Channel
@amanaty2021
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
84subscribers
-3 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002222015232 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @amanaty2021 |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/amanaty2021 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 07:17 | 84 | -1 |
| 23 Aug 2026, 16:33 | 85 | -1 |
| 16 Aug 2026, 06:04 | 86 | -1 |
| 9 Aug 2026, 15:46 | 87 | no change |
| 8 Aug 2026, 20:32 | 87 | first reading |
20 posts held, back to 15 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
17 reactions across 15 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 94.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 16 | 94.1% | |
| 💯 | 1 | 5.88% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 July 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
للضرورة... ▪️علمي بنتك لما تعرق تستحمى مش تفتح التكييف. ▪️علمي بنتك تغسل رجلها بعد ما تقلع الشوز. ▪️علمي بنتك دايما أظافر ايديها ورجلها مغسولين ونُظاف. ▪️علمي بنتك كعب رجلها لازم يتحك بمبرد أو حجر مع كل دش. ▪️علمي بنتك تزيل أي شعر زائد في جسمها، وتحت الباط تحديدا. ▪️علمي بنتك الشراب بيتلبس مرة واحدة. ▪️علمي بنتك الباد بتاعت البريود بتتغير 3 مرات في اليوم. ▪️علمي بنتك البريود مينفعش تيجي والمكان ده فيه شعر.. ▪️علمي بن…
Photo, posted without a caption
سألني أحدهم: "متى أشعر أنني نجحت في تربية أبنائي؟" فأجبته: "حين تراهم في غيابك... يصلّون في وقتهم، ويحترمون الناس، ويختارون الخير وهم أحرار." التربية الحقيقية تظهر عندما لا تكون أنت موجوداً لترى. #تربية د.عبدالكريم بكار
❤3
#كنزُ_المرأة الحقيقي #ليس ذهبًا يُكنز، ولا مالًا يُحصى، بل أبناءٌ #صالحون تُهديهم للأمة قوّامين بالحق، نافعين في الأرض، يُرضي الله بهم، ويُرفع بهم ذكرها بعد موتها. لقد خُدِعت المرأة حين أُوهمت أن بيتها سجن، وأن زوجها قيود، وأن تربيتها لأبنائها امتهانٌ لكرامتها، فصدّقت دعاوى التغريب، وغفلت عن أعظم رسالةٍ شرفها الله بها. وخُدعت حين قيل لها إن النجاح يُقاس بالراتب والمناصب، لا بثباتها على القيم، ولا بصلاح من خرج من تح…
❤1
ابنك بيمسك كاسة المي و يكبها على الأرض، أو يضل واقف ساعة كاملة عند الحنفية يعبي ويفضي.. شو بكون رد فعلك فوراً؟ العصبية؟ الصريخ؟ “الدنيا انبلت والبيت فوضى والتياب انبلت؟💔 تعالي احكيلك هالحقيقة التربوية يلي رح تخليكي تعيدي حساباتك من اليوم: اللعب بالمي بالنسبة للأطفال مو “ولدنة” ولا “تخريب”، هاد مختبر علمي متكامل وحاجة حسية 🧠 شو اللي بيصير في دماغ طفلك لما يلمس المي؟ ١-تنشيط الوصلات العصبية: المي مادة مرنة، بتعطي الو…
حابة أحكي عن موضوع اللعب بالماء كتير أمهات بالنسبة إلهن هاد شي ممنوع وبيلوصوا البيت وبيعبوا تيابهن ووووو طيب شو ممكن الطفل يعمل بين أربع حيطان؟؟؟ شقد ما لعب بألعابه رح يمل بالأخير هو بحاجة لأفكار جديدة دائماً + أفكار تنمي عقله وأصابعه وجسمه وتفرغ طاقته البيت المرتب والنظيف طول الوقت مع وجود أطفال فيه هو بيت غير صحي لنمو الأطفال طالما نحن ما بنقدر نطالعهم ع الحدائق والطبيعة والبحر ووو بشكل دائم ف لازم نوفرلهم بدائ…
💯1
Video, posted without a caption
أطفال اليوم ليسوا كما كان أطفال الأمس، ولذلك لا يمكن فهمهم بالأدوات نفسها التي كانت تنجح قبل عقود. في أجيال سابقة، كان كثير من الأطفال يترددون في إبداء آرائهم أمام والديهم، أما اليوم فأصبح التعبير عن الرأي، والاعتراض، وكثرة الأسئلة جزءًا من طبيعة كثير من الأطفال. وقد يُفسَّر هذا أحيانًا على أنه ضعف في التربية أو قلة احترام، بينما يعكس في كثير من الحالات اختلافًا في البيئة التي نشأ فيها الطفل. فهو يعيش في عالم سريع،…
❤1
تحية لذلك الأب…الذي لم يكتفِ بأن يكون اسمًا في شهادة الميلاد،بل اختار أن يكون أمانًا، وسندًا، وكتفًا يُتّكأ عليه. للرجل الذي يعود متعبًا…ثم يحمل طفله لأن الأم مرهقة. للذي يفهم أن التعب لا يسكن قلبًا واحدًا فقط،وأن الحب الحقيقي يظهر في التفاصيل الصغيرة التي لا يراها أحد. للذي يوقظ نفسه ليلًا على بكاء طفل،ويُحضّر الطعام،ويُرتب الفوضى،ويُربّت على قلب زوجته قبل كتفها. للذي لم يعتبر الاهتمام “مساعدة”…بل مسؤولية يُحبها…
❤1
البيت هو المدرسة الأولى والمصنع الأصلي لتكوين الرجال وتَديُّن الأم هو أساس حفظ الدين والخلق والضعف الذي نجده من ناحيتهما في رجالنا معظمه نشأ من عدم التربية الإسلامية في البيوت بسبب جهل الأمهات وقلة تديّنهن 📚 آثار العلامة ابن باديس( 4 / 201 )
❤1
أَوْصَى الشَّافِعِي تِلْمِيذَهُ الرَّبِيع بنُ سُلَيْمَان: «إذا أردت صلاح قلبك، أو ابنك، أو أخيك، أو من شئت صلاحه، فأودعه في رياض القرآن، وبين صحبة القرآن، سيصلحه الله، شاء أم أبى -بإذنه تعالى-».
❤1
مو الهدف إن ابنك يسمع كلامك وأنتِ موجودة فقط. الهدف إن يختار الصح حتى لو كنتِ بعيدة عنه. هنا نشتغل على الرقابة الذاتية مش على السلوك السريع. رحلة ليطمئن قلبي تساعدك تبني هذا الوعي احجزي مقعدك الآن
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @amanaty2021. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فلذات أكبادِنا” (@amanaty2021), 84 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/amanaty2021.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.