Channel
@asefgnmviopv
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
83subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001440522613 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @asefgnmviopv |
| Description | من أراد أن يكون لهُ رفيق ليقصد إمام الزمان 💞 أن إمام زماننا نعم الرفيق ونعم الحبيب 🤝 |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/asefgnmviopv |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 17:45 | 83 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:38 | 83 | first reading |
20 posts held, back to 15 March 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 May 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
18 reactions across 11 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 12 | 66.7% | |
| 👍 | 3 | 16.7% | |
| 😢 | 2 | 11.1% | |
| 😭 | 1 | 5.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 18reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 March 2024 to 4 May 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اذا اراد الله ان يختبر قوتك(( سيسخر لك )) اختبار موجع جدا فان فشلت ستعيد الاختبار حتى تتطهر منه وان نجحت دخلت طاقة التمكين على الارض ومشكلة الكثيرين بانهم يظنون ان التسخير سيكون بشكل جذاب فاذا اردت طاقه عظيمه عليك ان تمر باختباراتها كروح عظيمه تتحمل الانصهار والوجع لتعاد بشكل لامع وشعله مضيئه فالتسخير والتمكين لايبدو دائما بشكل جذاب والعطايا العظيمه لن تنالها دائما وانت مرتاح وعلى قدر التحدي تكون العطايا وجدك …
قال الإمام الصادق (عليه السلام) : ثلاثة أشياء في كل زمان عزيزة: الأخ في الله، و الزوجة الصالحة الأليفة في دين الله، والولد الرشيد ومن أصاب أحد الثلاثة فقد أصاب خير الدارين; والحظ الأوفر من الدنيا .. ____ #مصباح_الشريعة🍃 #قناة_بذكرك_عاش_قلبي_ايها_المهدي 💔
❤2
[ارزُقنا يَقينَ الجَديِ و الدُّرّاجة!] جاء في الخرائج و الجرائح، ج٢، ص: ٦١٦ لقطب الدين الرواندي (ت ٥٧٤هـ): «أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَحْيَى رَوَى عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَبَرَزْنَا مَعَهُ فَإِذَا نَحْنُ بِرَجُلٍ قَدْ أَضْجَعَ جَدْياً لِيَذْبَحَهُ فَصَاحَ الْجَدْيُ. فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَمْ ثَمَنُ هَذَا الْجَدْيِ. فَقَالَ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ فَحَلَّهَا مِنْ كُمِّهِ وَ دَفَ…
❤2
قال النبي عيسى (ع) : ويلكم يا عبيد الدنيا من أجل نعمة زائلة وحياة منقطعة تفرون من الله وتكرهون لقاءه، فكيف يحب الله لقاءكم وأنتم تكرهون لقاءه #تحف_العقول☘ #قناة_بذكرك_عاش_قلبي_ايها_المهدي 💔
❤1
بحثت عن الله فلم أجد سوى نفسي بحثت عن نفسي فلم أجد سوى الله 🌺 #جلال_الدين_الرومي 🌸
❤1
جمال واحد يبقى للأبد و لا يشيب ... جمال القلب. لا حب أفضل من حب دون حبيب ، ليس أصلح من عمل صالح دون غاية 🌺 #جلال_الدين_الرومي 🌸 #قناة_بذكرك_عاش_قلبي_ايها_المهدي 💔
قال الله سبحانه وتعالى : يا أحمد ليس شيء من العبادة أحب إلي من الصمت والصوم، فمن صام ولـم يحفظ لسانه كان كمن قام ولـم يقرأ في صلاته #بحار_الأنوار🌧 #قناة_بذكرك_عاش_قلبي_ايها_المهدي 💔
😢2
السيد بحر العلوم (قدس سره) في رسالة السير والسلوك يقسم الإسلام إلى الأصغر والأكبر والأعظم، وكذلك الإيمان إلى الأصغر والأكبر والأعظم . • الإسلام الأصغر: إظهار الشهادتين والتصديق بهما لسانًا والإتيان بالدعائم الخَمس (الصلوة والزكوة والصوم والحج والولاية) . • الإيمان الأصغر: التصديق القلبي والإذعان الباطني بذلك . • الإسلام الأكبر: التسليم والانقياد والإطاعة في جميع لوازم الإسلام والإيمان الأصغرَين، وترك الاعتراض على ا…
https://youtu.be/2a8iXbvqm08?si=3SPJuvP9DLV9Tmlt
❤1👍1😭1
https://youtu.be/gcFQ5Ou8IJw?si=rjAlotEt9rGbLr2d
❤2
أن تكون شمعة هذا ليس بالأمر السهل ، لأن هذا يعني أنك عليك أن تحترق أولاً لتنير درب الآخرين 🌺 #جلال_الدين_الرومي 🌸 #قناة_بذكرك_عاش_قلبي_ايها_المهدي💔
إن مَن زعم الإشراف على الخلق حتى يعلم مقاماتهم و مقدارهم عند الله بغير الوحى المنزل من قول الرسول - صلى الله عليه و سلم - فهو خارج عن الملة و مَن ادعى أنه يعرف ما قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - فقد باء بغضب من الله و مَن ادعى أنه يعرف مآل الخلق و منقلبهم و أنهم على ماذا يموتون و يُختَم لهم بغير الوحى من قول الله و قول رسول الله - صلى الله عليه و سلم - فقد باء بغضب من الله . #أبو_عبد_الله_محمد بن خفيف الشيراز…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @asefgnmviopv. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بذكرك عاش قلبي ❤️أيها المهدي 🕊️#قناة_بذكرك_عاش_قلبي_ايها_المهدي🍂” (@asefgnmviopv), 83 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/asefgnmviopv.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.