Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for «حقیقتِ تصوف»

Channel

«حقیقتِ تصوف»

@altasawof

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

501subscribers

+8 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001434099477
TypeChannel
Username@altasawof
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live23 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 23 August 2026
On Telegramt.me/altasawof

Growth

4935014977 August 2026 — 493 subscribers7 August 2026 — 493 subscribers15 August 2026 — 498 subscribers23 August 2026 — 501 subscribers7 August 202623 August 2026
4 measurements spanning 16 days, net +8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 492–502 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
23 Aug 2026, 12:46501+3
15 Aug 2026, 18:33498+5
7 Aug 2026, 06:13493no change
7 Aug 2026, 01:48493first reading

Engagement

20 posts held, back to 28 March 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

168 reactions across 19 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 83.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
14183.9%
👍169.52%
👏84.76%
💯21.19%
😭10.595%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 168reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 March 2025 to 20 April 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

20 Apr 2025, 12:25 UTC≈1,070 views13 reactionsread 7 August 2026
Video

🎬مامۆستا دکتر عبدالدائم هه‌ورامانی موضوع: #ریا مختصری از کلیپ به زبان فارسی: اگر کسی که عادت به گزاردنِ نمازشب ندارد و برحسب اتفاق در میان جمعی قرار گرفت که اهل نمازشب بودند، این یک فرصت است و نباید به گمان این‌که اگر برای اولین بار و در میان یک جمع نمازشب بخواند، پس حتماً ریاکار میشود! بلکه بهتر است نمازشب را با آن جمع بخواند و نیتش را برای الله خالص گرداند و به این موضوع به چشم یک فرصت برای انجام عبادت بنگرد! لذا

10👍3

19 Apr 2025, 20:29 UTC975 views10 reactionsread 7 August 2026

مخالف، همیشه کلامش مذموم و مردود نیست! بعضی اوقات، انتقاداتِ مخالفین حقیقتاً وارد است و سازده! لذا باید آن‌ها را شنید و در پی جبرانِ کاستی ها برآمد! برخی از ایراداتی که از سوی مخالفان مطرح می‌شود، واقعاً جای خود دارد که بازبینی صورت گیرد! ما به عنوان اهل‌تصوف و پیروان طریقت و رهروانِ اولیای الهی، باید با سعه‌ی صدر با منتقدین و مخالفین برخورد کنیم و سخنانشان را به فال نیک بگیریم! زیرا از بزرگانمان آموخته‌ایم که می‌

6👍2💯2

18 Apr 2025, 18:03 UTC960 views11 reactionsread 7 August 2026
Video

🎬ماموستا جاسم کرکوکی ✓انتقاداتی از متصوفین(مدعیان تصوف) ✓بهانه به دستِ مخالفانِ تصوف داده‌ایم! تصوف، دف نوازی و طبل زدن و رقص و سماع نیست! #حقیقت‌_تصوف #تصوف‌_راستین #متصوفه #بدعت

10👍1

17 Apr 2025, 14:59 UTC≈1,320 views14 reactionsread 7 August 2026
Video

🎬ماموستا کریکار(فک الله أسره): ای جوان سلفی! تو همیشه فکر میکنی این صوفی‌ها مشغول قبرپرستی هستند؟! اما آیا تا به حال به خودت اجازه داداه‌ای که بروی و تحقیق کنی تا بدانی: توسل، مسئله‌ای 《اختلافی》در میان علما است تا به ناحق دیگران را بخاطرش تکفیر نکنی! آیا نمی‌بینی که این فردِ صوفی، یکی از بااخلاق‌ترین و دل‌پاک‌ترین و حلال‌خور‌ترین افراد در بازار هست؟! #رد_شبهات #شبهات_مخالفین_تصوف

11👍3

17 Apr 2025, 11:54 UTC685 viewsread 7 August 2026
Video

#فکت #واقعیت #حقیقت #حقیقت‌تصوف #تصوف‌راستین #متصوفه #متشیخ

17 Apr 2025, 09:48 UTC627 views2 reactionsread 7 August 2026

#علم_تصوف #اصول_یازده_گانه_طریقت_نقشبندی: #اصل_سوم 3⃣سفر در وطن ✍#شرح_سفر_در_وطن «آن است که سالک در طبیعتِ بشری سفر کند. یعنی از صفات بشری به صفات مَلکی، و از صفات ذمیه به صفات حمیده انتقال فرماید.» به عبارت دیگر: «سفر السالک من عالم الخلق الی جناب الحق، و من حال إلی حال أحسن منه، أو من مقام إلی مقام أعلی منه» 🌱شیخ احمد سرهندی گوید این کلمه مبارکه (سفر در وطن) عبارت است از: ✍ سیرِ أنفسی، و منشأء حصول اندراج

2

15 Apr 2025, 09:19 UTC547 views6 reactionsread 7 August 2026
Video

ئەسڵی تەسەوف وحەقیقەتی دەبێ ئاوابێت 🎙ماموستا دکتر احمد شافعی

6

15 Apr 2025, 08:19 UTC605 views6 reactionsread 7 August 2026

نحوه‌ی انجام رابطه‌ در طریقت نقشبندی: نکته‌ی مهم: این رابطه برای همه‌ی مریدان می‌باشد چه مبتدی چه درجات بالاتر. ۱- دو رکعت نماز با ادای شرایط و ارکان و سنن به جای آورده و پس از نماز رو به قبله سر را به پایین انداخته و … ۲-سوره فاتحه و ۳ بار سوره اخلاص را قرائت کرده و ثوابش را به روح مبارک نبی اکرم صلی الله علیه و سلم و اصحاب و یاران و اهل بیتش وارواح جمیع انبیاء و اولیاء و مشایخ طرایق حق به خصوص روح شیخ محمد عثمان

👍32😭1

14 Apr 2025, 20:46 UTC561 views13 reactionsread 7 August 2026

نقل است که ماموستا شیخ ابوبکر هَرشَمی-رحمه الله- (م1326هـ) - مریدِ شیخ عثمان سراج الدین طویلی- رحمه الله- که شارح تفسیر بیضاوی بوده پس از پایان هر درس، صد بار استغفار می‌کرد و از خداوند طلب بخشش می‌نمود. در این باره از او پرسیدند، فرمود: «نفس بسیار به بدی گرایش دارد و شیفته خود می‌شود. این استغفارها کفاره‌ای است برای آن خودبینی‌ها و غفلت‌ها و شیفتگی‌هایی که در حین درس گفتن بر من عارض می‌شود.» 📚علماؤنا فی خدمة العلم

8👏5

11 Apr 2025, 21:36 UTC581 views12 reactionsread 7 August 2026

نگاه سر به زیر داشتن و عدمِ توجه و التفات به اطراف، موجبِ پرهیز از نظر حرام و تمرکز بر زرق و برقِ دنیا میگردد. و هنگامی که این مهم حاصل شد، قلب را جلا بخشیده و شیرینی ایمان را احساس نموده و دعا های بنده نیز به اجابت نزدیکتر میشود! بسیار نظر کردن، موجبِ دل‌مشغولی و حسرت و حرص و طمع و غفلت و تحریکِ نَفس میگردد!

12

11 Apr 2025, 20:12 UTC573 views8 reactionsread 7 August 2026

ز خاک آفریدت خداوند پاک پس ای بنده افتادگی کن چو خاک **** افتادگی آموز اگر طالب فیضی هرگز نخورد آب زمینی که بلند است **** بر مال و جمال خویشتن غره مشو کان را به شبی برند و این را به تبی

8

10 Apr 2025, 07:41 UTC594 views3 reactionsread 7 August 2026

#علم_تصوف #اصول_یازده_گانه_طریقت_نقشبندی: #اصل_دوم 2⃣نظر بر قدم ✍#شرح_نظر_بر_قدم 🌱سعدالدین کاشغری درمعنی آن گفته است که: «نظر بر قدم یعنی که سالک در رفتن و آمدن، نظر او بر پشت پای او می‌باید ، تا نظرش پراکنده نشود و به جایی که نمی‌باید نیفتد» ✍زیرا که مبتدی چون نظرش به نُقوش و اَلوانِ اطراف خود افتد، حالش از خود میگردد و تباه می‌شود و از رسیدن به مقصود باز می‌ماند چه سالک مبتدی توانایی حفظ قلب را ندارد، و چون ن

3

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @altasawof. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,576,082 of 1,624,904entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 23 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“«حقیقتِ تصوف»” (@altasawof), 501 subscribers as measured 23 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/altasawof.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.