Channel
@anjomanepeyrang
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
60subscribers
+1 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001055308454 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @anjomanepeyrang |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/anjomanepeyrang |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 08:59 | 60 | -1 |
| 31 Aug 2026, 12:38 | 61 | +2 |
| 10 Aug 2026, 05:45 | 59 | no change |
| 9 Aug 2026, 16:01 | 59 | first reading |
19 posts held, back to 25 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 18 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
جلسه نقد داستان انجمن ادبی پیرنگ 📅چهارشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۵ ⏰ ساعت ۱۶ مکان: حوزه هنری استان قم آدرس: 📍 خیابان انقلاب ، انتهای کوچه 17 ، پلاک 159 ، حوزه هنری استان قم، طبقه اول یا از مسیر دیگر : میدان معلم ، انتهای کوچه معلم غربی1 https://t.me/anjomanepeyrang
نشست انجمن ادبی پیرنگ، عصر چهارشنبه ۲۴ تیرماه ۱۴۰۵، در حوزه هنری استان قم برگزار شد. در این جلسه، دو جستار خوانش گردید، یک جستار عاشورایی از آقای سعید قربانی با نام (فستیوال کودکی) و جستاری دیگر درباره "یک شب کتابگردی و غربت کتاب و افول فرهنگ" نوشته آقای عمادشالیکاریان با نام (روایتِخاموشیِاندیشه؛ مرثیهای برای کتاب و کتابفروش) و حاضران به نقد و بررسی محتوایی، ادبی و ساختاری این روایت ها پرداختند. #انجمن_ادبی_پی…
مصاحبه خبرگزاری ایبنا با استاد حسین ورجانی درباره پیشینه داستان نویسی در قم https://www.ibna.ir/news/550647/%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3-%D9%82%D9%85-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF
جلسه نقد داستان انجمن ادبی پیرنگ 📅چهارشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۵ ⏰ ساعت ۱۶ مکان: حوزه هنری استان قم آدرس: 📍 خیابان انقلاب ، انتهای کوچه 17 ، پلاک 159 ، حوزه هنری استان قم، طبقه اول یا از مسیر دیگر : میدان معلم ، انتهای کوچه معلم غربی1 https://t.me/anjomanepeyrang
نشست نقد و بررسی داستانِ انجمن ادبی پیرنگ؛ عصر چهارشنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۵ در حوزه هنری استان قم برگزار شد. در این نشست دو جستار عاشورایی نوشته خانم ها مسعودیان و علوی خوانش و توسط حاضرین در جلسه مورد نقد و بررسی قرار گرفت. در بخش دوم جلسه درباره آداب و رسوم عاشورایی در مناطق مختلف کشور که نسبت به آن ها شناخت داشتند مورد بحث قرار گرفت و نحوه استفاده آن ها در نوشتار بررسی شد. #انجمن_ادبی_پیرنگ https://t.me/anjomanepeyra…
جلسه نقد داستان انجمن ادبی پیرنگ 📅چهارشنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۵ ⏰ ساعت ۱۶ مکان: حوزه هنری استان قم آدرس: 📍 خیابان انقلاب ، انتهای کوچه 17 ، پلاک 159 ، حوزه هنری استان قم، طبقه اول یا از مسیر دیگر : میدان معلم ، انتهای کوچه معلم غربی1 https://t.me/anjomanepeyrang
داستان کوتاه این جلسه، صفحه ۶۶ کتاب
File, posted without a caption
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 جلسه نقد داستان انجمن ادبی پیرنگ 🗓چهارشنبه ۲۹ بهمن ۱۴۰۴ ⏰شروع جلسه : ساعت ۱۵:۳۰ در این جلسه علاوه بر خوانش داستان های کوتاه اعضای انجمن ، داستان کوتاه "رو به آسمان در شب "، نوشته خولیو کورتاسار نویسنده شهیر ادبیات آمریکای جنوبی، مورد نقد و بررسی قرار می گیرد. 📌آدرس: قم، بلوار امام موسی صدر، میدان شهید نواب صفوی، تالار مرکزی شهر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم، طبقه اول، سالن جلسات https://…
File, posted without a caption
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 جلسه نقد داستان انجمن ادبی پیرنگ 🗓چهارشنبه ۱۷ دی ۱۴۰۴ ⏰شروع جلسه : ساعت ۱۵:۳۰ در این جلسه علاوه بر خوانش داستان اعضای انجمن، از کتاب "چشم سگ"، نوشته عالیه عطایی، داستان کوتاهی با نام "اثر فوری پروانه" ، خوانش و مورد نقد و بررسی قرار می گیرد. 📌آدرس: قم، بلوار امام موسی صدر، میدان شهید نواب صفوی، تالار مرکزی شهر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم، طبقه اول، سالن جلسات https://t.me/anjomanepeyr…
🔰مروری بر رمان «یادداشتهای شیطان» اثر لیانید آندرییِف؛ وقتی آدمی شیطان را درس میدهد 🔸لیانید آندرییف در «یادداشتهای شیطان» نشان میدهد که چگونه شر در دنیای انسان، اداری، سازمانیافته و قانونی شده است و در چارچوب فرمها، قراردادها و روالها، بیهزینه و بدون عذاب وجدان پیش میرود. شیطان هنوز در حال و هوای وسوسههای سنتیست، ولی انسان مدرن شر را به نسخهای مؤثرتر ارتقا داده و همین عقبماندگی شیطان، طنز تلخ رمان را …
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @anjomanepeyrang. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“▫️▪انجمن ادبی پیرنگ▪▫️” (@anjomanepeyrang), 60 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/anjomanepeyrang.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.