Channel
@almasailulislamia
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
683subscribers
+5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001353178608 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @almasailulislamia |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/almasailulislamia |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 15:19 | 683 | +5 |
| 8 Sept 2026, 20:57 | 678 | +5 |
| 29 Aug 2026, 19:17 | 673 | +1 |
| 23 Aug 2026, 02:12 | 672 | -1 |
| 15 Aug 2026, 00:02 | 673 | -4 |
| 7 Aug 2026, 08:44 | 677 | -1 |
| 7 Aug 2026, 00:02 | 678 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:50 | 678 | first reading |
20 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
حلال رقم غریبوں کو دیکر اسکے بدلے سودی رقم اپنے استعمال میں لانا؟ السلام علیکم ورحمة الّلہ وبرکاتہ ایک شخص کو معلوم ہے کہ اس کے پاس کچھ سودی رقم آنے والی ہے (مثلاً پانچ یا چھ ہزار روپے)، جو وہ خود استعمال نہیں کر سکتا۔ اس نے سوچا کہ وہ یہ رقم غریبوں کو دے دے گا بغیر ثواب کی نیت کے۔ لیکن سودی رقم آنے سے پہلے ہی اس نے اپنے حلال پیسوں میں سے پانچ ہزار روپے غریبوں کو دے دیٸے، اور جب بعد میں سودی رقم آئے تو وہ اسے اپن…
حفظ کے بچے ایک جگہ جمع ھوکر قرآن پاک زور سے یادکرتےھیں کوٸی ایک دوسرے کی تلاوت کو نھیں سنتاھے کیا ایسا کرنا جاٸز ھے؟ السلام علیکم ورحمة الّلہ وبرکاتہ مفتی صاحب حفظ کے بچے ایک کمرہ میں جمع ھوکر قرآن یادکرتے ھیں اور زور سے تلاوت کرتے ھیں کوٸی یاد کرنے والا دوسرے کے قرآن پڑھنے کو نھیں سنتاھے حالانکہ جب قرآن پڑھاجاۓ تو غور سے سننا چاھیۓ کیا اس طرح قرآن یاد کرنا درست ھے؟ المستفتی محمد ساجد پنڈول ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔…
میت کو غسل دینے کے بعد کیا اسکا ناخن کاٹ سکتے ھیں؟ السلام علیکم ورحمة الّلہ وبرکاتہ مفتی صاحب آپ خیریت سے ھیں؟ میت کو غسل دینے کے بعد اگر اسکے ناخن بڑے ھوں تو اسے کاٹنے میں کوٸی حرج ھے؟ جواب باصواب سے آگاہ فرما ویں المستفتی محمد نیاز اعظم گڈھ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وعلیکم السلام ورحمة الّلہ وبرکاتہ فقہ وفتاوی الجواب وبالّلہ التّوفیق مرنے کے بعد میت کے بالوں وڈاڑھیوں میں ک…
عبادات >> صلاة (نماز) سوال نمبر: 173965 عنوان:دوران قرأت كافی دیر خاموش رہنے سے سجدہٴ سہو واجب ہوگا یا نہیں؟ سوال:فجر کی نماز میں امام صاحب دوران قرآت کافی دیر (قریب 1 منٹ) خاموش کھڑے رہے، اور سجدہ سہو بھی نہیں کیا. اب ایک صاحب بول رہے ہیں کہ نماز واجب الاعادہ ہے اور ایک مولانا صاحب بول رہے ہیں کہ وقت ختم ہو جانے کے بعد نماز کا اعادہ نہیں ہوگا؟ رہبری فرمائیں۔ جواب نمبر: 173965 بسم الله الرحمن الرحيم Fatwa:181-14…
سجدہ سہو نہ کرنے کی وجہ سے نماز کے اعادہ کا حکم سوال اگر کسی پر سجدہ سہو واجب تھا، اس نے سہوا سجدہ سہو ترک کر دیا تو کیا اس کی نماز واجب الاعادہ ہوگی؟جوابسجدہ سہو واجب ہو اور ادا نہ کیا تو اس نماز کا وقت کے اندر اعادہ واجب ہے، وقت گزرنے کے بعد اس کو لوٹانے کی تاکید کم ہے، تاہم لوٹانا لینا چاہیے، تاکہ نماز کسی کمی کوتاہی کے بغیر صحیح ادا ہوجائے۔حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح (ص: 247): "وإعادتها بتركه عمداً" أي ما دا…
سوال نماز میں سجدہ سہو کرنا بھول گیا تو کیا کرنا ہے؟ جواب اگر نماز میں سجدہ سہو لازم ہوجائے (مثلاً کوئی واجب رہ جائے، یا کسی واجب یا فرض میں تاخیر ہوجائے یا تقدیم وتاخیر ہوجائے ) اور وہ سجدہ کرنا بھول جائے اور سلام پھیر لے تو اگر اس نے سلام کے بعد کسی سے بات نہیں کی اور سینہ قبلہ سے نہیں پھیرا تو یاد آتے ہی دو سجدہ کرے پھر بیٹھ کر التحیات، درود شریف اور دعا پڑھ کر سلام پھیر دے تو اس کی نماز ہوجائے گی۔ اور اگر اس …
کیا ایک بڑےجانور میں ایک ھی بچہ کا عقیقہ کرسکتے ھیں؟ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ خیریت سے ہیں مفتی صاحب عقیقہ کے بارے میں مسئلہ معلوم کرنا چاہتا ہوں کہ ایک بڑے جانور میں ایک لڑکا اور لڑکی کا عقیقہ کرسکتے ہیں یانہیں اس لئے کے میں نے ایک بیٹا اور بیٹی کا عقیقہ بڑے جانور میں کیا ھے اب تین بچوں کا اور کرنے کا ارادہ ہے ایک عالم صاحب نے بتایا بھائی ایک جانور میں ایک بچے کا ہی عقیقہ ہوگا اور بہتر یہ کہ بکرے سے عقی…
کیازانی حاملہ مزنیہ کے ساتھ نکاح کرسکتا ھے؟ اور کیا ھمبستری جاٸز ھوگی؟کیا بچہ ثابت النسب ھوگا؟ السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ بعدہٗ سلام! آپ کی خدمت میں یہ عرض کرنا ہے کہ مسئلہ ذیل میں رہنمائی فرمائیں: ایک شخص نے ایک لڑکی کے ساتھ زنا کیا، تین ماہ کے بعد معلوم ہوا کہ وہ لڑکی حاملہ ہو گئی ہے اب گھر والوں اور محلے والوں نے اسی لڑکے کے ساتھ اس لڑکی کا نکاح کروا دیا۔ اب کیا وہ اپنی بیوی کے ساتھ ہمبستری کر سکتا ہے؟ …
کیا متوفّی عنھا زوجھا عورت بیماری کی وجہ سے عدت گزارنے میکے جاسکتی ھے؟ السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ حضرت مفتی صاحب زیدمجدکم خدمت اقدس میں عرض یہ ہےکہ میرے بہنوئی صاحب ایک حادثے کاشکار ہونے کی وجہ سے طویل علالت کے بعد انتقال کرگٸے انتقال ہوئے تقریبادوہفتے ہوئے ھیں میری بہن اپنے شوہر مرحوم کے گھر میں عدت گزاررہی ہےمیری بہن پرشوہرکے انتقال کا کافی صدمہ ہے جس کی بناپر طبیعت صحیح نہیں رہتی ہے یہاں تک کے کبھی کبھی خو…
♧ث ﷽ ﷽ 🌹 اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ🥀 💐آج کاکلینڈر🌴 :17: صفرالمظفر ●1448●........ھِجرِی مُطَابِق....... :1: اگست۔۔۔۔۔۔۔۔ 2026 ۔۔۔۔۔۔۔۔ بروز ہفتہ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ 🌹انمول باتیں🌷 🖌۔ چوروں کے پیدا کرنے میں کیا مصلحت ؟ ایک بزرگ تھے ، ان سے ایک قفل بنانے والے نے آ کر سوال کیا ، سوال یہ کیا کہ کفر بھی اللہ نے پیدا کیا ہے…
https://youtu.be/saYnL0ffYfs?si=CGPrithRDF1sM8xZ
یونیفارم اور سکول کی کتاب بچوانے پر اسکول اتظامیہ کا چالیس پرسینٹ لینا؟ السلام علیکم ورحمةاللہ وبرکاتہ حضرت مفتی صاحب امیدکہ خیریت سے ہونگے سوال عرض ہے کہ میرے ایک رفیق نے اسکول کھولاہے انہوں نے سوال کیاہے سوال یہ ہے کہ اسکول میں کتاب اوریونیفارم لازم ہے کتاب کے لئے ایک دوکان والے سے اس شرط پر بات کیاکہ میں آپ کی کتابیں اپنے اسکول میں چلاٶں گا اس شرط کے ساتھ کہ کتاب کی قیمت میں سے چالیس پرسینٹ یاپچاس پرسینٹ مجھے دی…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @almasailulislamia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📑المسائل الاسلامیة📒” (@almasailulislamia), 683 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almasailulislamia.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.