Channel
@andrey_denisyuk
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
165subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001669571898 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @andrey_denisyuk |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/andrey_denisyuk |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 03:23 | 165 | +2 |
| 8 Aug 2026, 16:31 | 163 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:37 | 163 | first reading |
20 posts held, back to 7 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Лакан действительно обнаруживает, что женщина как будто бы не укладывается во фрейдовскую эдипальную рамку, но Лакан также обнаруживает и то, что эдипальная теория Фрейда выполняет функцию психоаналитической мифологии. Вне зависимости от того, насколько женщина «не-вся», в мифе Фрейда это никогда не наделялось значениями не всего для психоанализа, высказывания или теории. То есть поставленный в психоаналитических те…
Интересно, что в постлакановских текстах прослеживается та же логика с вменением женщине женского, например, Жижек в работе «Женщина как одно из Имен-Отца», с поправкой на вокабуляр Лакана, выделяет позицию не-вся, согласно которой женщина представлена как «всё для мужчины», то есть функциональна и полностью вписана в область видимости, но при этом сама функциональность задает позицию, в которой женщина еще что-то, ч…
Стоит обратить внимание на то, что Фрейд опирается на захватывающую неизведанность женских проявлений не до, а после оглашения собственных гипотез, из которых следовало, что женщина по какой-то причине соглашается с тем, что у нее «ничего нет», и отказывается от перспективы доказательств наличия фаллоса. На основании клинических данных можно было бы реконструировать обнаружение мужского органа, но те же данные подска…
Еще один аспект выделения как будто бы присущего женщине особого пути в рамках психоанализа бросается в глаза, когда речь заходит о женской сексуальности. Со времен Фрейда психоанализ извлекает маркетинговые дивиденды из взаимоналожения двух плоскостей – женского и сексуальности. Вероятно, какое-то время женщина и секс действительно могли быть тем, что провоцировало интерес к аналитической теории и тем самым могло сл…
В силу технических причин пришлось создать новую группу VK, к счастью удалось перенести все старые публикации. Несмотря на всю архаичность VK, я использую сообщество для уведомления о новых публикациях и в качестве архива. https://vk.com/andrey_denisyuk
Учение Фрейда о якобы имеющейся у женщин зависти особого рода широко известно и за пределами психоаналитической среды. Зависть к пенису, как и комплекс кастрации, выступают в виде аналитических категорий, с которыми приходится иметь дело каждому читателю Фрейда. В кругу наследующих Фрейду аналитиков Penisneid не мог не вызывать живейший критический интерес, подталкивая их к обвинениям Фрейда в андроцентризме или заиг…
В конечном итоге, в постлакановской среде, не фаллическое наслаждение начинает опасно напоминать то, чем стал Penisneid для наследников Фрейда. То есть, если не единственным, то по крайней мере предпочтительный путем для женщины, постольку, поскольку этот путь не похож на какие-то аспекты условно мужских выборов в истолковании причин кастрации. Тем ни менее, согласно самому Лакану, ничего не указывает на то, что не ф…
Когда обсессик ориентируется Я-идеалом признанного другого, он не руководствуется им напрямую, а идентифицируется с образом в том виде, в котором этот образ считывается сообществом. Это приводит к столкновению с тем, что место, где на чаемое признание можно было бы рассчитывать, уже занято, так как идентификация носит вторичный характер и основывается на уже имеющемся образчике. Невротик навязчивости способен зафикси…
Вот тут-то и оказывается, что желание другого отбрасывает на субъекта тень требования, на которое субъект отвечает тревогой со своей стороны. То, что некто, кого невротик считает результативным, смог минуть запирательство и представить продукт, имеет такое большое значение лишь для того, кто уже оказался образом этого другого захвачен. Невротик навязчивости накапливает тревогу постольку, поскольку готов хранить верно…
Желание анализировать можно опознать по декламируемой невротиком необходимость разобраться в собственном положении. Мы можем обратиться к определению Фрейда — «знание о своем симптоме», которого, по-видимому, не было у матери Доры, что заставило Фрейда охарактеризовать ее как интеллектуально ограниченную женщину. В то же время анализанты, интеллект которых Фрейд оценивал очень высоко, испытывали существенные трудност…
Невозможную часть в желании аналитика можно было бы проиллюстрировать на примере того, что произошло с замечаниями самого Лакана на этот счет. Аналитическая этика и связь позиции аналитика с Реальным, то есть то, через что Лакан в поздних семинарах объясняет невозможность желания аналитика, приводят к образованию утраченного объекта в виде «этики Реального» на стороне аналитического сообщества. То есть место отсутств…
В конечном итоге вопрос об истоке психоанализа предстает не в виде различия начал, а в виде операции различия как таковой. Наследуется не начало, а провал на его месте, на этот провал и относительно представленному в публичности идеалу-Я, который уже с ним имеет дело, субъект опирается. Не нужно даже самому избирать психоаналитическую профессию, чтобы в это наследование встроиться. Фрейд берет свою достоверность вза…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @andrey_denisyuk. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 655,678 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Андрей Денисюк” (@andrey_denisyuk), 165 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/andrey_denisyuk.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.