Darul Uloom Deoband aur Ilm e hadith https://amzn.in/d/0dy6G6h9

Channel
Apki Awaz آپ کی آواز
@apkiawaz
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
739subscribers
-7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001087713377 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @apkiawaz |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/apkiawaz |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 06:28 | 739 | -1 |
| 22 Aug 2026, 11:52 | 740 | -1 |
| 14 Aug 2026, 05:35 | 741 | -5 |
| 6 Aug 2026, 16:04 | 746 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:31 | 746 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 22 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 14.4%
- avg views ÷ 739 subscribers
- Avg views / post
- 107
- 4 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 4
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (22 January 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 426 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 16:04 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Reaction mix
20 reactions across 10 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 90.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 18 | 90.0% | |
| 🤔 | 1 | 5.00% | |
| 🤡 | 1 | 5.00% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 20reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 January 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
رسول پور میں مُردوں كی عید ڈاكٹر عبدالملك رسولپوری شعبہ عربی ذاكرحسین دہلی كالج ،دہلی [email protected] ایك ہفتہ قبل كی بات ہے ، راقم اپنے گاؤں رسول پور میں تھا، قدرے مصروفیت بھی تھی، دہلی یونیورسٹی میں داخلوں كی سرگرمیاں جاری تھیں، جنرل سیٹوں میں داخلے كے خواہش مند طلبہ كے تعلیمی دستاویزات كی تصدیق ہمارے ذمے تھی، جمعہ كی نماز سے فارغ ہوكر ہم تیز قدموں اپنے آشیانے طر ف چلے ،سنتیں پڑھیں اور پھر دوبا…
اللہ كا فضل ہے كہ اس بابت ہمارا گاؤں كافی فضیلت والا معمورہ ہے، ہمارے یہاں جنازوں میں ماشاء اللہ ایك بڑی تعداد شریك ہوتی ہے، ایك تو یہ ہے كہ گاؤں ہے شہر نہیں، گاؤوں میں خانوادے ایك دوسرے سے مربوط رہتے ہیں ، دور كے رشتے دار بھی اس روز اپنے كام كاج كے لیے نہیں جاتے ہیں، جب كہ شہروں میں دیكھا جاتا ہے كہ قریبی رشتے داروں تك كی دوكانیں نہین بند ہوتی ہیں۔ ہمارے یہاں لوگ كوشش كرتے ہیں وفات كے اس غم میں شریك ہوں …
خود روطور پر اگ آنے والے خس وخاشاك كی بہتات ہو، سبز گھاس كے نیچے چرخی بنے كسی سانپ كے نكل آنے كا ہر آن خدشہ ہو، وہاں چپلوں كے ساتھ چلنے میں كوئی حرج نہیں ہے ؛كیوں كہ اسلام میں زندہ جانوں كی اہمیت مردوں كے احترام سے زیادہ ہوتی ہے۔ ہم دونوں چھوٹے قدموں رفتہ رفتہ چلتے ہوے اپنے والدین كے مدفن میں پہنچ گئے تو دیكھأكہ وہاں ہم سے پہلے ہمارے اور بھی یایا زاد چچا زاد بھائی بھتیجے اور خود ہمارے گھر كے دیگر بچے اپنی اپ…
*" جنتر منتر والے جنید کا یہ بیان سنا "* *یہ بیان دراصل محمد علی جوہر یونیورسٹی کے خلاف ہے !* ✍️: سمیع اللہ خان https://www.facebook.com/share/v/1E9EeLvzdq/ جنید کا کہنا ہے کہ " سرکار چاہے تو محمد علی جوہر یونیورسٹی کا نام تبدیل کردے، سرکار اس کو پرائیویٹ سے اپنے قبضے میں لے لے، محمد نام سے دقت ہے تو اسے بھی بدل دے اور کسی اور کرانتی کاری کے نام پر یونیورسٹی کا نام رکھ دے، لیکن بس یونیورسٹی کو رہنے دو " یہ حمایت م…
❤3
دےگا تو ہم ان شاءاللہ العزیز یونیورسٹی کو دوبارہ پہلے سے زیادہ شان و عرفان سے بنالیں گے ۔ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَۙ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ۔
ہندو راشٹر میں مسلم شب و روز از قلم: محمد فہیم الدین بجنوری 17 محرم الحرام 1448ھ 3 جولائی 2026ء فرقہ پرست جماعت کے اقتدار میں ہندوستان کے مسائل تنوع، کثرت اور سنگینی کے باوجود "مسئلۂ مسلم" کے حق میں دست بردار ہو گئے ہیں، اب ہمارے یہاں بھک مری ہے نہ غربت، ناخواندگی ہے نہ جہالت، بیماری ہے نہ علاج کی قلت، بے روزگاری ہے نہ مہنگائی، سڑکوں میں گڈھے ہیں نہ تنگی، علاج میں اخراجات نہیں، افراط زر کی رسائی سے والا ہیں، دولت ب…
❤1
اب شتر مرغ والی گنجائش بھی باقی نہیں؛ کیوں کہ ہندو انتہا پسند مسلمانوں کے خلاف مار کاٹ کی باتیں کھلے عام کہہ رہے ہیں، ویڈیوز موجود ہیں، انتظامیہ کے علم میں ہیں، ہتھیار لہرا کر دھمکیاں دی جاتی ہیں، قتل عام کے عزائم علانیہ ظاہر کیے جاتے ہیں، میرا تجزیہ یہ ہے کہ ہندوستان میں مسلمانوں کا قتل عام صرف اس لیے رکا ہوا ہے کہ جب وہ فساد کرتے ہیں تو مسلم نوجوانوں کی طرف سے جواب دیا جاتا ہے، گو کہ بعد کی پولیس کارروائیوں میں زن…
عمل، عمل اور عمل از قلم: محمد فہیم الدین بجنوری 8 ذی الحجہ 1447ھ 26 مئی 2026ء "مخفی کنز" کی کلید عمل ہے، عمل حجاب اٹھاتا ہے، دوری کو نزدیکی میں تبدیل کرتا ہے، مسافت طے کراتا ہے، معرفت کے نئے فیچرس سامنے لاتا ہے، نور کے "لاکڈ تھیم" کو "اَن لاکڈ" کرتا ہے، انسان کو عام کیٹیگری سے ترقی دیتا ہے، سادہ انسان کو پریمیم بنا دیتا ہے، عرش نے ٹول عائد کیا ہوا ہے اور وہ ٹول صرف اور صرف عمل ہے، عمل سے عاری آرزوئیں کوالیفائی نہیں…
❤2
سنو سنو!! *قربانی کے سلسلہ میں فراڈ کی نوعیتیں* (عصرِ حاضر کا ایک سنگین المیہ) (ناصرالدین مظاہری) قربانی ایک عظیم عبادت، شعائرِ اسلام میں سے ایک نمایاں شعار اور حضرت ابراہیمؑ و حضرت اسماعیلؑ کی بے مثال اطاعت و وفاداری کی یادگار ہے۔ اس عبادت میں اخلاص، تقویٰ، ایثار اور اللہ تعالیٰ کی رضا مطلوب ہوتی ہے، مگر افسوس کہ اسی مقدس عبادت کو بعض لوگوں نے دھوکہ دہی اور ناجائز کمائی کا ذریعہ بنا رکھا ہے۔ عبادت میں خیانت دراص…
رسید اور ثبوت ضرور لیں۔ ویڈیو یا لائیو تصدیق طلب کریں۔ کسی کو OTP ہرگز نہ بتائیں۔ مشتبہ لنکس پر کلک نہ کریں۔ اجتماعی قربانی میں ذمہ دار افراد کی تحقیق کریں۔ حصے داروں کی تعداد معلوم کریں۔ شرعی اصولوں کی پابندی کی یقین دہانی کریں۔ اسلامی تعلیم اسلام میں دھوکہ دہی سخت گناہ ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا» “جس نے دھوکہ دیا وہ ہم میں سے نہیں۔” قربانی جیسی مقدس عبادت میں…
❤2
مردم شماری 2027ء یکم اپریل سے بھارت سرکار کی طرف سے مردم شماری 2027 جاری ہے، مختلف صوبوں اور مرکز کے زیر انتظام علاقوں میں الگ الگ تاریخیں طے ہیں اور ان کے مطابق کام ہورہا ہے۔ مردم شماری کا یہ عمل 2021ء میں ہونا تھا لیکن کوویڈ-19 کی وجہ سے مؤخر ہوگیا اور اب 27-2026ء میں ہورہا ہے، لیکن نام 2027 ہی دیا گیا ہے۔ اس بار مردم شماری کا عمل دو مرحلوں میں تقسیم کیا گیا ہے: پہلا مرحلہ: مکانات کی فہرست سازی (House Listin…
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @apkiawaz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Apki Awaz آپ کی آواز” (@apkiawaz), 739 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/apkiawaz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.