Channel
@asnad_o_nosakh_e_maz
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
11subscribers
+4 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002441278534 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @asnad_o_nosakh_e_maz |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/asnad_o_nosakh_e_maz |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 10:58 | 11 | +1 |
| 24 Aug 2026, 05:57 | 10 | +1 |
| 16 Aug 2026, 21:33 | 9 | +2 |
| 12 Aug 2026, 18:46 | 7 | no change |
| 9 Aug 2026, 05:45 | 7 | first reading |
15 posts held, back to 13 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
#نسخه_خوانی قطعهای از #محتشم_کاشانی در تاریخ ولادت امیرزاده اعظم اکرم، امیرشاهیخان ولد میرزاخان حاکم مازندران* حبذا مرز [و] بوم دارالمرز که به خلد از شرف مقابل شد چه شرف این که چون ز اقبالش لطف پروردگار شامل شد میرسلطانمرادخان آن جا از سپهر وجود نازل شد خاتم ملک کرد چون در دست حاتم او را کمینه سائل شد در عموم رسوم معدلتش رسم ظلم از زمانه زایل شد قصه کوته عروس دولت را عقد بند آن خدیو عادل شد بعد از آن داد ای…
#نسخه_خوانی #ماده_تاریخ_باغ_شاه_ساری #دیوان_محمدتقی_نادری در تاریخ باغ سرکار والا گوید رادِ آگاهِ شَه به مازندر کرد باغی چو باغ خُلد بنا هر که آن باغ دید گفت این است آن بهشتی که وعده کرده خدا بوستانی چو گُلسِتانِ ارم گلسِتانی چو جنتالمأوی نرگس او ز دیدة غلمان سنبل او ز طرة حورا والة بید او دلِ مجنون عاشق سیب او رخ لیلا جویبارش چو دیدة وامق لاله¬زارش چو چهرة عذرا بلبلانش به نغمة داود صلصلانش به لحنِ موسیقا ب…
#نسخه_خوانی قطعهای از میرتیمور حسینی در مدح شاه صفی صفوی همیشه تا گلِ زرینِ خور، ز گلشنِ شرق شود شکفته، گل بخت شاه خندان باد همای دولت او در عروج باد مدام بهار گلشنِ عمرش همیشه سامان باد بهتحت سایهٔ او، خلق تا ابد یارب شکفته خاطر روشن، روان و شادان باد ✍️علی ایمانی ایمنی https://t.me/asnad_o_nosakh_e_maz
#یادداشتهای_محرم ترکیببند #کامیاب_پازواری ملهم از #محتشم_کاشانی بند دوم ای غرق چارموجهٔ عمان کربلا نوحِ بهخون نشستهٔ طوفانِ کربلا جانی نماند در بدنِ اهل روزگار تا جسمِ چاکچاکِ تو شد، جانِ کربلا اهریمنان کوفه چو خاتم گرفتهاند پیراهن نگین سلیمانِ کربلا از جرعهٔ زلال سرشک و کباب دل کردند میزبانیِ مهمان کربلا زان تشنگی شکفت چو گلهای العطش از غنچهٔ دهانِ یتیمانِ کربلا ای چرخ نازپرور آغوش فاطمه صدپاره اوفتاد به…
#یادداشتهای_محرم ترکیببند #کامیاب_پازواری ملهم از #محتشم_کاشانی بند اول دیگر چه فتنه در ستمآبادِ عالم است کز شورِ نوحه هر طرف آشوبِ ماتم است باز از چه شد محوطهٔ دهر پُر خروش یکجا دلی نماند که دهری پر از غم است از جوشِ اشکِ اهل مصیبت در این بلا طوفان نوح از ره انصاف، یک نم است عرش عظیم گریه کند بهرِ خاکیان گویا عزای زینتِ عرش معظم است مشکل که آفتاب قیامت کند طلوع بس شرمسارِ فتنهٔ ماه محرم است زین شورش از قیام…
میرشاهمیر مرعشی دماوندی و شاهبیک شیرامه به روایت نسخه خطی دیوان خاقانی از دوره صفوی آینه پژوهش؛ ش ۲۱۷ @asnad_o_nosakh_e_maz
#یادداشتهای_محرم #بیاض_مداحی #حاج_حسینعلی_قربانی 🔹️بیاض مداحان شاخهای خاص از بیاضهای مذهبی است که توسط مداحان، نوحهخوانان، ذاکران اهلبیت و تعزیهخوانان گردآوری میشد. این دفاتر در واقع گنجینه شخصی اشعار، نوحهها و متون اجرایی مداحی بودند و نسل به نسل در برخی خاندانهای ذاکر منتقل میشدند. 🔹️بیاضهای مداحی معمولاً شامل این بخشها بودند: نوحههای سینهزنی و زنجیرزنی، اشعار مرثیه برای مجالس محرم و صفر، اشعار ولاد…
#یادداشتهای_محرم غزلی از: جودی خراسانی کاتب: آقاسیدسلمان ایمنآبادی به شاهِ تشنه، دیار بلا، چو منزل شد بلا رسید برابر، اجل مقابل شد . فکند بار شه تشنه لب، کنار فرات زمین ماریه از اشک بیکسان، گِل شد . در آن دیار چو افکند بار و کرد قرار تو گفتی آیت رحمت، به خلق نازل شد . طلب نمود برِ خویش ساربان و بگفت رسید بار به منزل، مراد حاصل شد . شما به منزل مقصود خویش برگردید که بهر ما دگر امروز، طیّ منزل شد . فتاد ناقۀ گردون ز…
#یادداشتهای_محرم #بیاض_منبری #آقاسیدسلمان_ایمن_آبادی 🔹️آقاسیدسلمان فرزند میرسمیعا ایمنآبادی از روحانیون منبری ایمنآباد بابل در اواخر دوره قاجار بود. وی پدرِ مرحومه حاجیه ملاقمر حسینی بود. تعدادی از کتاب ها و دفاتر از جمله بیاض منبر پدر نزد وی بود و از آن برای مجالس و روضه های زنانه استفاده می کرد. این دفتر بیاض شامل حدود چهل مجلس است که عموما ابتدا با مرثیهای از یک شاعر (اغلب جودی خراسانی) آغاز شده و سپس به شرح …
#یادداشتهای_محرم #بیاض_منبری #آقاسیدسلمان_ایمن_آبادی @asnad_o_nosakh_e_maz
#یادداشتهای_محرم غزلی از: عبدالجواد جودی خراسانی (م ۱۳۰۲ ق)* نامه بنوشتند تا در کوفه مهمانش کنند یا بر او بندند آب و منع از نانش کنند نامه بنوشتند بر آن کعبه کارندش نماز یا صلوه جمعه جمع آیند و قربانش کنند نامه بنوشتند تا سایند سر بر مَقدمش یا به وقتِ جان سپردن سنگ بارانش کنند نامه بنوشتند کاندر راه او جان بسپرند یا بنوکِ نِی سرِ چون ماه تابانش کنند نامه بنوشتند تا در سایه اش دارند جای یا میانِ آفتابِ گرم عریان…
وقف جزوات قرآن توسط بانوی ایمنآبادی در سال ۱۳۵۰ خورشیدی ◀️وقف عام نموده این یکجزوه با پنجاه و نه جزوه دیگر را عفتپناه حاجی سیدهقمر حسینی فرزند مرحوم سیدسلمان در محلّ ایمنآباد و کروکلا در مجلس ختم خوانده بشود، ثوابش را به روح پدر و مادر و پدربزرگ و والدینش برسان بحق محمد و آلش خداوند قبول کند. در تاریخ ۲۸ بهمن سال ۱۳۵۰ خورشیدی مطابق با اول محرم. ✍️علی ایمانی ایمنی https://t.me/asnad_o_nosakh_e_maz
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @asnad_o_nosakh_e_maz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“پژوهشی در اسناد و نسخ خطی مازندران” (@asnad_o_nosakh_e_maz), 11 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/asnad_o_nosakh_e_maz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.