Channel
@alllffiiya
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
28subscribers
+0 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002079257514 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alllffiiya |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 August 2026 |
| On Telegram | t.me/alllffiiya |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 10:54 | 28 | no change |
| 11 Aug 2026, 08:19 | 28 | first reading |
20 posts held, back to 18 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
39 reactions across 7 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 41.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💔 | 16 | 41.0% | |
| ❤ | 8 | 20.5% | |
| 💘 | 7 | 17.9% | |
| 💯 | 7 | 17.9% | |
| 🕊 | 1 | 2.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 39reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 November 2024 to 2 September 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
الحديث الأول: " إنما الأعمال بالنيات " عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه." رواه البخاري ومسلم. Передаётся от правителя правоверных Абу Хафсы Умара ибн аль Хаттаба , да будет доволен им Алл…
❤1💘1🕊1
не пытайся вытянуть себя из пустоты разговорами, переписками, признаниями. твоё сердце не создано для того, чтобы наполняться словами людей. оно создано для того, чтобы склоняться перед Аллагьом. ты устаёшь, потому что тратишь силы не туда. ты разочаровываешься, потому что ждёшь от людей того, что может дать только Господь.
Жизнь без испытаний и райские сады после неё - вещи несовместимые.. Человек должен помнить о том , что когда Всевышний Аллах любит Своего раба , Он посылает ему испытания , а потому он должен надеяться , что каждое испытание , постигающее его и терпеливо переносимое им , - свидетельство любви Всевышнего к нему . Испытания закаляют человека , делают его сильнее и мудрее . Это полезный опыт, который помогает человек…
💔6❤3💘2
О опечаленные , чьи испытания не заканчиваются, быть может Всевышний Аллах ревнует тебя к этому миру и хочет , чтобы ты не любил эту жизнь , а любил только Его ?
💔4❤1💘1
«Послушайте от вашего брата который искренне советует вам - воистину, вы собираете то что не едите, и надеесь на то, чего не застанете, и строите то в чем не живете. А ведь те, кто были до вас, собрали много имущество, и имели далекие надежды, и построили великие строения, и погибло имущество собранное ими, а их надежды оказалиь лишь обольщением, а их домами стали могилы». Абу ад Дарда
💔4❤1💘1
Если бы человек легко мог стать великим учёным , то все люди были бы учёными . Однако в реальности это требует отказа от многих страстей .
💯3💔1💘1
Люди с высокими моральными качествами радуются истине и уважают правду .
❤2💔1💘1
Хороший читатель — не тот , кто читает много книг , а тот , кто делает это качественно .
💯4
Если мы видим перед собой стакан , наполовину заполненный водой , и говорим: « Стакан наполовину пуст » , - то это негативный взгляд на ситуацию . Если же мы говорим : « Стакан наполовину полон » , - это отражает позитивное отношение к миру и стремление к достижению большего .
Умар ибн аль - Хаттаб ( да будет доволен им Аллах ) говорил : « Какая бы беда меня ни постигла , я воздавал Аллаху хвалу за три вещи . Первое : за то , что это не коснулось моей религии . Второе : за то , что не произошло нечто хуже этого . Третье : за то , что могу получить награду за это » . Умар ибн аль - Хаттаб ( да будет доволен им Аллах ) учить спокойно относиться к негативным ситуациям , веря : каким бы тяже…
«Заглуши боль внутри себя знанием и соблюдением».
Учёные говорят, что хорошее душевное здоровье строится на трех правилах : способности откладывать удовлетворение и управлять желаниями , способности к надежде и стремлению и способности переносить неудачи и поражения .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alllffiiya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 733,227 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ALIF” (@alllffiiya), 28 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alllffiiya.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.