اعضاي علي البدل هيئت مديره براي يك دوره سه ساله آقايان دكتر رضا الهي منش و دكتر عادل مقداديان مي باشند. خانمها اكرم عمادي كوچك و گيتي كاكوند به عنوان بازرس اصلي و علي البدل براي يك دوره سه ساله انتخاب گرديدند.

Channel
انجمن علمي عرفان اسلامي ايران
@anjomanerfan
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
277subscribers
+5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001112507512 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @anjomanerfan |
| Created | Between 1 February 2017 and 30 November 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/anjomanerfan |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 79% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 04:58 | 277 | -1 |
| 4 Sept 2026, 10:58 | 278 | +3 |
| 28 Aug 2026, 08:25 | 275 | +1 |
| 21 Aug 2026, 10:17 | 274 | +1 |
| 15 Aug 2026, 02:37 | 273 | +1 |
| 6 Aug 2026, 23:33 | 272 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:43 | 272 | first reading |
Engagement
16 posts held, back to 25 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 21 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
اعضاي اصلي هيئت مديره كه با اكثريت قاطع آرا حاضران براي يك دوره سه ساله انتخاب گرديدند به شرح ذيل مي باشد. خانم دكتر فاطمه طباطبايي به عنوان رئيس هيئت مديره آقاي دكتر علي اكبر ضيايي به عنوان نائب رئيس هيئت مديره خانم دكتر الهه افشار خزانه دار و عضو اصلي هيئت مديره آقاي دكتر محمود شيخ به عنوان عضو اصلي هيئت مديره آقاي دكتر حسن مهدي پور ميري به عنوان عضو اصلي هيئت مديره
مجمع عمومي فوق العاده و عادي بطور فوق العاده انجمن عرفان اسلامي ايران برگزار گرديد. اين مجامع روز يكشنبه ٢٨ تيرماه ١٤٠٥ با حضور تعداد كثيري از اعضاي پيوسته انجمن در سالن اجتماعات انجمن برگزار گرديد. در مجمع فوق العاده تغييرات اساسنامه بررسي و به تصويب حضار رسيد. و در مجمع عادي بطور فوق العاده گزارش فعاليت دوره قبل انجمن توسط آقاي دكتر محمود شيخ، گزارش مالي توسط خزانه دار و گزارش بازرس ارائه گرديد و برنامه سال آتي به…
آگهی دعوت مجمع عمومی عادی بطور فوق العاده موسسه غیر تجاری انجمن علمی عرفان اسلامی ایران(نوبت دوم) شماره ثبت : 19667 و شناسه ملی : 10103056773 بدینوسیله از کلیه اعضاء محترم موسسه غیر تجاری انجمن علمی عرفان اسلامی ایران ثبت شده به شماره 19667 و شناسه ملی 10103056773 دعوت به عمل می آید تا در جلسه مجمع عمومی عادی بطور فوق العاده انجمن که در مورخ ١٤٠٥/٤/٢٨ راس ساعت ١7 عصر در محل قانونی انجمن تشکیل می گردد، حضور به هم رسا…
آگهی دعوت مجمع عمومی فوق العاده موسسه غیر تجاری انجمن علمی عرفان اسلامی ایران( نوبت دوم) شماره ثبت : 19667 و شناسه ملی : 10103056773 بدینوسیله از کلیه اعضاء محترم موسسه غیر تجاری انجمن علمی عرفان اسلامی ایران ثبت شده به شماره 19667 و شناسه ملی 10103056773 دعوت به عمل می آید تا در جلسه مجمع عمومی فوق العاده انجمن که در مورخ١٤٠٥/٤/٢٨ راس ساعت ١٦ عصر در محل قانونی انجمن تشکیل می گردد، حضور به هم رسانند. دستورات جلسه: …
انجمن علمی عرفان اسلامی ایران برگزار میکند: 🔻چهارمین پیشنشست همایش بینالمللی «عرفان، تصوف و هویت ایرانی» 🔹سخنران: دکتر مجتبی زروانی (عضو هیئت علمی دانشگاه تهران) 🔸سهم ایرانیان در تکوین و تطور تصوف هند ⏰ سهشنبه 26 خردادماه ۱۴۰۵؛ ساعت ۱۰ صبح 📍بزرگراه شهید سلیمانی، روبهروی مصلای امام خمینی(ره)، سازمان ارتباطات اسلامی، ساختمان شماره ۱۴ (مرکز گفتگوی ادیان و فرهنگها) ورود برای عموم علاقهمندان آزاد است. 🔗لینک پ…
آگهی دعوت مجمع عمومی عادی بطور فوق العاده موسسه غیر تجاری انجمن علمی عرفان اسلامی ایران(نوبت اول) شماره ثبت : 19667 و شناسه ملی : 10103056773 بدینوسیله از کلیه اعضاء محترم موسسه غیر تجاری انجمن علمی عرفان اسلامی ایران ثبت شده به شماره 19667 و شناسه ملی 10103056773 دعوت به عمل می آید تا در جلسه مجمع عمومی عادی بطور فوق العاده انجمن که در مورخ ۱۴۰۵/٣/٢۷راس ساعت ١7 عصر در محل قانونی انجمن تشکیل می گردد، حضور به هم رسان…
آگهی دعوت مجمع عمومی فوق العاده موسسه غیر تجاری انجمن علمی عرفان اسلامی ایران( نوبت اول) شماره ثبت : 19667 و شناسه ملی : 10103056773 بدینوسیله از کلیه اعضاء محترم موسسه غیر تجاری انجمن علمی عرفان اسلامی ایران ثبت شده به شماره 19667 و شناسه ملی 10103056773 دعوت به عمل می آید تا در جلسه مجمع عمومی فوق العاده انجمن که در مورخ ۱۴۰٥/٣/٢۷راس ساعت ١٦ عصر در محل قانونی انجمن تشکیل می گردد، حضور به هم رسانند. دستورات جلسه: …
دکتر فاطمه طباطبایی طی سخنانی در مراسم رونمایی از کتاب «انوار حکمت» در مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) قم، گفت: امام خمینی(س) به لحاظ مبانی فکری کاملاً با جناب قاضی متفاوت است، چون که امام قائل به اصالت وجود هستند، او قائل به اصالت ماهیت است. امام اشتراک معنوی وجود را قبول دارند، او آن مسأله را قبول ندارد. امام حرکت جوهری صدرایی را میپذیرند و او آن را نمیپذیرد. گرچه در توضیحی که برای مراحل نفس میدهد جناب قاضی…
چون فکر میکرد که آوازه و شهرت امام بهخاطر رهبری سیاسی ایشان است و جوانهایی هم که اهل انقلاب و شور انقلابی داشته باشند تابع امام هستند و بنابراین میتواند با دورکردن ایشان این ارتباط مردم را با امام قطع کند. رئیس انجمن علمی عرفان اسلامی ایران ادامه داد: از سوی دیگر به نظرش میرسید در کنار علمای بزرگی مثل آیتالله خویی و آیتالله حکیم، امام جای عرض اندام ندارند و به لحاظ علمی طرد میشوند؛ و به این ترتیب میتواند ام…
امام معتقدند که مقام آقای قاضی بالاست و خودشان را در مقابل یک کشتیگیر ماهر دیدند و کشتی گرفتند. اگر فضایی ایجاد شو د که فرض کنید یک نفر هم مدافع جناب قاضی آنجا بنشیند و گفتوگو صورت بگیرد، بیشتر مطالب جا میافتد و معلوم میشود که بههرحال ثمره این بحث چیست و کجا میتواند فایده داشته باشد. چون امام معتقدند که فهم این مباحث در سعادت انسان نقش دارد. اینطوری نیست که یک سری مباحث علمی باشد که بخوانند یاد بگیرند، اصلاً ا…
مراسم رونمایی از کتاب *انوار حکمت* دکتر فاطمه طباطبایی: امام خمینی(س) غواصی ماهر در دریای عرفان نظری بود
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @anjomanerfan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@anjomanerfan named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انجمن علمي عرفان اسلامي ايران” (@anjomanerfan), 277 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/anjomanerfan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.