Фридрих Киттлер о Фихте и учебниках. Университетские лекции Фихте избавили студентов от учебников, к которым философы еще со времен св. Фомы обращались как к опоре для комментариев и «толкований». Каждую неделю Фихте писал очередную главу своего трактата, которую сперва зачитывал студентам, а затем публиковал в виде небольшой брошюры. Он, таким образом, не мог знать, чем завершатся лекции летнего семестра 1794 года …
Channel
тело на вынос
@apoptosistic
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
664subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002067705122 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @apoptosistic |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 22 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 22 August 2026 |
| On Telegram | t.me/apoptosistic |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 18:07 | 664 | -4 |
| 15 Aug 2026, 01:33 | 668 | +1 |
| 8 Aug 2026, 02:34 | 667 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:47 | 667 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 19 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 7 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 57s
- Average length
- 57s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
В далеком 2003-м тогда еще молодой Реза Негарестани написал статью про ужасные ужасы для журнала ctheory. Примечательна она тем, что два последних раздела текста посвящены явлению под кодовым именем Chernukha: Реза по-делезиански поясняет за некрореализм и его основателей (режиссер Евгений Кондратьев, кстати, фигурирует под псевдонимом Debil) и даже (!) ссылается на российского психоаналитика Victor Mazin. Негареста…
Перевел для Cineticle воспоминания Алана Шнайдера о работе с Беккетом и Китоном на площадке «Фильма». https://cineticle.com/alan-schneider-on-directing-film-beckett/
Немного расчеркаюсь на полях Джоната Крэри и продолжающейся фехнерианы @rezkonedristani. Крэри в «Техниках наблюдателя» имплицитно меняет оптику фехнеровского ангелизма: важно не столько, что видится анатомией ангелов, сколько то, каковы условия возможности этого видения. И здесь можно наметить по меньшей мере четыре опорных пункта того, что Фехнер сделал с нашими с вами моргалами. (1) Фехнер разделывается с дуализм…
Базовый принцип герменевтики бытия, в том виде, в каком она была изложена Хайдеггером и прояснена Кралечкиным как удержание равновесия между антропоморфизацией и тотализацией, может быть записана в известной формуле: если что-то выглядит как бытие, пахнет как бытие и на вкус как бытие, значит кто-то это нечто увидел, понюхал и попробовал.
Плоды неизбывного форса сил неорационализма и ингуманизма.
Пока копался в одном переводе, пришлось заглянуть в waste books Лихтенберга, которые из моего поля зрения почему-то всегда вываливались. Вообще сам waste-жанр заслуживает отдельного обсуждения, ну а пока чуть обаяния оттуда: В Германии много журналов, но, мне кажется, не хватает еще одного: «Элегантность и моды философии». Придворный лютеранин, придворный спинозист и собутыльник. Он научился разыгрывать пару пье…
Смена года прошла под аккомпанемент из сборника пьес Пинтера, «Уэльбека как он есть» Ногеза и книги-интервью Слотердайка под заголовком «Солнце и смерть». За ними подцепилась серия совпадений, на прояснения которых тут не хватит места. Но вот что: в конце первого раздела «Солнца и смерти» Слотердайк вспоминает парагностическую историю, рассказанную ему Пинхасом Лапидом. Один «не вполне согласный с Талмудом» богослов …
В этот день, 130 лет назад, как принято считать, родился кинематограф. Вернее, случился первый показ «Выхода рабочих с фабрики „Люмьер“». Формально это, конечно, так. Но даже если не вдаваться в детали с «Кинетографом» Эдисона, «Плеографом» Прошинского и прочими, менее предприимчивыми, чем братья Люмьер, предшественниками, то с уверенностью говорить о «рождении» кино все равно не получается. Благодаря людям, вроде То…
Здесь могла бы быть рецензия на фильм Андре Лабарта о Жорже Батае с подзаголовком «à perte de vue», но будет рекомендация. Картина хороша не только подбором материалов и информаторов — среди них 92-летний Пьер Клоссовски и китаист Жак Пимпано, — но и сугубо кинематографическими решениями. Из примечательного: фрагмент аудиоверсии интервью, взятого Мадлен Шапсаль у Батая за год до его смерти. В нем библиотекарь, страд…
За свой последний полный метр, «О бесконечности», Рой Андерссон получил Серебряного льва. Вернувшись из Венеции, он передал статуэтку в зал любимой пиццерии напротив его дома-студии. Остальные трогательные наблюдения о досуге режиссера см. в документальной картине Being a Human Person (реж. Фред Скотт, 2020).
Здесь исправно мелькают лестные ремарки в отношении Льва Шестова, поэтому дежурно напоминаем о возможно самом главном месте «Апофеоза беспочвенности»: «Отрыжка прерывает самые возвышенные человеческие размышления. Отсюда, если угодно, можно сделать вывод, но, если угодно, можно никаких выводов и не делать». Если вашему тексту не достает крепкой концовки, можно непременно процитировать вторую часть данного фрагмента…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @apoptosistic. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“тело на вынос” (@apoptosistic), 664 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/apoptosistic.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.