Channel
@anjoman_feraq_ikiu
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
59subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001347702441 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @anjoman_feraq_ikiu |
| Description | 📝 آنچه در این واحد مطرح خواهد شد: 🔶 بررسی شبهات مطرح شده علیه مکتب تشییع 🔶پاسخگویی به شبهات انقلاب اسلامی 🔶نقد و بررسی فرق نو ظهور و ضاله(مانند بهاییت، وهابیت و...) 🔶 تبین اصول عقاید اسلامی 🆔 آیدی ارتباط: @Anjoman_eslami_ikiu_admin |
| Created | Between 1 March 2018 and 11 May 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/anjoman_feraq_ikiu |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 05:30 | 59 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:10 | 59 | first reading |
20 posts held, back to 11 May 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 March 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
ظالم به ظلم خویش گرفتار می شود از پیچ و تاب نیست رهایی کمند را ~~~~ 📌عمل وحشیانه آل سعود نسبت به مخالفین سیاسی خود در چند روز اخیر در رأس اخبار قرار گرفته است؛خبری که قلبمان را زمستان کرد. کشتاری سبعانه و در غایت بی رحمی و آن هم به تعدادی چنان گسترده در یک روز و فقط و فقط به جرم مخالف بودن و موافق نبودن!! چنین اقدامی و چنین اوضاعی را چگونه میتوان دید و شنید و دم بر نیاورد؟ 📌آنچه که عربستان انجام داد مهر ابطال دیگری …
🔹مسئله توهین به اهل بیت اطهار علیهم السلام در یک جامعه شیعی نه میتواند موضوع کوچکی باشد و نه میتواند موضوع کوچکی القا شود! 🔹جامعه ایرانی امروزه روز داعیه دار درجه یک موضوع وحدت است و الزام همین وحدت طلبی، برخورد کردن با عناصر وحدت شکن از هر جریان و گروهی است. 🔹موضوع وحدت بار سیاسی و اجتماعی سنگینی را دارد و ما در این کشور، با عمق جانمان اثرات شکست وحدت را دیده و چشیده ایم. 🔹وقایع جندالشیطانی ها، وقایع جماعت توحید،…
✏️ شهادت تمامی اهل بیت علیهم السلام و ثواب زیارت #امام_رضا عليه السلام در حدیثی معتبر از آن حضرت 📝 ابو الصلت هروى می گويد از امام رضا علیه السلام شنيدم که می فرمودند: «به خدا قسم نيست كسى از ما جز آن كه مقتول و شهيد است.» به ایشان عرض شد ای فرزند رسول خدا، چه کسی شما را می كشد؟ فرمودند: بدترين خلق خدا در زمان من مرا با زهر می كشد و سپس مرا در بلاد غربت به خاك می سپارد.آگاه باشید که هر كس مرا در غربتم زيارت كند خداى …
📸 طبری (از علمای بزرگ #اهل_سنت ) و تالیف کتاب دو جلدی در جمع طرق حدیث غدیر! 📝 من (ابن کثیر) می گویم : کتابی از طبری دیدم که در آن احادیث غدیر خم را در دو جلد جمع کرده بود و کتابی از او دیدم که طرق حدیث طیر را در آن جمع کرده بود. 📚 البدایة والنهایة لابن کثیر،ج14،ص849 ط دار هجر @anjoman_feraq_ikiu
➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔆در طول تاریخ جهان رهبران و آزادی خواهان زیادی به خود دیده که آمده اند و بعد از مدتی به تاریخ پیوستند. ✅در حال حاضر دنیا منتظر نجات دهنده ای است که بتواند همه را نجات دهد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ #مهدویت #منجی_ضد_سکولار @anjoman_feraq_ikiu
آیا مهدی یک عنوان و لقب خاص است که بر شخص خاص با اوصاف و خصایص خاص اطلاق شده است یا مفهوم و لقب عام است که بر هر کس که خدا او را هدایت کرده باشد اطلاق میشود و به عبارت دیگر مهدی و اعتقاد به مهدویت شخصی و یا نوعی است؟ مفهوم لفظ مهدی مفهومی عام است که در عرف و لغت به کار بردن آن به هرفرد که خدا او را هدایت کرده باشد جایز است. با این مفهوم همه انبیا و اوصیا مهدی هستند و به کار بردن آن در حقّ شخص پیامبر (صلی الله علی…
امام صادق؛امام تشکیلات روایتی از استاد سید علی خامنه ای در وصف امام صادق و به مناسبت شهادت حضرت: __________________________ ⚫️ امام صادق(ع) مرد مبارزه بود، مرد علم و دانش بود و مرد تشکیلات بود. مرد علم و دانش بودنش را همه شنیدهاید. محفل درس امام صادق(ع) و میدان آموزشی که آن بزرگوار به وجود آورد، هم قبل از او و هم بعد از او در تاریخ زندگی امامان شیعه بینظیر بود. همهی حرفهای درست اسلام و مفاهیم اصیل قرآن که در طو…
🔘 نجات در #آخر_الزمان 🔹 پیغمبر فرمود: وقتی خداوند مرا به #معراج برد، صدایی شنیدم که می گفت: 🔹ای محمّد، پیش از آنکه من بندگانم را بیافرینم، قضای من در میان آنها جاری گشته و گذشته است تا هر کس را که راه انحراف بپیماید، هلاک گردانم و هر کس به راه راست برود، هدایت کنم. #علم تو را بعد از تو به علی بن ابی طالب(ع) دادهام و او را وزیر تو گردانیدم و او بعد از تو جانشین توست بر کسان و امّتت. 🔹این امری واجب بوده که از علم م…
🛑 مرگ ابلیس: 📄 در بحار از کتاب ( الانوار المضیئه ) ضمن حدیث مرفوعی از اسحاق بن عمار آورده که گفت: از آن حضرت پرسیدم: اینکه خداوند به شیطان تا وقت معلوم مهلت داد و در کتاب خود فرموده : فَإِنَّکَ مِنَ المُنْظَرِینَ إِلی یَوْمِ الوَقْتِ المَعْلُوم ، 📄 ( سوره حجر، آیه 37 ) البته تو از مهلت یافتگانی تا روز هنگام معیّن. چه وقت است؟ فرمود: وقت معلوم روز #قیام قائم آل محمد علیهم السلام است، هرگاه خداوند او را برانگیزد د…
❇️ نفی برتری نژادی و نژادپرستی از سوی امام سجاد علیه السلام 📝 امام سجاد علیه السلام میفرمایند: شرافت و برتری برای قریش و عرب وجود ندارد مگر با فروتنی و کرامت و بزرگواری برای ایشان نیست مگر به تقوا و عمل ارزشمند و مورد قبول نیست مگر آن که با نیت باشد و عبادت ارزش ندارد و قبول نمیگردد مگر با تفقُّه و مبغوضترین مردم در نزد خداوند کسی است که خود را پیرو امامی بداند اما اعمال و رفتار او را نداشته باشد. 📚 الکلینی الرا…
🔘 یاوران دین خدا 🔹 بر اساس آیات قرآن و روایات شیعی، دوران زندگی انسانها یا تحت حکومت خداوند است یا #طاغوت (غیر خدا). 🔹 در دوران طاغوت، مؤمنان در دین و امور خود به سختی و تنگنا میافتند و به خاطر پرستیدن #خداوند و پذیرش #ولایت امیرمؤمنان علی(ع) منزوی و گوشه نشین میگردند. 🔹 به گواه #تاریخ، شیعیان بسیاری در شهرها و سرزمینهای اسلامی بودند که زمین به خونشان رنگین شد تا امر ولایتورزی و عشق ورزی به آل علی(ع) باقی بما…
متن یک شبهه درباره قرآن کریم و پاسخ به آن!❗ ⬅️ قرآن بشدت تحت تاثير فرهنگ و سنتها و زبان عربي است ... مثلا بت پرستي در محيط مكه بسيار رايج بوده است در حاليكه در ايران خداي واحد پرستش مي شد و در روم مسيحيت رايج بود. ولي محمد(ص) تحت تاثير شديد محيطش، محور اصلي قرآن را مبارزه با بت پرستي قرار داده است غافل از اينكه اينهمه بحث از بت پرستي به درد نقاط ديگر جهان و يا آينده ي بشريت نمي خورد . #اما_پاسخ : 🔺شرک در بسیاری او…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @anjoman_feraq_ikiu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@anjoman_feraq_ikiu named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فرق و ادیان| انجمن اسلامی دانشجویان” (@anjoman_feraq_ikiu), 59 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/anjoman_feraq_ikiu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.