File, posted without a caption

Channel
خــــ وكلمات ـــواطر
@alrawafy
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
515subscribers
-1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001005849376 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alrawafy |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/alrawafy |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 10:26 | 515 | -1 |
| 6 Aug 2026, 18:33 | 516 | no change |
| 5 Aug 2026, 17:53 | 516 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 14 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر. إعلان حالة الطوارئ في البيت للذكور والإناث بتغيير الحال إلى الأفضل والتشمير والاجتهاد في أنواع العبادات. .....................،،،،،..................،،،،،،،،......... إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم في ليالي العشر يترك النوم وهو مباح ويعتزل نساءه وهو مباح فهل يليق بالمسلم أن يضيع هذه الليالي في اللهو وال…
⏳ها نحن دخلنا خير ليالي الدنيا.. 🍃إنها ليالي العشر الأواخر من رمضان، أنفس وأعظم وأغلى ما في الشهر . فيالخسارة من ضيعها، أو فرّط فيها، أو شغلته عنها الأسواق وأشغال الدنيا.. ✨فيها ليلة هي خير من ألف شهر، تنزل الملائكة والروح فيها، بإذن ربهم من كل أمر.. من حُرم خيرها فقد حُرم خيرًا كثيرًا، وأضاع حظًا وفيرًا.. *فشدوا العزيمة، وأيقظوا الهمة، واغتنموا الفرصة، وأشعلوا عزم النفوس لنصل إلى الملك القدوس..* إنها العشر الأواخ…
> *مُبَارَكٌ عَلَيْك شَهْرَ رَمَضَانَ* *رَمَضَانُ أَقْبَلَ حُقِّتِ الأَفْرَاحُ* *وَ تَمَايَلَتْ مِن شَوْقِهَا الْأَرْوَاحُ* *رَمَضَانُ أَنْوَارٌ وَنَفْحَةُ رَحْمَةٍ* *وَشِفَاءُ قَلْبٍ أَنْهَكَتْهُ جِرَاحُ* *فَإِذَا أَتَاكَ فَأَحْسِنِ اِسْتِقْبَالَهُ* *بِتِلَاوَةٍ فِيْهَا الذُّنُوْبُ تُزَاحُ* ...... *اللَّهُمَّ وَفِّقْنَا لِصِيَامِهِ وَقِيَامِه،* *وَجَعَلَنَا اللهُ وإيَّاكُمْ مِنَ المَقْ…
وقتُ صَلاةِ التَّراويحِ: السُّنةُ في التَّراويحِ أنْ تُصلَّى بَعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ.
ووجه ذلك: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةَ التراويحِ بالجماعةِ في المسجدِ، ولم يمنعْه من الاستمرارِ بالجماعةِ إلَّا تخوُّفُه أنْ تُفرَضَ على الأمَّةِ، ومعنى ذلك أنَّ فِعلَها جماعةً في المسجدِ أفضل.
حُكمُ صَلاةِ التراويحِ في المسجدِ جماعةً: صلاةُ التراويحِ جماعةً في المسجدِ أفضلُ مِن صلاة من يصليها منفردًا.
عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في المسجدِ ذاتَ ليلةٍ، فصلَّى بصلاتِه ناسٌ، ثم صَلَّى من القابلةِ، فكثُرَ الناسُ ثم اجتَمَعوا من الليلةِ الثالثةِ، أو الرابعةِ، فلم يخرُجْ إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا أصبحَ قال: قد رأيتُ الذي صنعتُم، فلمْ يمنعْني من الخروجِ إليكم إلَّا أنِّي خَشيتُ أنْ تُفرَضَ عليكم ))، قال: وذلِك في رمضانَ رواه البخاري ومسلم
حُكمُ صلاةُ التَّراويحِ: صَلاةُ التَّراويحِ سُنَّةٌ مُؤكَّدَة.
2- مَن صلَّى القيامَ مع الإمامِ حتى يَنصرِفَ كُتِبَ له قيامُ ليلةٍ كاملةٍ: فعن أبي ذرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: ((قلت: يا رسولَ اللهِ، لو نَفَّلْتَنا قيامَ هذه اللَّيلةِ ؟ فقال: إنَّ الرَّجُلَ إذا صلَّى مع الإمامِ حتى ينصرفَ، حُسِبَ له قيامُ ليلةٍ)) حديث صحيح رواه الترمذي وغيره.
فَضلُ صلاةِ التراويحِ: 1- صلاةُ التراويحِ سببٌ لغفرانِ ما تَقدَّمَ من الذُّنوبِ: فعن أَبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرغِّبُ في قيامِ رمضانَ من غير أنْ يأمرَهم فيه بعزيمةٍ، فيقولُ: مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه ))
التراويحِ اصطلاحًا: هي قيامُ شَهرِ رَمضانَ
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alrawafy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خــــ وكلمات ـــواطر” (@alrawafy), 515 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alrawafy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.