Channel
@amzporseshopasokh
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,681subscribers
+38 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001206360684 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @amzporseshopasokh |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/amzporseshopasokh |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 22:57 | 1,681 | +3 |
| 14 Sept 2026, 20:17 | 1,678 | -10 |
| 11 Sept 2026, 06:57 | 1,688 | +4 |
| 6 Sept 2026, 21:39 | 1,684 | +2 |
| 2 Sept 2026, 14:08 | 1,682 | +6 |
| 30 Aug 2026, 10:16 | 1,676 | +3 |
| 27 Aug 2026, 06:54 | 1,673 | +5 |
| 24 Aug 2026, 01:14 | 1,668 | +5 |
| 20 Aug 2026, 10:13 | 1,663 | +3 |
| 17 Aug 2026, 17:05 | 1,660 | +10 |
| 14 Aug 2026, 13:09 | 1,650 | +5 |
| 11 Aug 2026, 05:47 | 1,645 | +2 |
| 10 Aug 2026, 13:01 | 1,643 | first reading |
20 posts held, back to 25 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
#پیمان_به_دین_زرتشت. ✅ این سرود اوستایی که درنیایش های زرتشتی پیوسته خوانده می شود، یادآور پیمان داری پیروان بینش اشوزرتشت است که هرگاه خویشتن را به فروزه های ورجاوند این دین همازور و هماهنگ می گردانند. مَزْدَیَسْنو. اَهمی. مَزدَیَسنو. زَرَتوشْتریش. فْرَوَرانهِ.آستوتَسًچا. فْرَوَرِتَسْچا.؛ آستویِه. هومَتِم. مَنوُ. آستویه. هوخْتِم. وَچوُ. آستویه. هْوَرْشْتِم. شْیَئوُتَنِم. آستویه. دَئِنام. وَنْگوهیم. مازْدَیَسنیم.…
#چهار_روز_نبر ✅ روزهای نبر در کیش زرتشت چهار روز در هر ماه است. به عبارت دیگر ، زرتشتیان ۴۸ روز در سال نبر یا (پرهیز از خوردن گوشت و کشتار حیوانات سودمند) را میگیرند اما نه پشت سرهم. زرتشتیان برای زیاده روی نکردن در خوردن گوشت جانوران ، روزهای #دوم و #دوازدهم و #چهاردهم و #بیست_و_یکم هر ماه زرتشتی از خوردن گوشت پرهیز می کنند. این چهار روز متعلق به چهار امشاسپندِ و ایزدان #وهمن #ماه #گوش و #رام میباشد. در نزد زر…
#گوش_ایزد ✅ امروز «گوش ایزد» چهاردهمین روز از گاه شمار زرتشتی است. بنابر گاه شمار زرتشتی ، هر ماه، ٣٠ روز دارد و هر کدام از این ٣٠ روز ، نامی. و امروز ، روزی ست که نامش «گوش» است. گوش ، یک ایزد است و عنوان ایزد برای آن چیزهایی کاربری دارد که ستودنی هستند ، یعنی دادههای نیک اهورایی که در خور ستایشند. گوشایزد ، ستودنی است آن اندازه که هتا یکی از یشت های اوستا ، به این ایزد ویژه شده است. «گوشیشت» یا «درواسپیشت» ، …
آیا در میان زرتشتیان، روزه داری و پرهیز از خوردن و آشامیدن وجود دارد؟ در این روزها که مصادف با ماه رمضان در میان مسلمانان است، بسیاری از ما میپرسند: آیا ما نیز همچون دیگر ادیان، در آیین خود روزه داریم؟ پاسخِ دینِ بهی اما ژرفتر از یک «نخوردن» ساده است. در بُنمایههای سپندِ دین زرتشتی، همان اندازه که به کوشش در کارهای مینَوی و الهی سفارش شده، به پاسداری از جهان گِیتوی و تنِ آدمی نیز تأکید فراوان شده است. در نگرش …
اي روح بزرگ پاك زرتشت وي فره ي تابناك زرتشت اي آينه ي فروغ دادار ازنور و فروغ عشق سرشار تحسين جهان به گاتهايت كز عرش خدا رسد صدايت بس قرن و هزاره ها به دوران آيين تو بود پرتوافشان گفتارتواوج استواري پيغام توراه رستگاري دين تو نه دين جبر و زور است دين خردواميد و نور است دردين تو آدمي زبون نيست آيين توقهروجنگ وخون نيست آيين تومنطق است وبينش انسان بود اوج آفرينش هرمزد كه خالق جهان است داناي بزرگ و مهربان است اهريمن زشت…
آتش زرتشت: در روایتی آمده است كه زرتشت آتشی به همراه داشت كه بی دود بود و كسی را آزار نمیداد و برگنبدی نشانده به خودی خود افروخته بود و زوال نداشت. این نكته كنایه از آتش حقیقت است كه دین مازدیسنی باشد، كه ابداً تیرگی و دود و آلایش در آن نیست و برای فروزش آن آلات و ادوات مصنوعی لازم نمیآید و «فروغ بخشی» آنرا كاری نمیباشد. سراسر تابش، حقیقت و نور معرفت است و بر هر فرد زرتشتی و دیندار واجب است كه آن آتش را بر…
چرا و چگونه درون خود را کنترل کنیم و به آرامش برسیم؟! ﺗﻮﺍﻧﺎﺗﺮﯾﻦ ﮐﺲ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻮﺍ ﻭﻫﻮﺱ ﺧﻮﺩ ﺟﻨﮕﯿﺪﻩ ﻭﺍﯾﻦ ﭘﻨﺞ ﻋﯿﺐ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﺩﺍﺭﺩ :ﺁﺯ ﻭﺧﺸﻢ ﻭﻫﻮﺱ ﻭﻧﻨﮓ ﻭﻧﺎﺳﭙﺎﺳﯽ ( ﻣﯿﻨﻮﺧﺮﺩ ﺑﺎﺏ 41 ﭘﺮﺳﺶ 40 ﺑﻨﺪ 11-9 ) ﮔﻮﻫﺮِ ﻧﯿﮏ ﻭﻣﻨﺶِ ﭘﺎﮎ ﻭﺧﺼﻠﺖ ﻫﺮ ﮐﺲ، ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺍﻫﺸﻬﺎﯼ ﻧﻔﺴﺎﻧﯽ ﻭﻫﻮﺍﻭﻫﻮﺱ ﻭﺧﺸﻢ ﻭﻏﻀﺐ ﺍﻭﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﯿﺠﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ، ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺻﻔﺎﺕِ ﻧﯿﮏ ﻭﺍﺭﺍﺩﮤ ﻗﻮﯼ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﺩ (ﻣﯿﻨﻮ ﺧﺮﺩ ﭘﺮﺳﺶ 15ﺑﻨﺪ 20-24). ﺍﯼ ﺳﺮﻭﺵ، ﺍﯼ ﻓﺮﺷﺘﮥ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻭﺑﺮﺩﺑﺎﺭﯼ، …
نکوهش شیون و مویه و سوگواری در گاثاهای پاک ، سرودهای مینوی اشوزرتشت: اشوزرتشت اسپنتمان، پیامبر و وخشور اهورایی، در اهنودگاث، یسنا ۳۱ بند ۲۰ به گونه روشن شیون و موبه (خشیو xshyô) را کرداری اهریمنی دانسته و این کردار اهریمنی را مورد نکوهش قرار می دهند. در مقابل اشو زرتشت در یسنای ۴۴ بند ششم، شادی را میستایند و آن را دهشی اهورایی برای مردمان می دانند. به عبارت دیگر، در کلام پاک اشوزرتشت مویه و شیون و سوگواری ارزش و کر…
دین زرتشتی از منسجم ترین ساختارهای ارزشی و دینی و اجتماعی تاریخ بشریت تا به امروز، برخوردار میباشد. به طور کلی آموزه ها و باورهای دین زرتشتی و ۲۱ نسک تشکیل دهنده اوستای پاک در سه بخش دسته بندی می شوند که عبارتند از : بخش گاثانیک : که اموری همچون یزدان شناسی ( شناخت اورمزد و امشاسپندان و ایزدان )، پیامبر شناسی ( شامل داده های ارزشمندی پیرامون اشوزرتشت بویژه زندگینامه اشوزرتشت و پیامبری آن وخشور اهورایی ) و فرجام شنا…
بخور و بخوردان در ایران کهن و آیین زرتشتی: بخور و بخوردان، بخار یا دود دستامده از تفیدن یا سوزاندن ماده خوشبو و آوند که ویژه اینکار است. بهره گرفتن از بخور برای برپایی بوی خوش یا بهره مندیهای دینی، درمانی و مانند آن پیشینه تاریخی دارد. از روزگار باستان تاکنون در مراسم و مواد و روغنهای خوشبو همچون چوبها و زنجها و اَنگُمهایی مانند اسپند، عود، چوب انار، سرو، سندل ، عنبر، کندر، لُبان یا لوبان یا آمیختگی از آنها را میس…
زرتشتیان به دو نشان شناخته می شوند: : 1نشانه درونی (اندیشه و گفتار و کردار نیک) : 2نشانه برونی یا ظاهری (سدره و کشتی) سدره با نام اوستایی "وهومنه وَستره" به معنای لباس نیک اندیشی و کشتی با نام اوستایی" اَئیویاونگهن" به معنای کمربند، گواه ظاهری زرتشتیی بودن و شناسنامه دینی است. سدره ، باید نخستین جامعه ای باشد که بدن را بپوشاند و از جنس پنبه، کتان یا ململ و به رنگ سپید است. سپیدی آن نشانه ی پاکی، سادگی و فروتنی…
✅ در ھیچ مرام و آیینی، این چنین آبادگری و سازندگی ستایش نشده و به ارزشی والا در پیکر اجتماع تعبیر نگشته است. ھم چنین، نرسیدن به کشتزار و باغ که ویرانی و خشکی آن را به دنبال داشته باشد، وجدان فرد و اجتماع را بدرد می آورد و افسوس خردمند را برمی انگیزد. «بدحال است زمینی که زمان درازی در انتظار بذر، بذر افشان و کشاورزی مانده است» (وندیداد، فرگرد 3 ،بند 30). در دین مزدیسنا، بینوایی و بدبختی از کرده ھای اھریمنی است ولی تو…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @amzporseshopasokh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 5 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🔥🔥🔥آموزش دین مزدیسنا وآیین دین بهی🔥🔥🔥” (@amzporseshopasokh), 1,681 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/amzporseshopasokh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.