Channel
@allaboutreligion22
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Polls · Citations · Cite this entry
54subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003118919666 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @allaboutreligion22 |
| Created | 9 November 2025 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/allaboutreligion22 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 03:47 | 54 | +1 |
| 10 Aug 2026, 09:31 | 53 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:48 | 53 | first reading |
16 posts held, back to 9 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 1 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
17 reactions across 6 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 47.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👏 | 8 | 47.1% | |
| 👍 | 3 | 17.6% | |
| ❤ | 2 | 11.8% | |
| 🔥 | 2 | 11.8% | |
| 👌 | 1 | 5.88% | |
| 🤡 | 1 | 5.88% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 9 November 2025 to 1 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ווען מען וויל אפמאכן צו עפעס איז אמת אדער נישט אין סיי וועלעכע קאנטעקסט, צו אין סייענס, צו אין ליטראטורישע אנאליז, צו אין סיי וואספארא אנדערע ספק, איז די גרינגסטע מערסט לאגישע וועג ווי אזוי דאס צו טון איז דאס וואס עס ווערט גערופן "Reductio ad absurdum". די מהלך וועט דיך נישט קענען פארזיכערן פאר א פאקט וואס איז בעצם אמת, אז עס מיז זיין אז די זאץ איז זיכער אמת, אבער פאר א זאץ וואס איז זיכער ליגנט, וועט דיך די מהלך זאג…
👏3❤1
וויכטיג אנצומערקן אז די סיני טשענעל האט שוין טיילווייז באהאנדלט די נושה, אבער די מסקנה צו וואס ער קומט צו איז נישט די זעלבע מסקנה צו וואס די אקעדעמיקער זענען צוגעקומען. דאס אז מען האט "געטראפן א בוך" איז לעניית דעתי א אינטערעסאנטע שפעקעלאציע, אבער טאקע א שפעקעלאציע, אן קיין באווייז אדער סיי וואספארא סיבה אזוי אנצונעמען. ווער האט טאקע באמת געשריבן די תורה? חלק א'. זינט ווי מיר האבן געזעהן אז היסטאריע איז נישט אזא פש…
🔥2👍1
וועלעכע איז ענדערשט?
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
👏2
איך האב צוויי ארטיקלען וואס זענען כמעט פארטיג. וואס וואלט דער עולם געגליכן מער?
די גרעסטע מקום פאר אידישע לינקס. דא לייגט מען ארויף יעדע אידישע לינק. @Mosdos_Telegram
אנטשולדיגט פאר די לאנגע הפסקה. די נעקסטע ארטיקל איז שוין כמעט גרייט און וועט ארויפגעלייגט ווערן אין די גאר נאנטע צוקונפט.
👏3🤡1
סך הכל. און אזוי קען מען גיין ווייטער און ווייטער. אבער די נקודה איז דאס, די תורה איז א הערליכע און גאר מערקבארע שטיק ליטעראטור, וואס האט צוזאמגענומען פאפולערע טעמעס און משלים וואס איז געניצט געווארן אין יענע צייט, און האט דאס צוזאמגעוועבט צו פאבריצירן א נייע געשיכטע. א געשיכטע וואס ברענגט ארויס די געדאנק פון די היסטאריע פון די אידישע פאלק, פארטיידיגט און איז מסביר זייערע גלויבינגען. און פונקט ווי אפי' אמעריקאנער …
👍2👌1
Posted without readable text
האט משה רבינו טאקע עקזעסטירט? מיר זענען אלע באקאנט מיט די צווייט וויכטיגסטע פיגור אין אידישקייט נאך אונזער טאטע אברהם אבינו. ווי פארשטענדליך איז דאס אונזער גרויסער מנהיג "משה רבינו". די גאנצע תורה חוץ פון סדר בראשית, דרייט זיך נאר ארום דעם פיגור. די מכות, די יציאת מצרים, די מתן תורה און די אריינגיין קיין ארץ ישראל. אפי' א דרויסנדיגע אבזערווירער וואס וועט נאר געבן א קליינע בליק אריין אין די תורה וועט גלייך באמערקן …
אט זענען טייל פון די זאכן וואס זיי נעמען אין באטראכט. ערשטנס. די מעשה וואס די מקור פארציילט שטימט מיט די אכילאגישע געפינסן? ווי למשל אויב געוויסע שריפטן טענה'ן, אז אין די און די צייט, איז געווען א קעניג אויף די און די פלאץ, און ער האט געהאט אן ארמיי פון א מיליאן סאלדאטן. אבער ווען ארכילאגן גראבן אויף די קעניגס שטעט, און זי אנטדעקן אז זיי זענען געווען צו קליין צו קענען אונטערשטיצן אזא גרויסע נומער פון מענטשן, דאן ווע…
דערנאך באקומען מיר די באקאנטע קריעת ים סוף מעשה, דאס געבן די עשרת הדיברות אויפן בארג סיני, און דאס וואנדערן אין מדבר פאר פערציג יאר. צום סוף פון די תורה האלטן מיר מיט ווי משה מעג נישט אריינגיין אין דאס הייליג לאנד, ממילא נעמט אים זיין תלמיד יושע איבער, און ער נעמט איין רוב כנען מיט א דראמאטישע מלחמה. שטימט עס מיט די ארכעלאגישע באווייז? פיין, יעצט לאמיר זעהן אויב די מעשה קען שטימען מיט די ארכילאגישע געפינסן. לויט וו…
❤1
אבער מנעטא פארציילט אונז אויך איבער א עגיפטישע פירער מיטן נאמען "אסארסעף", וואס האט געלעבט גלייך נאך די היקסאס צייטן. אין די מעשה, טוט פרעה פארשקלאפן א גרופע פון אפשטאמיג פון די היקסאס, און ער מאכט זיי פאר קנעכט, אבער דא איז אסארסעף אויפגעשטאנען, אין צוזאמען געברענגט און פאראייניגט די פארקנעכטעטע אנטקעגן פרעה, און פארמירט אן ארמיי אנטקעגן די פרעה. ער געווינט און ווארפט אראפ פרעה פון זיין טראן, און אסארסעף נעמט עס איב…
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @allaboutreligion22. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
וועלעכע איז ענדערשט?
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none.The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100.Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 16 most recent posts we hold, published 9 November 2025 to 1 June 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Citation-graph rank — 1,023,498 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“רעליגיע און קולטור” (@allaboutreligion22), 54 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/allaboutreligion22.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.