Channel
@arshiveMatvelvsca
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
233subscribers
+33 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002678157089 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @arshiveMatvelvsca |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/arshiveMatvelvsca |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 22:41 | 233 | +10 |
| 9 Sept 2026, 17:01 | 223 | +6 |
| 31 Aug 2026, 18:13 | 217 | +8 |
| 25 Aug 2026, 13:25 | 209 | +1 |
| 19 Aug 2026, 06:35 | 208 | +7 |
| 11 Aug 2026, 07:51 | 201 | +1 |
| 10 Aug 2026, 15:00 | 200 | no change |
| 10 Aug 2026, 14:47 | 200 | first reading |
20 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
59 reactions across 18 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 40.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 24 | 40.7% | |
| ❤🔥 | 22 | 37.3% | |
| 💔 | 9 | 15.3% | |
| 👌 | 2 | 3.39% | |
| 👎 | 1 | 1.69% | |
| 😁 | 1 | 1.69% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 59 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔰شهادت حضرت رسول ﴿صلیاللهتعالیعلیهوآلهسلم﴾¹ وقبض بالمدينة مسموماً يوم الاثنين لليلتين بقيتاً من صفر، سنة عشر من هجرته، وهو ابن ثلاثت وستّين سنة. ✍حضرت رسول صلی الله علیه و آله در مدینه در روز دوشنبه ۲۸ ماه صفر سال ۱۰ هجری در حالی که ۶۳ سال داشت، در اثر مسمومیت از دنیا رفت. 📚 المقنعه ص ۴۵۶
Signed إبْنُ الرِّضٰا
🔰الشفاعة لأهل التوحيد ﴿الإمامية﴾ فقط! اعتقادنا فی الشفاعة أنّها لمن ارتضی اللّه دینه من أهل الکبائر و الصغائر، فأمّا التائبون من الذنوب فغیر محتاجین إلی الشفاعة. وَ قَالَ اَلنَّبِیُّ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: «مَنْ لَمْ یُؤْمِنْ بِشَفَاعَتِی فَلاَ أَنَالَهُ اَللَّهُ شَفَاعَتِی»¹ . وَ قَالَ-عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ-: «لاَ شَفِیعَ أَنْجَحُ مِنَ اَلتَّوْبَةِ»² و الشفاعة للأنبیاء و الأوصیاء و المؤمنین و ا…
❤🔥4👎1
Signed إبْنُ الرِّضٰا
آیـا امام حسن عســڪـری علیه السلام فرمودند بایــد ڪُــــرد ها را با شمشیـــر تنبیه کرد⁉️ ✍ ردیــــــــــــــہ ای بر ملحد بی سواد بســم الله الرحمـٰن الرحیم . و صلیٰ الله علیٰ نبینا محمد و علی آله الطیبین الطــاٰهرین و لعنة الله علیٰ أعدائهم أجمعین. أما بعد ما ســـابقاً با آیات و روایات معتبــر ، رد نژاد پرستی در عقیده شیعه را إثبات کردیم. [ کلیک کنید ] اما اکنون چنانچه ملـحد إشاره کرده ، در کتاب شریف الڪافـــ…
❤🔥2
Signed M
Photo, posted without a caption
Signed M
🔰از بیعت بپرهیز! 🔶️كتاب جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي : عن ابراهيم بن جبير ، عن جابر قال : قال لي محمد بن علي ( عليهما السلام ) : « يا جابر إنّ لبني العباس راية ولغيرهم رايات ، فإيّاك ثمّ أيّاك ثمّ إياك ـ ثلاثاً ـ حتى ترى رجلاً من ولد الحسين ( عليه السلام ) ، يبايع له بين الركن والمقام ، معه سلاح رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ومغفر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ودرع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وسيف رسول…
❤🔥4👌1
Signed إبْنُ الرِّضٰا
حرمــــــــ❌ـــــت نشر ڪتاب های ضاݪّــہ 👤 علامــــہ شیخ الإسلام محمد باقر مجلسےٖ رحمهالله میفرماید: مشــہـور ميان علماء آن است كه حـــرام است نوشتـن و حفظ كردن ڪتب منسوخه و ياد گرفتن و ياد دادن آن مانند توريــٰــة و إنجيل و ڪتب اهـــل ضلالت و بدعت مانند ڪتب سنيـــان و ساير مخالفان و ڪتب حڪماء و صوفيهٔ و ملاحــده مگر از براى نقض و باطــــݪ كردن يا حجــــــــت ڪردن بر ايشان يا أخذ ڪلمات حقــہ از آنها يا تقيــہ. …
❤🔥3
Signed M
وحكى بعض أصحابنا عن ابن الوليد قال: وفي رواية محمد بن إسماعيل بن بزيع قال: أبو الحسن الرضا عليه السلام: " إن لله تعالى بأبواب الظالمين من نور الله له البرهان ومكن له في البلاد، ليدفع بهم عن أوليائه ويصلح الله بهم (به) أمور المسلمين، إليهم ملجأ المؤمن (المؤمنين) من الضر، وإليهم يفزع ذو الحاجة من شيعتنا، وبهم يؤمن الله روعة المؤمن في دار الظلمة، أولئك المؤمنون حقا، أولئك أمناء الله في أرضه، أولئك نور [الله]، في رعيتهم …
❤🔥1
Signed إبْنُ الرِّضٰا
#سوال اگر هر حکومتی قبل از حضرت حجت علیه السلام طاغوت است پس چرا علامه مجلسی با صفویه همکاری می کرد؟ مگر همکاری با طاغوت حرام نیست؟ #پاسخ بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین همکاری با حکام جور و طواغیت به شدت مذموم است و حرام! به روایات زیر توجه کنید : 👇 عَنِ الصَّادِقِ عَنْ أَبِيهِ علیهما السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَ…
👍2
Signed إبْنُ الرِّضٰا
🔰برای دین زن ازدواج کنید نه زیبایی و دارایی اش! مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِیعاً عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لِجَمَالِهَا أَوْ لِمَالِهَا وُکِّلَ إِلَی ذَلِکَ وَ إِذَا تَزَوَّجَهَا لِدِینِهَا رَزَقَهُ اللَّهُ ال…
👍4👌1💔1
Signed إبْنُ الرِّضٰا
🔰اخرت طلبی عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَللَّهِ إِنَّا لَنَطْلُبُ اَلدُّنْيَا وَ نُحِبُّ أَنْ نُؤْتَاهَا فَقَالَ تُحِبُّ أَنْ تَصْنَعَ بِهَا مَا ذَا قَالَ أَعُودُ بِهَا عَلَی نَفْسِي وَ عِيَالِي وَ أَصِلُ بِهَا وَ أَتَصَدَّقُ بِهَا وَ أَحُجُّ وَ…
👍5
Signed إبْنُ الرِّضٰا
🔰از علل اختلاف مردم قالَ اَميرُالمؤمنينِ عليه السلام: لَوْ سَكَتَ الْجاهِلُ مَا اخْتَلَفَ النّاسُ. ✍امام على عليه السلام فرمود: اگر جاهل سكوت مى كرد، مردم اختلاف نمى كردند 📚بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۸۱
👍4❤🔥1
Signed إبْنُ الرِّضٰا
🔰زیارت اربعین أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ هَارُونَ بْنِ مُوسَی بْنِ أَحْمَدَ اَلتَّلَّعُكْبَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعَدَةَ وَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ اَلْجَمَّالِ قَالَ: قَالَ لِي مَوْلاَيَ اَلصَّادِقُ صَلَوَاتُ…
💔1
Signed إبْنُ الرِّضٰا
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @arshiveMatvelvsca. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إشٰاعَةُ الثَّقَلينْ” (@arshiveMatvelvsca), 233 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/arshiveMatvelvsca.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.