Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for السلفیه سفینة النجاة

Channel

السلفیه سفینة النجاة

@alsabeqon

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

129subscribers

-1 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001060519901
TypeChannel
Username@alsabeqon
CreatedBetween 1 May 2016 and 28 February 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live22 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 22 August 2026
On Telegramt.me/alsabeqon

Growth

129130129.55 August 2026 — 130 subscribers9 August 2026 — 130 subscribers22 August 2026 — 129 subscribers5 August 202622 August 2026
3 measurements spanning 17 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 129–130 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
22 Aug 2026, 16:24129-1
9 Aug 2026, 01:01130no change
5 Aug 2026, 23:07130first reading

Engagement

20 posts held, back to 12 November 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 November 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

16 Nov 2023, 19:31 UTC298 viewsread 9 August 2026

*ترقبوا الشرح كاملا لمصائب فيسبوك..* لماذا حذفت تطبيق فيسبوك من جهازي ❓ *كتب أحدهم قائلا* 1️⃣ كل المنشورات التوعوية عن فلسطين يحذفها فيسبوك الصهيوني. وإن لم يحذفها يقيِّد نشرها، فلا تصل إلا لعدد قليل جدا. 2️⃣ وجَّه الكونغرس الأمريكي، من قبل وأنا أوجّه هذا الاتهام الآن لفيسبوك بأنه يتجسس ويراقب مستخدميه. 3️⃣ أنا كصانع محتوى ابتزني فيسبوك، فيسبوك يبتز منشئي المحتوى. 4️⃣ وجودي والآخرين في فيسبوك يشجع متابعيَّ ومتا

16 Nov 2023, 18:16 UTC236 viewsread 9 August 2026

بعض النساء هداهن الله تطلب من زوجها ان يحلق لحيته وهذا حرام السؤال: أيضاً يقول: من المعروف أن تربية اللحية للرجال سنةٌ مؤكدة، ولكن إذا كانت زوجة الرجل تقول يجب تحلق لحيتك وإلا لا أمكنك من نفسي. أرجو أن تتحدثوا عن هذا الموضوع بإمعان مع العلم أنني ممن هو واقعٌ في ذلك مع زوجتي، بحيث أقنعتها ولم تقتنع، حتى أنها تقول: إنني مستعدة أشارعك في ذلك. هذا مع شكري وتقديري. الجواب: الشيخ: لا يجوز للرجل أن يراعي أحداً في معص

16 Nov 2023, 18:14 UTC191 viewsread 9 August 2026

💫 نصيحة من العلامة ابن باز رحمه الله تعالى : الواجب على الرجل أن لا يستعجل في الطلاق ؛ وأن يعاشر بالمعروف وأن يحذر ظلم المرأة وبخسها حقوقها .. والواجب على الزوجة التواضع وعدم إغضاب الزوج وعدم إيذائه، وعليها أن تتواضع وأن تستعمل اللطف والرفق والكلام الطيب مع الزوج حتى لا تثير حفيظته فيطلق . وعلى الجميع الصبر والاحتساب في جميع الأحوال .. 🔹كما قال سبحانه وتعالى : « إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ

15 Nov 2023, 21:43 UTC178 viewsread 9 August 2026

💥 #جديد 💥 🎥 #مقتطف بعنوان: [ السلف وعلو الله ] 🎙 يقدمه | الشيخ الفاضل #عماد_بن_أحمد 📥 رابط الفيديو: https://youtu.be/V54VFy26oZM 📻 مقتطف من الحلقة الأولى - #بالمختصر_الشديد 📆 يأتيكم يوم الأحد من كل أسبوع. 🕗 يبث عند الساعة 08:00 صباحاً، ويعاد عند الساعة 04:00 عصراً. تابعونا عبر | IbnQimFM@

15 Nov 2023, 21:37 UTC147 viewsread 9 August 2026

#دروس #توحيد #كتاب_التوحيد للإمام محمد بن عبدالوهاب التميمي - رحمه الله تعالى - ٠٩ - ( باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه ). ⏱️ ٢١:٤٩ د. • شرحه الشيخ | أبو عبدالله #عماد_بن_أحمد العدني - حفظه الله تعالى - • على اليوتيوب: https://youtu.be/9mltaiKYUv4?feature=shared • رابط الصوتيات: https://drive.google.com/file/d/1HyIo5HFGdPlTWGR7ZwnGioF2pwA0mEaw/view?usp=drivesdk •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 📚 《 ق

15 Nov 2023, 21:21 UTC131 viewsread 9 August 2026

قال #مطرف_بن_عبدالله الشخير : إِنَّ الْفِتْنَةَ لاَ تَجِيءُ حِينَ تَجِيءُ لِتَهْدِيَ ، وَلَكِنْ لِتُقَارِعَ الْمُؤْمِنَ عَنْ نَفْسِهِ . ( ابن سعد في الطبقات ٩٨٥٤ )

15 Nov 2023, 19:35 UTC134 viewsread 9 August 2026

📢 نداء لكل مستعملي أجهزة التواصل الذين يضعون صور ذوات أرواح في حساباتهم الشخصية [ واتس اب، فيس بوك، تويتر…] 📑فــتاوى الــعلماء فـــي حكم #التصوير بكــل أنــواعه ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ (1⃣) ▪ الــسُّــؤال: هل التصوير الفوتوغرافي يدخل في حكم التصوير باليد والتصوير المحسوس أم لا ؟ 📌الــجَــوابُ: القول الصحيح الذي دلت عليه الأدلة الشرعية وعليه جماهير العلماء أن أدلة تحريم تصوير

14 Nov 2023, 18:39 UTC90 viewsread 9 August 2026

🔹من هو الزوج المطفف ؟ قال الشيخ #ابن_عثيمين - رحمه الله تعالى - : في تفسير سورة المطففين : الزوج يريد من زوجته أن تعطيه حقه كاملاً وألا تتهاون في شيء من حقه، لكنه عند أداء حقها يتهاون ولا يعطيها الذي لها، وما أكثر ما تشكو النساء من هذا الطراز من الأزواج والعياذ بالله؛ حيث إن كثيراً من النساء يريد منها الزوج أن تقوم بحقه كاملاً، لكنه لا يعطيها حقها كاملاً، وربما ينقص أكثر حقها من النفقة والعشرة بالمعروف وغير ذلك.

14 Nov 2023, 18:36 UTC87 viewsread 9 August 2026

🖋الإنفاق على الزوجة مقدّم على الأم والأب والأولاد 💰 ✍العلامة محمد صالح العثيمين رحمه الله :⤵️ قال رحمه الله أن النفقة للزوجة واجبة بكل حال حتى عند العجز ، ولهذا قلنا : لها النفقة ، إلا أنه عند العجز لا يأثم ، وعند القدرة فإنه يأثم . وقدرته على الإنفاق أن يكون عنده مال يستطيع أن ينفق به على نفسه وعلى زوجته ، وهي مقدّمة على أقاربه حتى على الأم والأب والأولاد أيضا ، وذلك لأن الإنفاق على الزوجة في الحقيقة هو إنفاق على

14 Nov 2023, 17:55 UTC81 viewsread 9 August 2026

🔳السؤال: ما حكم الجلوس بجانب الرجال في الحافلة؟ 🌿قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-: 🌱 "إذا كان ولابد من الركوب في الحافلات العامة، فليكن مركب النساء على حدة وراء الرجال والرجال أمامهم على حدة حتى لا تمس المرأة الرجل وحتى لا يحصل تماس وتقارب يخشى منه الفتنة، ينبغي أن تكون مراكب النساء خلف الرجال والرجال أمامهم يخصص لهؤلاء مراكب ولهؤلاء مراكب. فإذا اضطرت إلى خلاف ذلك فلتحرص على التحجب والتستر والبعد عن مماسة الرجل فيما يسب

13 Nov 2023, 23:57 UTC79 viewsread 9 August 2026

فتاوى العلامة مقبل #الوادعي: السؤال ما حكم تكرار العمرة في سفرة واحدة ، مثل أن يصل إلى مكة ويأتي بعمرة ثم يأتي إلى قرن المنازل فيأتي بعمرة أخرى وهكذا ؟ الجواب أما الخروج من أجل قصد الاتيان بعمرة فهذا ليس بمشروع ، وعائشة خرجت لأنها لم تعتمر كانت حائضاً . وأما إذا خرجت لحاجة ذهبت إلى الطائف ، أو إلى جدة أو إلى غير ذلك خرجت من الحرم ورجعت فننصحك أن ترجع محرماً بالعمرة ، وقد روى الترمذي في جامعه عن ابن مسعود رضي الله عن

13 Nov 2023, 23:47 UTC73 viewsread 9 August 2026

▪️ قال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ـ رحمه اللـه تعالى - :- 《 الذي أنصح به نفسي وكل أحد : ⇦ أن يشغل نفسه بالعلم ، ➠ وهموم الدنيا ليس لها نهاية ، ⇦وإياكم أن تشتغلوا بمشاكل الحياة ، ➟ لو اشتغلنا بها لما استطعنا أن نطلب علما 》. 📙البشائر في السماع المباشر (ص21) . https://t.me/SalafiaNajaty

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alsabeqon. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“السلفیه سفینة النجاة” (@alsabeqon), 129 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alsabeqon.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.