Channel
@assilatohfa01
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
844subscribers
-13 since we began measuring on 26 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001886157365 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @assilatohfa01 |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 26 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 October 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 29 October 2026 |
| On Telegram | t.me/assilatohfa01 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Oct 2026, 16:19 | 844 | -2 |
| 14 Oct 2026, 10:29 | 846 | -2 |
| 7 Oct 2026, 13:40 | 848 | -1 |
| 27 Sept 2026, 10:40 | 849 | -5 |
| 12 Sept 2026, 11:41 | 854 | -2 |
| 3 Sept 2026, 10:44 | 856 | -1 |
| 26 Aug 2026, 09:45 | 857 | no change |
| 26 Aug 2026, 09:30 | 857 | first reading |
19 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 24 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 66.7% | |
| 🎉 | 1 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 6 July 2026 to 24 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
﷽ 💐 بُــــــــشࢪۍ ساࢪة 💐 ● تدعوكم أڪاديمية النور للعلم والإجازة لحضور مجالس سماع وقراءة : 📚الرَّوْضَة النَّدِيَّة فِي الشَّمَائِلِ الْمُحَمَّدِيَّةِ 🪶 علۍ ناظمها الدّڪتوࢪ هاࢪون ڪيحل •مقࢪئ القࢪآءات العشࢪ الصغࢪۍ و الڪبࢪۍ 📅 الاثنين 11 ربيع الأول 1448ه ⏰ 07:15 مساءً تـوقيت مكة ⏰ 05:15 مساءً تـوقيت الجزائر 📜 يُمنحُ الحضوࢪ إجازة من النّاظم ✨ 📚النسخة المعتمدة pdf : 🖇https://t.me/rahikelketeb/4121 🎥 رابط البث ا…
❤1
﷽ ● تدعوكم أكاديمية النور للعلم والإجازة لنستكمل معًا سلسلة مجالس السماع والقراءة لكتاب: 📚مختصر «السّيرةالنّبويّة» لابن هشام البصريّ-رحمه الله تعالى- 🪶 على فضيلة الشيخ عبد النور خبابة الجزائري - حفظه الله. 📅 الجمعة 07 ربيع الأول 1448هـ 💻 المجلس الثالث: ⏰ مساء : 7.15 تـ مكة | 5.15 تـ .الجزائر 💻 المجلس الرابع: ⏰ مساء : 09.50 تـ مكة | 07.50 تـ .الجزائر ✨ امتيازات المجلس ✨ 📜 يُمنح الْحضورُ إِجَازة بالسَّند الْ…
﷽ ● تدعوكم أڪاديمية النور للعلم والإجازة لحضور المجلس الأول في سماع وقراءة : 📚مختصر «السّيرةالنّبويّة» لابن هشام البصريّ-رحمه الله تعالى- 🪶 على فضيلة الشيخ عبد النور خبابة الجزائري - حفظه الله. 📅 الخميس 07 ربيع الأول 1448ه ⏰ مساء : 7.15 تـ مكة | 5.15 تـ .الجزائر ✨ امتيازات المجلس ✨ 📜 يُمنح الْحضورُ إِجَازة بالسَّند الْمُتَّصِلِ. 🌿 مجلس علمي في السيرة والشمائل النبوية. 📚النسخة المعتمدة pdf : 🖇https://t.m…
﷽ ● تدعوكم أڪاديمية النور للعلم والإجازة لحضور مجلس في سماع وقراءة متون و منظومات السيرة المجموعة الأولى 📚الأرجوزة المئية في ذكر حال أشرف البرية. 📚منظومة وصف النبي ﷺ المسماة بـ«جهد المقل». 📚نظم «الشمائل النبوية» لأحمد زروق. 📚الأنظام المختصرة للشنقيطي. 📚الأرجوزة السنية في ذكر سيرة أشرف البرية. 📚منظومة النسب المحمدي للديسي. 📚النظم اليمان في سرد النسب النبوي الشريف 🪶 على فضيلة الشيخ عبد النور خبابة الجزائري - حفظه …
﷽ ● تدعوكم أڪاديمية النور للعلم والإجازة لحضور مجلس في سماع وقراءة متون و منظومات السيرة المجموعة الأولى 📚الأرجوزة المئية في ذكر حال أشرف البرية. 📚منظومة وصف النبي ﷺ المسماة بـ«جهد المقل». 📚نظم «الشمائل النبوية» لأحمد زروق. 📚الأنظام المختصرة للشنقيطي. 📚الأرجوزة السنية في ذكر سيرة أشرف البرية. 📚منظومة النسب المحمدي للديسي. 📚النظم اليمان في سرد النسب النبوي الشريف 🪶 على فضيلة الشيخ عبد النور خبابة الجزائري - حفظه …
﷽ #دورة_جديدة ● تدعوكم أڪاديمية النور للعلم والإجازة لحضور مجالس سماع وقراءة : 📚مختصر «الشفا بتعريف حقوق المصطفى ﷺ» للقاضي عياض رحمه الله. 🪶 على فضيلة الشيخ عبد النور خبابة الجزائري - حفظه الله. 📅 الموعد ⁰¹: السبت 02 ربيع الأول 1447ه ⏰ مساء : 07:15 تـ . مكة | 05:15 تـ . الجزائر ✨ امتيازات المجلس ✨ 📜 يُمنح الْحضورُ إِجَازة بالسَّند الْمُتَّصِلِ. 🌿 مجلس علمي في السيرة والشمائل النبوية. 📚النسخة المعتمدة p…
🌸 إعلان عن افتتاح دورة “التعاهد الذاتي” 🌸 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسر نور الهدى العالمية للقرآن الكريم والسنة النبوية أن تعلن عن افتتاح دورة جديدة بعنوان: 🌿 التعاهد الذاتي للقرآن الكريم 🌿 امتثالًا لوصية النبي ﷺ: «تَعَاهَدُوا هَذَا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا». متفق عليه. 📖 فكرة البرنامج: نجتمع يوميًا على قراءة جزء كامل من المصح…
═════ ❁ ✨﷽✨ ❁ ═════ #تـــــــذڪــــيـــــر |[ ❃ ڪتاب الشمائل المحمدية للإمام الترمذي رحمه الله- ❃ ]| ⏰ 09 صباحا تـوقيت مكة المكرّمة 🇸🇦 ⏰ 07 صباحا تـوقيت الجزائر 🇩🇿 🎥 ●● رابط البث المباشر: ╭┈──── ••↯↯↯ ╰┈➢https://t.me/+fChchv0NBHc4MzRk 📚النسخة المعتمدة pdf 📍https://t.me/rahikelketeb/7505 ═════ ❁ ✨ ❁ ═════ 📢 أسهم في نشر الإعلان، فالدالّ على الخير كفاعله♻
﷽ ● تدعوكم أڪاديمية النور للعلم والإجازة لحضور المجلس الأول في شرح: أصول قراءة الإمام حمزة الزّيّــــات 🪶 تقديم فضيلة الشيخ الدڪتور بڪر سليمان الزاملي الغزّاوي - حفظه الله. 📅 الخميس : 30 صفر 1447ه ⏰ 07 مساء تـ . مكة | 05 مساء تـ . الجزائر 🎥 رابط البث المباشر- تلغرام - 🔄 : ╭┈──── ••↯↯↯ ╰┈➢https://t.me/+fChchv0NBHc4MzRk 📲•• قناة اليوتيوب { يرجى المتابعة مع التفاعل } ╭┈──── ••↯↯↯ ╰┈➢https://youtube.com…
﷽ #دورة_جديدة ● تدعوكم أڪاديمية النور للعلم والإجازة لحضور مجالس سماع وقراءة : 📚ڪتاب الشمائل المحمدية للإمام الترمذي رحمه الله- 📚ومتون ومنظومات في السيرة والشمائل 🪶 تقديم فضيلة الشيخ عبد النور خبابة الجزائري - حفظه الله. 📅 الموعد ⁰¹: الجمعة 01 ربيع الأول 1447ه ⏰ صباحا: 09 تـ . مكة | 07 تـ . الجزائر ✨ امتيازات المجلس ✨ 📜 إجازةٌ بالسَّندِ المتَّصل للحضور. 📚 قراءةُ متونٍ ومنظوماتٍ مختارة في السِّيرة النب…
🎉1
🔹صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً إلى يوم الدين 🔹 يرجى متابعة الحساب ونشر ما ترونه مفيدا فيه والله من وراء القصد 📎 https://www.facebook.com/share/1ECGFt4mVy/
﷽ #تـــــــذڪــــيـــــر ⏰ 07 مساءً بتوقيت مكة المكرمة. ⏰ 05 مساءً بتوقيت الجزائر وتونس. 🎥 ●● رابط البث المباشر: ╭┈──── ••↯↯↯ ╰┈➢https://t.me/+fChchv0NBHc4MzRk 📍رابط تحميل الكتاب للمتابعة: 📚https://t.me/rahikelketeb/6084 #ڪــــونــــوا_فـي_الــــمـــوعــــد
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @assilatohfa01. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قطر الندى لنشر الإعلانات الدينية” (@assilatohfa01), 844 subscribers as measured 21 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/assilatohfa01.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.