Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for انسان‌شناسی

Channel

انسان‌شناسی

@anthropologychalus

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

163subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001772591313
TypeChannel
Username@anthropologychalus
Descriptionاخبار، اطلاعیه‌ها و آگاهی‌رسانی درباره برنامه‌های گروه مردم‌شناسی (انسان‌شناسی) دانشکده میراث (چالوس) دانشگاه مازندران ارتباط با مدیر کانال: [email protected]
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live8 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/anthropologychalus

Growth

1637 Aug 2026, 12:14 — 163 subscribers8 Aug 2026, 16:31 — 163 subscribers7 Aug 2026, 12:148 Aug 2026, 16:31
2 measurements spanning 1 day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 162–164 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Aug 2026, 16:31163no change
7 Aug 2026, 12:14163first reading

Engagement

19 posts held, back to 23 November 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 1 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
271
Videos
6
Links
83

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
1m 42s
Average length
1m 42s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

123 reactions across 15 posts, in 16 distinct kinds. The most used accounts for 39.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
4839.0%
👍2217.9%
💩2217.9%
👏118.94%
🔥54.07%
🍓32.44%
😈21.63%
🥰21.63%
🌭10.813%
👻10.813%
💋10.813%
💔10.813%
🖕10.813%
😍10.813%
😢10.813%
🤣10.813%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 123reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 23 November 2025 to 1 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

1 Jul 2026, 18:30 UTC85 viewsread 8 August 2026

انتشار مقالات دانشجویان مردم‌شناسی دانشکده میراث فرهنگی دانشگاه مازندران در نشریات پژوهشی معتبر در ادامه انتشار مقاله «این گنج طلسم دارد: بررسی انسان‌شناختی دلایل ناکاملی گنج‌یابی در باورهای مردم مازندران» با همراهی خانم‌ها نرگس درویشی، سارا اشرفی‌نیا و حنانه ساورسفلی در نشریه پژوهشی «نامۀ انسان‌شناسی» (اینجا)، مقالات زیر نیز در همین موضوع با همکاری دانشجویان منتشر گردید: «بررسی زمینه‌های حفاری غیرمجاز آثار تاریخی

28 Jun 2026, 16:43 UTC133 views1 reactionsread 8 August 2026

قابل توجه دانشجویان درس «مردم‌شناسی ایلات و عشایر» به دلیل تداخل ساعت امتحان چند نفر از دانشجویان، آزمون این درس روز دوشنبه 8 خرداد ساعت 11 برگزار می‌شود. لطفا کسانی که این درس را دارند به دوستان و هم‌کلاسی‌های‌شان اطلاع بدهند.

👍1

10 Jun 2026, 08:41 UTC208 viewsread 8 August 2026

اعضا محترم کانال توجه بفرمایند با توجه به خللی که بعضاً هنگام ورود به سایت مشاهده میشود ، باید روی گزینه پیشرفته ( advance) کلیک نمایید و سپس مجددا بر روی ادرس لینک نمایش داده شده کلیک مجدد نمایید تا وارد صفحه جلسه شوید . 👇 راهنمایی مهم: چنانچه بعد از کلیک روی لینک فوق به صفحه ای با عنوان «ارتباط شما خصوصی نیست(Your connection is not private) »هدایت شدید، با کلیک روی گزینه« پیشرفته (advanced)» در انتهای همین صفحه، و

Signed P gh

10 Jun 2026, 03:39 UTC202 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

انجمن علمی مردم شناسی دانشکده میراث فرهنگی، صنایع دستی. گردشگری برگزار می کند: معرفی و بررسی کتاب تاریخ جنون اثر میشل فوکو با ارائه آقای توپا ابراهیمی زمان: چهارشنبه 20خرداد 1405 ساعت 12 لینک نشست: https://umz-meet.iranlms.org/join/b8mpm636nn

👍2

Signed P gh

12 Feb 2026, 10:48 UTC277 views11 reactionsread 8 August 2026
Photo

انتشار مقاله دانشجویان مردم‌شناسی دانشکده میراث فرهنگی دانشگاه مازندران دو سال پیش برای درس «بررسی مسائل اجتماعی ایران» با دانشجویان کارشناسی مردم‌شناسی ورودی ۱۳۹۹ روی مسئله حفاری غیرمجاز در مازندران کار کردیم. نتیجه کار به‌صورت طرح پژوهشی به دانشگاه مازندران ارائه شد و ۳ مقاله پژوهشی از آن استخراج گردید. نخستین مقاله منتشر شد. مقاله دوم اواخر اسفند و مقاله سوم اواخر شهریور ۱۴۰۵ منتشر خواهد شد. در هر مقاله فقط می‌شد

👍11

11 Feb 2026, 08:10 UTC202 views2 reactionsread 8 August 2026

دانشجویانی که همچنان مشکل انتخاب واحد دارند می‌توانند فردا (پنج‌شنبه ۲۳ بهمن) از صبح تا ظهر با خانم فرهی (کارشناس آموزش) تماس بگیرند و مشکل‌شان را مطرح کنند. همچنین می‌توانند مشکل‌شان را امروز برای من ایمیل کنند تا فردا با خانم فرهی هماهنگ کنم. مشخصا دانشجویان نیم‌سال پایانی که دروس‌شان با یکدیگر تداخل دارد و نمی‌توانند انتخاب کنند، یا دانشجویان نیم‌سال پایانی که برخی دروس‌شان ارائه نشده است، در اولویت هستند. @anthro

👍2

8 Feb 2026, 08:46 UTC249 viewsread 8 August 2026

دانشجویانی که نیم‌سال پایانی‌شان است، هرچه زودتر اطلاع بدهند کدام یک از دروسی که باقی مانده، برای انتخاب واحد ارائه نشده است. همچنین دانشجویانی که بیش از صد و‌یازده واحد گذرانده و قصد برداشتن پایان‌نامه دارند، بر اساس موضوعی که می‌خواهند کار کنند، ابتدا با استاد راهنمای مورد نظر موضوع و عنوان را هماهنگ کرده و سپس اطلاع دهند تا با آموزش هماهنگی‌های لازم برای ثبت درس انجام شود. @anthropologychalus

7 Feb 2026, 09:02 UTC264 views13 reactionsread 8 August 2026
File

انتشار مقاله مشترک خانم فاطمه نوروزی مقاله «بررسی عوامل موثر بر انسجام فرهنگی و اجتماعی آذری‌های نوشهر (مطالعه موردی: مهاجران میانه‌ای)» که از پایان‌نامه کارشناسی خانم فاطمه نوروزی (ورودی ۱۴۰۰ رشته مردم‌شناسی دانشکده میراث فرهنگی دانشگاه مازندران) با همراهی استاد راهنمای ایشان (امیر هاشمی مقدم) استخراج و تکمیل شده بود، در نشریه علمی «مطالعات جامعه‌شناختی» منتشر شد. این موفقیت را به ایشان تبریک می‌گوییم. برای دانلود

👏9🍓3👍1

18 Dec 2025, 18:11 UTC372 views31 reactionsread 8 August 2026

۶ نمره اضافه برای مردم‌نگاری اعتکاف! دانشجویان دختر درس مردم‌نگاری عملی، چنانچه علاقه داشته باشند می‌توانند در مراسم اعتکاف مسجد امام حسین چالوس (تقریبا روبروی دانشگاه آزاد) شرکت کنند و تا ۶ نمره اضافه بر نمره اصلی دریافت نمایند. شرایط دریافت این نمره به شرح زیر است: ۱- پیش از شرکت در مراسم اعتکاف، کتاب «سفر به تنهایی» که مردم‌نگاری محمدرضا پویافر از حضورش در مراسم اعتکاف است را به‌طور کامل بخوانند (این کتاب را می‌

💩195👍4👻1🤣1😢1

13 Dec 2025, 22:29 UTC277 views7 reactionsread 8 August 2026

گزارش دو جمعه دریایی گذشته: (سیترا و رادیو دریا) جمعه‌های دریایی همچنان به راه هست. سه هفته گزارش نداشتیم، چون هفته اول اردو بودیم. جمعه‌های دریایی دو هفته گذشته؛ یک هفته در رادیو دریا و یک هفته در سیترا برگزار شد. من تا کنون سیترا نبودم و هفته گذشته اولین بار بود که جمعه دریایی سیترا را شرکت می‌کردم. هر چند تیم جمعه‌های دریایی به سبب نزدیکی خوابگاه به سیترا، بیشتر در سیترا حضور داشتند. در این بودن‌ها، تفاوت‌هایی بی

3🥰2💔1😈1

Signed P gh

13 Dec 2025, 22:22 UTC219 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo

Photo, posted without a caption

3👏1🔥1😈1

Signed P gh

11 Dec 2025, 20:15 UTC675 views5 reactionsread 8 August 2026
Photo

دانشکده میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری با همکاری انجمن علمی دانشجویی گروه مردم‌شناسی دانشکده میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری برگزار می‌کند : حضور زنانه در میدان پژوهش‌های انسان‌شناختی و باستان‌شناختی با حضور: سرکار خانم دکتر امیلیا نرسیسیانس دانشیار گروه انسان‌شناسی دانشگاه تهران سرکار خانم دکتر مینو سلیمی استادیار گروه انسان‌شناسی دانشگاه تهران سرکار خانم دکتر رقیه رحیمی سرخنی استادیار گروه باستان‌شناسی دانشگ

2👏1💋1🔥1

Signed P gh

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @anthropologychalus. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“انسان‌شناسی” (@anthropologychalus), 163 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/anthropologychalus.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.