738 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:09 | 738 | first reading |
17 posts held, back to 19 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 4 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 17 (19 July 2026 – 4 August 2026) |
| Views total | 1,746 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 02:16 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
•إنَّ المُراهَنة على اندِثار هذا الدّين بشَعائِره العَظيمة وفرائِضه، بل وسُننه، مُراهنةٌ خاسِرة لَم تفُز يومًا منذُ زمَن أبِي جَهل حتّى زمَن أتاتُورك ولكنّكُم قومٌ تَستَعجِلُون!. واعلَم -ثبّتَ الله قَلبَك- أنَّ الإِسلاَم لا يمُوت، ولكنَّهُ يَمُرُّ بفَترات تمحِيص ينجُو فيهَا أهلُ الصِّدق، ويَسقُطُ فيهَا مرضَى القُلُوب في أوحالِ الانتِكاسَة.. فاصبِر واحتَسِب، فلَستَ خَيرًا مِنْ بِلاَل ولاَ عمّار، ولستِ خيرًا منْ سُميّ…
🐚☀️
•قالَ ابنُ العَربي -رحمهُ الله-: "قالَ لِي شيخُنا أبو بكر الفهري: متَى اجتمع لكَ أمرَان أحدُهما للدُّنيا والآخَر لله فقدِّم ما لله فإنّهُما يَحصُلان لكَ جِميعًا. وإن قدَّمت الدُّنيا رُبّما فاتا معًا، ورُبّما حَصل حظٌّ من الدُّنيا ولم يُبارك لكَ فِيه، ولقد جرَّبتهُ فوَجدتُه". 📎📖: أحكامُ القرآن لـ ابن العربي -٣ / ٣٢٩-.
يومُكِ طيّبٌ، وبَعد: •تَصالَحِي مع كونكِ مَحدُودةً؛ مَحدودَة الوَقت والطّاقة؛ فلا تَستَطِيعِي أن تُرضِي كلَّ من حَولكِ، ولا أن تفِي بجمِيع مطالِبهِم. فسدِّدِي وقارِبي، وابدئِي بِما وجَب عَليكِ عينًا، فإنْ بقيَ مِنْ وَقتٍ، فَاجعلِيه للأهَمّ ثُمّ للمُهِمّ. واعلَمِي أنّ مِن طبِيعة كثيرٍ مِن النَّاس -إلاّ مَن رَحِم الله- أنّهُ إذا كانَت لهُ حاجَة أو مَصلَحة، لم يرَ إلاّ إيّاها وعمِي عمَّا سِواها. فإذا رأى عِندكِ قضاءَ…
•تَجري عَليك أقدارُ الله -عَزَّ وجلَّ- لِتعلم أنَّ الدُّنيا بُلغَة مُنَغِّصَة. إنْ طَابَ لك يَوم، سَاءتك أيَّامٌ، وإنْ ظَفرتَ بِمطلُوبٍ، فَقدتَ غَيرَه، كَي لا تغترَّ بما أُعطيت، ولا تَختال بساعةِ الفَرح، تَذوقُ الألمَ كَي تظلَّ أكفّ الفَقر ممدوةً تَستغيثُ الغنيَّ -سُبحانه وتعالى- ولئَلَّا تَستَوقفك زَهرة الحيَاة الدُّنيا عَن قَرعِ بَابه.. وَحين تتأمَّل عَجيبَ صُنعِهِ، مِن بِرٍّ وإحسانٍ ولُطفٍ حتَّى فيمَا كرِهتَ مِن…
•فِي حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، فَقَالَ: [إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عِيَانًا، كَمَا تَرَوْنَ هَذَا، لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ]. الْحَدِيث= أَخْرَجَاهُ فِي "الصَّحِيحَين". -اللّهُم إنّا نسألُك لَذَّة النّظرِ إلى وجهِك الكريم، والشّوق إلى لقائِك من غيرِ ضرّاء مُضرة ولا فِتنة مُضِلّة، اللهم زيّ…
•أواجهُ مصَاعبَ الحياةِ وعثراتها بقلبٍ رحِب؛ لأنَّني على ثقةٍ تامَّةِ بأن "سَيَجْعَلُ اللهُ بَعدَ عُسرٍ يُسرًا"، لا أنكرُ الخوفَ الَّذي ينهشُ قلبِي ولكن بين يَدي الدُّعاء! وأنَا لولاَ الدُّعاء لانهزمتُ دومًا، ولكنَّني أنتصرُ به وبيقيني الَّذي أسألُ الله أن يُثبَّّته، سأقرأ "قد أُوتِيت سُؤلك" وأشعرُ أنها تخصّني.. قريبًا يارب، وما ذلِك على الله بعزيز. 🌧
•ما بعدَ مُنتصَف اللّيل! على أيَّةِ حال.. هذِه ليسَت أنَا، وهذهِ ليسَت طبيعتي.. فقد كنتُ شخصًا شغوفًا، حيِيًّا، بلا ندوب، بلا كبت، بلا أرقٍ، وبلا أذًى.. أمَّا الآن: فوالله إنِّي مُتعَبَةٌ كم أودُّ أن أرتَاح، ولو قليلًا؛ أتجَاوزُ أيَّامي، وآلاَمي، وآمالي، أصبَحتُ غير قادرةٍ على التّبرير، ولا على التّضحية، وحتّى الدّموعُ لا أجدُ إليهَا سبيلًا! أحاولُ أن أنجُو من الدُّنْيا ومن نفسِي قدرَ المُستطاع فكَم أشتَاقُ لشَغف…
•الدُّعاء يَدخُلُ فِيه دُعاءُ المَسألة، ودُعاءُ العِبادة، فأمرَ بدُعائه (تَضَرُّعًا) أي: إلحاحًا في المَسألة، ودُءُوبا في العِبادة، (وَخُفْيَةً) أي: لا جَهرًا وعَلانية، يخافُ مِنها الرِّياء، بل خُفيةً وإخلاصًا للّه تعالى. (إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ) أي: المُتجاوزين للحَدّ في كُلّ الأمُور، ومِن الاعتِداء كَون العَبد يسألُ اللّه مسائل لا تصلُح له، أو يَتنطّع في السُّؤال، أو يُبالغ في رَفع صَوتِه بالدُّعاء، فك…
نصيحة 💡 لي يحب يدير الخير يقصد المستشفيات لي غرّته الدنيا يقصد المستشفيات لي مهموم يقصد المستشفيات لي تغرّو نفسه بزاف يروح للمستشفيات هو يروح، امبعد يفهم وحدو علاش كان لازم يروح🌸
يا ربّ اجعل هاتِه الأيّام بردًا وسلامًا على قلوبنا.. 🌧
ثَمّ مَقصدٌ من مقاصِد الدُّعاءِ يَنبغِي أن يُسيطِر على قلبِك وأنتَ تدعُوه جلّ جَلاله= شُهود فقرِك وغِناه.. ضُعفك وقُوّته.. عجزُك وقُدرته.. ذلّتك وعِزّتُه.. نقصُك وكمَالُه. هذَا الشّهود هُو مَقصدٌ قائِمٌ بذاتِه، فإذا تَمّ، حصّلت من النّفع لقَلبك ما يجعلُك لا تنشَغل بـ: أيّ خِصال الاستِجابة أتَاك!.
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @athar_slf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 572,078 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🔹️مُتـّبِعآتُ الأَثَـر`||” (@athar_slf), 740 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/athar_slf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.