Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

Три золотых орешка

@anthroherb

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,462subscribers

-1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001309272193
TypeChannel
Username@anthroherb
Created6 February 2021measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 August 2026
On Telegramt.me/anthroherb

Growth

1,4611,4661,463.56 August 2026 — 1,463 subscribers6 August 2026 — 1,463 subscribers6 August 2026 — 1,461 subscribers10 August 2026 — 1,466 subscribers12 August 2026 — 1,462 subscribers1,4626 August 202612 August 2026
5 measurements spanning 7 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,460–1,467 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Aug 2026, 21:341,462-4
10 Aug 2026, 06:471,466+5
6 Aug 2026, 21:451,461-2
6 Aug 2026, 07:471,463no change
6 Aug 2026, 05:011,463first reading

Engagement

20 posts held, back to 14 May 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

9 Jul 2026, 08:23 UTC≈1,480 views13 reactionsread 6 August 2026
Photo

Иван-чай масала отведать не хотите ли.? Транснациональный маркетинг в действии. Думаю отличный напиток для разговора о миграции.

9 Jul 2026, 04:55 UTC≈311 views6 reactionsread 6 August 2026
Photo

Между двумя мирами: опыт, идентичность и границы миграции Что такое мигрант — юридический статус или состояние души? Спикеры: 🔹 Галина Копелиович — антрополог, PhD, много лет живёт и работает в Индии 🔹 Якшик — филолог, аспирант, приехал в Россию из Индии Обсудим: — Личный опыт как призма исследования: почему уезжают и когда перестают быть туристами — Привилегированная миграция: как символический капитал открывает

8 Jul 2026, 13:16 UTC≈410 views26 reactionsread 6 August 2026

Когда обсуждаешь индийскую реальность, обобщать — рискованный путь. Индия —лоскутное одеяло, в котором порой очень сложно ориентироваться. Однако кое-какие закономерности можно вычленить. Это я и попыталась сделать, разговаривая с Ариной. Разговор получился долгим, и вот первая часть нашей беседы.

6 Jul 2026, 18:02 UTC≈350 views9 reactionsread 6 August 2026
Photo

Привет, на связи Арина Стасевич. На прошлой неделе мы обсуждали мигрантов из Индии в России и я делилась опытом работы в крупной российской корпорации. На этой неделе у нас в программе погружение в тему "как работать с индийцами и поменьше страдать". С Галиной Копелиович, антропологом, автором тг-канала "Три золотых орешка", мы обсуждаем тему конфликтов. В среду вас ждет лонгрид по материалам нашего с Галиной разг

27 Jun 2026, 05:18 UTC≈525 views21 reactionsread 6 August 2026

Чакраборди спрашивает про текст от 25 июня, про AI halluzination. Отвечу здесь, потому что не все сохранили доступ в мой чат. Адеш адеш Я лингвист. Не в смысле диплома, хотя и он есть. В смысле — я думаю языком как инструментом вскрытия. Семантика, морфология, анатомия, высшая математика входили в программу. Это не случайный набор: все про то, как система порождает смысл и где она врёт. Годы переводов с церковносл

25 Jun 2026, 06:15 UTC≈553 views13 reactionsread 6 August 2026
Photo

Друзья, расскажите мне о ваших любимых индийских кафешках в Москве. Их же много сейчас пооткрывалось.

19 Jun 2026, 19:15 UTC≈699 views24 reactionsread 6 August 2026
Photo

С интересом читала дискуссию вокруг индийского выпуска Иностранной Литературы в Индийской библиотеке и сегодня мне повезло побывать на презентации этого номера. Судя по всему недовольство и удивление многих специалистов из этой области дошло до редакторов, и поэтому они начали презентацию с оправданий и объяснения почему именно так, а не иначе. Для непосвященных объясню: к номеру есть два основных вопроса. Во-первых,

9 Jun 2026, 09:00 UTC≈584 views9 reactionsread 6 August 2026
Photo

Публичная лекция «Маршрутами И. П. Минаева: как русский индолог прокладывал путь в Южную Азию» в рамках проекта "Долгий путь на Восток 😵‍💫В 1874 году молодой профессор Петербургского университета Иван Павлович Минаев отправляется в своё первое большое путешествие – на Шри-Ланку, в Индию и Непал. Впереди еще две крупные экспедиции по Южной и Юго-Восточной Азии, из которых он вернется не только с редкими рукописями и

7 Jun 2026, 14:22 UTC≈671 views29 reactionsread 6 August 2026

В аюрведе существует два больших направления —хирургия и терапия. Автором главного текста по хирургии считается Сушрута, поэтому он называется Сушрута самхита, а по терапии Чарака и соответсвенно Чарака самхита. Что здесь интересно, что эти направления имеют разные линии передачи. С кайячикитсой (терапией) все более или менее понятно, она спускалась к нам от Брахмы, который ее вспоминает (что указывает на то, что

6 Jun 2026, 06:51 UTC≈627 views39 reactionsread 6 August 2026
Photo

Вчера с Гришей ходили в кидзанию. Для тех, кто не знает, это такое место, где ребенок может попробовать себя в разных профессиях: пожарного, доктора, технолога, инженера. Ну и опять же я не могла удержаться от сравнений. Дети в целом +|- везде одинаковые, но родители… есть у нас в обществе предубеждение, что «индусы» неотесанные, грязные и отстой. Но я не могу представить индийских родителей, которые носятся по детск

1 Jun 2026, 16:16 UTC≈646 views22 reactionsread 6 August 2026
File

Прям перед отъездом мы с профессором Харишанкаром сходили на местное радио. Это было для меня очень сложно. Я периодически срывалась на Английский, потому что говорить для меня до сих непросто. Если интересно, я начинаю где-то с десятой минуты. Выпуск посвящен нашим переводам вачан Басаванны на русский язык. Рассказываем о вышедшей в россии книге и в целом о роли вачан в литературе на каннада.

27 May 2026, 14:24 UTC≈832 views19 reactionsread 6 August 2026

Про передачу. По мотивам прошедших лекций хочется зафиксировать несколько вещей. И первая про передачу. В традиционной медицине передача — важнейший элемент. Она, можно сказать ключ к традиции. Передача — это не просто обучение. Это форма бытия Традиции. Она включает знание, ритуал, дисциплину, этику и личную связь. Без личной связи передача превращается в набор формул, а с нею становится путём духовного становлени

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @anthroherb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 524,360 of 1,189,255entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Три золотых орешка” (@anthroherb), 1,462 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/anthroherb.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.