Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
8 measurements spanning 60 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 301–308 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
6 Oct 2026, 09:21
305
+1
26 Sept 2026, 07:39
304
+1
12 Sept 2026, 10:17
303
+1
4 Sept 2026, 15:00
302
-2
20 Aug 2026, 19:07
304
-2
13 Aug 2026, 15:07
306
-1
7 Aug 2026, 01:47
307
no change
7 Aug 2026, 01:38
307
first reading
Engagement
18 posts held, back to 22 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 24 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
413 reactions across 15 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 63.2% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
261
63.2%
👎
123
29.8%
🔥
24
5.81%
😍
2
0.484%
🥰
2
0.484%
👍
1
0.242%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 413 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 22 December 2025 to 24 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
از آب هم مضایقه کردند کوفیان
خوش داشتند حرمت مهمان کربلا
بودند دیو و دد همه سیراب و میمکید
خاتم، ز قحط آبْ سلیمان کربلا
فرا رسیدن عاشورا حسینی، شهادت حضرت سیدالشهدا امام حسین (علیه السلام) و یاران باوفای حضرت تسلیت باد
#شهادت_امام_حسین
#عاشورا
#انجمن_اسلامی
#انجمن_چوبی
@anjomaneslamiarch
به مدد امیرالمؤمنین توفیق داشتیم در روز عید غدیر با کمک های اهدایی شما تعداد ۵۵ عدد غذای نذری را در مناطق مستمند حاشیه تهران پخش کنیم تا در این روز عزیز به وسع خودمان دل کودکان و خانواده هایشان را شاد کرده باشیم.
شکرگذاری ما نیز به سوی بارگاه الهی روانه است که توانستیم در این امر کوچک اما با ارزش در کنار شما عزیزان سهیم باشیم.
امید است، این پیشکش کوچک به سوی تنها منجی عالم بشریت که عدل و مساوات را در عالم فراگیر …
الإمام الرِّضا عليه السلام: مَن أطعَمَ مُؤمِناً كانَ كَمَن أطعَمَ جَميعَ الأَنبياءِ وَالصِّدّيقينَ.
امام رضا(ع): هر كس [در اين روز غدیر] مؤمنى را اطعام كند، همچون كسى است كه همۀ پيامبران و صدّيقان را اطعام كرده است.
الإقبال: ج۲ ص۲۶۰
به یاری مولا الموحدین امام الولین امیرالمؤمنین حضرت علی ابن ابیطالب برآنیم در بزرگترین عید شیعیان، عید غدیر خم ما نیز سهم اندکی برای بهره مندی از اجر مادی و معنوی این روز مبارک قدمی …
زمانه بر سر جنگ است یا علی مددی
مدد ز غیر تو ننگ است یا علی مددی
در سالی که گذشت هزاران نفر از هموطنان عزیزمان توسط شیاطین این عالم از جمله رژیم نامشروع اسرائیل، کشور سلطهگر آمریکا و... در طی تجاوز به این خاک در دو جنگ تحمیلی و سوء استفاده از اعتراضات مردمی، مظلومانه خونشان بر زمین ریخت که تعداد زیادی از این اسامی متعلق به کودکان و زنان این سرزمین بوده است.
یک نوزاد چند روزه چه گناهی دارد؟
یک پرستار که مشغول خدمت…
شَهرُ رَمَضان الَّذِی اُنزِلَ فِیهِ القُرآن
هدیًّ لِلنّاس و بَیّناَتٍ مِن الهُدی و الفُرقان
برآنیم تا در ماه میهمانی خدا، زمانی که عطر اذان و بوی نان بههم گره میخورند، سفرهای پهن کنیم و به این بهانه دیداری تازه کنیم.
همگی مهمان سفرهی ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها هستید.
•شنبه نهم اسفند ماهِ ۱۴۰۴
•از غروب آفتاب
•دانشکده معماری و شهرسازی
طراح پوستر: مهدیار مصلحی شاد
#انجمن_اسلامی
#افطاری
#ماه_…
نیمهی شعبان؛
واژهای که در این روزگار، هنوز امیدی زنده در دل ماست.
روزی که به خودمان یادآوری میکنیم اگر شرایط خوب نیست،
اگر غمی هست،
اگر دردی هست،
هیچکدام ابدی نیستند و روزی به پایان میرسند.
در چنین روزی،
با دلی گرفته و آکنده از غمِ روزگار،
تصمیم گرفتیم دلِ جمعی از کسانی را شاد کنیم
که شاید تنها دغدغهشان
گذراندن زندگی ست ، به هر شکل ممکن ...
و خدا را شاکریم
که توفیق انجام چنین کاری را به ما عطا کرد؛
کاری هرچند…
در میکده و دیر که جانانه تویی تو
مقصود من از کعبه و بتخانه تویی تو
مقصود تویی کعبه و بتخانه بهانه
بلبل به چمن زان گل رخسار نشان دید
پروانه در آتش شد و اسرار عیان دید
عارف صفت روی تو در پیر و جوان دید
یعنی همه جا عکس رخ یار توان دید
.
.
.
بیچاره بهائی که دلش زار غم توست
هرچند که عاصی است ز خیل خدم توست
امید وی از عاطفت دم به دم توست
تقصیر «خیالی» به امید کرم توست
یعنی که گنه را به از این نیست بهانه
ولادت منجی عالم بش…
🌱🌱صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا 🌱🌱
سلام
اعیاد شعبانیه و ولادت امام زمان علیه السلام رو تبریک میگیم.
انشالله که خواسته قلبی همهمون در این روزها و شبها تعجیل در فرج حضرت باشه که گشایش کار خود ما هم در اونه.
خب همونطور که حتما مطلع هستین برنامه انجمن، هرساله برای این عید بزرگ، پخش گل و پذیرایی در سطح دانشکده بوده. اما امسال با شرایط ویژهای که موجوده نمیتونیم اون حال و هوا رو در دانشکده تکرار کنیم.
برای همین هم …
❤24👎22
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @anjomaneslamiarch. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 October 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انجمن اسلامی معماری” (@anjomaneslamiarch), 305 subscribers as measured 6 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/anjomaneslamiarch.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.