Channel

🕋أهل السنةوالجماعة (1)🕋

@alslfieh

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

467subscribers

-1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001250115800
Type	Channel
Username	@alslfieh
Created	Between 1 March 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	6 August 2026
Last confirmed live	14 August 2026
Measurements held	3
Confirmed unchanged	1 time, most recently 14 August 2026
On Telegram	t.me/alslfieh

Growth

3 measurements spanning 8 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 467–468 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
14 Aug 2026, 13:04	467	-1
6 Aug 2026, 19:03	468	no change
6 Aug 2026, 06:00	468	first reading

Engagement

20 posts held, back to 26 May 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

31 Oct 2025, 10:29 UTC582 viewsread 6 August 2026

📍قائمة مكتبة دار الطبراني للقنوات السلفية📍 نقدم لكم مجموعة من القنوات الملتزمة ننصح بالاشتراك فيها . قناة القائمة الرئيسية 📍 https://t.me/joinchat/AAAAAFDKpBVQ7JYbbrxb0A تنبيه⚠️ هذه القائمة تقوم بإدارتها مكتبة دار الطبراني للطباعة والتجليد / الفيوش _ وهي تابعة لها وهذا رابطها 👇 https://t.me/altbrani 👇وننبة ⚠️ جميع المشتركين أن الزر الاخير لايتبعنا ولا ننصح بالدخول فيه بارك الله فيكم

Signed بوت مكتبة دار الطبراني

17 Mar 2025, 06:18 UTC784 viewsread 6 August 2026

Forwarded from @atarslfFile

نشيد مؤثر جدا عن الحج https://whatsapp.com/channel/0029VaxzWYzId7nOb93ZJD3q/140

Signed اليمن السعيد

14 Jan 2025, 10:58 UTC692 viewsread 6 August 2026

Forwarded from @atarslf

https://whatsapp.com/channel/0029VaxzWYzId7nOb93ZJD3q/100

Signed اليمن السعيد

15 Oct 2023, 03:26 UTC≈2,020 viewsread 6 August 2026

نتحدث حول النصر الذي حققته المقاومة الفلسطينية من ناحيتين. الناحية الدينية وهي الأهم :- لو ان كثيرا من العقول التي نشاهدها تتشدق على مواقع التواصل الاجتماعي متواجدين اثناء غزوة بدر لقالوا للنبي عليه الصلاة والسلام نحن نرى ان القوى لا تتكافا ولا يعقل ان 300 رجلا يواجهون جيشا مكون من 1200 مقاتل مدججين بالسلاح ولديهم كل اسباب النصر. لقالوا كيف ندخل في معركة غير متكافئة القوى. كيف ندخل في معركة نتيجتها محسومة مبدئيا. متن…

Signed اليمن السعيد

12 Jun 2023, 16:16 UTC≈1,450 viewsread 6 August 2026

أقبل على الله *عندما يبدع المفتي في إجابة المستفتي* س: أيهما أفضل شراء أضحية وذبحها ، أم توزيع مبلغها على الفقراء ؟؟!!! ج/ بداية: إن طرح هذه الأسئلة التي انتشرت في الآونة الأخيرة ،كقول بعض الناس: اتركوا الطواف حول الكعبة وطوفوا حول الفقراء " !!!!! وقول آخرين: التصدق بثمن الأضحية أفضل من ذبحها !!!!!! وقول غيرهم: لقمة في فم جائع أفضل من بناء ألف جامع .. ✍️للإجابة على هذه الأسئلة المفخخة نقول مستعينين بالله: ⬅️ …

Signed اليمن السعيد

17 Mar 2023, 10:30 UTC≈1,380 viewsread 6 August 2026

Signed بوت مكتبة دار الطبراني

8 Dec 2022, 20:21 UTC≈1,500 viewsread 6 August 2026

(١) *من أمراض هذه الحضارة* من مفاسد هذه الحضارة أنها تسمّي الاحتيال ذكاءً, والانحلال حرية، والرذيلة فنّاً، والاستغلال معونة. هكذا علمتني الحياة، صفحة ١٩

Signed اليمن السعيد

13 Sept 2022, 21:53 UTC≈2,110 viewsread 6 August 2026

بعض طلاب العلم عندما يقرأ في تراجم النساء في العلم قد يظن أنها تجلس بينهم أو على كرسي بارز ويرونها وتراهم، كلا ما يحدث هذا. بل أن هناك جماعة من التابعين رووا عن أم المؤمنين عائشة ولم يروا لها صورة أبدًا، وكذا الإمام الذهبي روى عن عدة نسوة وما رأى منهن امرأة. الإختلاط شرٌ كله.

Signed اليمن السعيد

13 Sept 2022, 21:44 UTC≈1,780 viewsread 6 August 2026

‏قرأ أحدهم كتاب (سير أعلام النبلاء) ثلاثة وعشرين مجلداً، و (مسند الإمام أحمد رحمه الله) في أربعة وثلاثين مجلداً من خلال الالتزام بعشرين دقيقة قبل أن ينام. 📚التركيز ✍مشعل الفلاحي #كانوا_يقرأون

Signed اليمن السعيد

22 Jun 2022, 11:00 UTC≈2,450 viewsread 6 August 2026

*لم يعرف التاريخ مُحاربين أبسل من العرب في الجاهلية، ولكن لم يكُن يُحسب لهم حساب، لأنَّ بأسهم وبسالتهم كانتْ بينهم، يتقاتلون على الكلأ والملأ، ويغزو بعضهم بعضاً، وتدورُ الحربُ بين أبناءِ العمومةِ أربعين سنةً بسببِ نوق وسباق خيل، وما خبر داحس والغبراء، وحرب البسوس منكم ببعيد !* *وعندما جاءَ الإسلامُ العظيمُ وجمعَ هذه الأمة المُتناحرة تحت رايةٍ واحدةٍ، وأدَّبَ هذه البسالة بأدبِ العقيدة، وحوَّل السيف من غايةِ الحصولِ ع…

Signed وضاح باحله اليماني

19 Jun 2022, 14:47 UTC≈2,100 viewsread 6 August 2026

- ‏خلق الله المرأة دون لحية لتزداد جمالآ و رقة *فلا تزاحمها في رقتها* بارك الله فيك . *اللحية زينة الرجال ✨*

Signed وضاح باحله اليماني

29 May 2022, 02:49 UTC≈1,650 viewsread 6 August 2026

بعضُ الناسِ لا يرَونَ الخطأ إلاّ حينَ يرتكبُهُ المُلتحي أو المُنتقبة. يخطئ المعلمُ فلا تُلامُ المدرسة، يخطئ المهندسُ فلا تُلامُ الجامعة، يخطئ الطبيبُ فلا يُلامُ المُستشفى، يخطئ المُلتحي، فيُلام المَسجد، بل الدِّينُ كلّه. ما لكم كيفَ تحكُمون، لا تخلط بينَ أفعالِ المُتديّنين وطبائعهم وبينِ ما جاءَ في الدِّين وأمرَ الشرعِ به، فالمتدّينُ يمثّل نفسه ولا يمثّل الدِّين، شرعُ اللهِ سبحانهُ كاملٌ ومثالي، وإذا أخطأ المتديّن…

Signed وضاح باحله اليماني

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alslfieh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

💯طرائف وآثار سلفية 💯
@atarslf · 1,6582 posts

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

دار الطبراني للطباعة والتجليد/الفيوش
@altbrani · 7982 posts

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“🕋أهل السنةوالجماعة (1)🕋” (@alslfieh), 467 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alslfieh.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.