Photo, posted without a caption

Channel
أهــل المـشــرق
@almashreq_313
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
154subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001438720226 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @almashreq_313 |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 22 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 22 August 2026 |
| On Telegram | t.me/almashreq_313 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 18:54 | 154 | -1 |
| 14 Aug 2026, 10:27 | 155 | -1 |
| 8 Aug 2026, 18:30 | 156 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:07 | 156 | first reading |
Engagement
11 posts held, back to 5 December 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 11 posts for this entry, the most recent from 3 March 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 3m 16s
- Average length
- 1m 38s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
بسم الله الرحمن الرحيم نظرا لإنتشار العادات الغريبة والشاذة في مجتمعنا الاسلامي وما تبعه من خلل في العلاقات الاجتماعية بين افراد العائلة وبين الفرد ومجتمعه وبعد التوكل على الله تعالى نبدأ من اليوم بفقرة "الفقه الاجتماعي" لتكون بوابة للتعرف على الاحكام الشرعية والضوابط في هذا المجال ومن الله التوفيق
-بسّمهِ تعالىٰ 🔻ستنطلق حملتنا اليوم الساعة الـ9 مساءًا إن شاء الله تعالى 🔻الحملة تكون ضد المعتوه المجرم المسمى باسم #سعد_لمجرد لمنع إقامة حفلاته في ارضنا المقدسة 🔻الحملة ستكون حصرًا على منصة التويتر.. 🔻نأمل منكم المساهمة في الحملة وفي نشر فكرة الحملة.. -ساعين بأن نُطبق قول أمير المؤمنين عليه السلام: "قوام الشريعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقامة الحدود". ونسأل الله تعالى ان يوفق الجميع لإقامة الحدود.. …
https://t.me/p_1997_p 🔮
أعمال ليالي القدر ..
التحضر الغربي ‼️
عظم الله لكم الاجر بذكرى استشهاد الامام الكاظم عليه السلام على يد طاغية عصره اللعين هارون..
تُعتبر ولاية الأئمّة المعصومين عليهم السلام - لا سيّما ولاية أمير المؤمنين عليه السلام - من رموز العلاقة الوثيقة بين الدين وبين #السياسة ، ودلائلها. وقد أكّد النبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم والأئمة الأطهار عليهم السلام كثيرًا على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام. ومن حِكَم هذا التأكيد الشديد أنّ ولايته عليه السلام هي رمز لعدم إمكانيّة فصل الدين عن السياسة. فإذا لم يؤمن شخص ما بولاية أمير المؤمنين عليه السلام…
وكانت صرخات #أم_البنين بوجه الطغاة هي اقامة مآتم للشهداء في المدينة وندبة إمام زمانها .... ففي كربلاء تركت أشلاء أولادها الأربعة مقطّعة الرؤوس ممزّقة، وقد ضُرجت قمصانهم بدماء الشهادة وهي تنادي يالثارات الحسين 💔 عظم الله لكم الأجر بذكرى استشهاد أم الشهداء السيدة الطاهرة أم البنين عليها السلام.....
المرأة كُلّما تعلّمَت تثقّفَت وكُلّما تثقّفَت إحتشمَت حرّة، أكثرُ من طيرٍ في السّماء بتلك العبائة ..
لماذا أحمد ؟! - لأنه ارتدى ثوب البصيرة، متجاهرا بمعاداة اعداء الاسلام... ألم يكن أحمد مهنه متظاهرا كغيره وقتل غدرا بساحة التحرير لماذا ينعاه الاسلاميون فقط ؟! لماذا يتجاهله مدعي الانسانية أمثال ستيفن وحسين تقريبا وثلة أخرى تسمى بالناشطين (ايتام أمريكا وصدام)؟ هل التقت الشرقية بأمه كما التقت بأم ايهاب؟ هل زارت عائلته قناة دجلة؟ هل رثاه قادة التظاهرات التشرينية؟! - إنه يذكرهم بعلي الأكبر، بالقاسم، بجهـ.ـاد مغنـ.…
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @almashreq_313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أهــل المـشــرق” (@almashreq_313), 154 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almashreq_313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.