Channel
@alghazali
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
102subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001010235494 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alghazali |
| Created | Between 1 October 2015 and 31 January 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 29 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 29 August 2026 |
| On Telegram | t.me/alghazali |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 20:47 | 102 | +1 |
| 9 Aug 2026, 10:16 | 101 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:53 | 101 | first reading |
20 posts held, back to 7 April 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
مادامَ وَعدُ الأَماني غَيرَ مُنتَجِزِ فَطولُ مَكثِكَ مَنسوبٌ إِلى العَجَزِ هَذي المَغانِمُ فَاِمدُد كَفَّ مُنتَهِبٍ وَفُرصَةُ الدَهرِ فَاِسبُق سَبقَ مُنتَهِزِ وَاِغزُ العِدى قَبلَ تَغزونا جُيوشُهُمُ إِنَّ الشُجاعَ إِذا مَلَّ الغُزاةَ غُزي وَاِلقَ العَدُوَّ بِجَأشٍ غَيرِ مُحتَرِسٍ مِنَ المَنايا وَجَيشٍ غَيرَ مُحتَرِزِ
إِلى كَم أَنتَ في بَحرِ الخَطايا تُبارِزُ مَن يَراكَ وَلا تَراهُ وَسَمتُكَ سمَتٌ ذي وَرَعٍ وَدينٍ وَفِعلُكَ فِعلُ مُتَّبَعٍ هَواهُ أَتَطمَعُ أَن تَنالَ العَفوَ مِمَّن عَصَيتَ وَأَنتَ لم تَطلُب رِضاهُ فَتُب قَبلَ المَماتِ وَقَبلَ يَومٍ يُلاقي العَبدُ ما كَسَبَت يَداهُ
نَسِيرُ إِلَيكُم بِالقَنَابِلِ والقَنا وَإِن كَانَ فِيمَا بَينَنَا سَرَفُ القَتلِ فَلاَ يُرجِعِ اللهُ الَّذِي كَانَ بَينَنا وَلاَ زَالَ بِالبَغضَا مَرَاجِلُكُم تَغلِي فَدُونَكُمُ حَرباً عَوَاناً مُلِحَّةً عَزِيزُكُمُ عِندِي أَذَلُّ مِنَ البَغلِ
فاقنعْ من العيشِ بالميسورِ تَحظَ به فلا خَلاقَ لما أربَى على القُوتِ قوتٌ ودَرُّ سَحابٍ أمسكا رمقاً فما التنافسُ في دُرٍّ وياقوتِ وإنَّ للعقلِ لو أبصرتَ معتَبراً بغَرفةٍ فَرْدةٍ من نهرِ طَالُوتِ يا شاكياً نكأةَ القَرْحِ التي نكأَتْ يَدُ الزمانِ بمغتالٍ ومبغوتِ اطمَحْ بطرفكَ وانظرْ هل ترى وزراً في مطمعِ النَّسْرِ أو في مسبح الحُوتِ
دَعْ عنكَ كلَّ لئيمِ الطّبعِ مُبتذَلٍ أذلَّ في عَرَصاتِ الدار من وَتدِ إِنْ هَمَّ بِالخَيرِ عاقَتهُ عَوائقهُ وإنْ مضى في طريق الحمدِ لم يَعُدِ وَلا تُؤاخِ منَ الأقوامِ مُنطَوياً على الضّغينةِ مملوءاً من الحسدِ نَشواً منَ الغيِّ ما لم يَدرِهِ أبداً ولا يمرّ بما يدري من الرُّشدِ
لا خاملاً يرتجي من غيره أملاً وليس كلًّا على مالٍ ولا نسب وإنما رجلُ الدنيا الذي لعُلا يسعى لسموٍّ على ناءٍ ومقترب وإن من نامَ والأيامُ ساهرةٌ لا ريب يوقظه الداعي من العجب وذو المطالب مهما خانه سببٌ من الدهور انبرى يسعى إلى سبب وهل صفا العيشُ إلا بعد تكدّرةٍ وهل ذكا الجمرُ إلا إثر ملتهب
لَنا بِما يَنقَضي مِن عُمرِنا شُغُلٌ وَكُلُّنا عَلِقُ الأَحشاءِ بِالغَزَلِ وَنَستَلِذُّ الأَماني وَهيَ مُروِيَةٌ كَشارِبِ السُمِّ مَمزوجاً مَعَ العَسَلِ نُؤَمِّلُ الخُلدَ وَالأَيّامُ ماضِيَةٌ وَبَعضُ آمالِنا ضَربٌ مِنَ الخَطَلِ لا تَحسَبِ العَيشَ ذا طولٍ فَتَركَبَهُ يا قُربَ ما بَينَ عُنقِ اليَومِ وَالكَفَلِ نَروغُ عَن طَلَبِ الدُنيا وَتَطلُبُنا مَدى الزَمانِ بِأَرماحٍ مِنَ الأَجَلِ سَلّى عَنِ العَيشِ أَنّا لا نَدومُ…
لَهَوتَ وَكَم مِن عِبرَةٍ قَد حَضَرتَها كَأَنَّكَ عَنها غائِبٌ حينَ تَحضُرُ تَمَنّى المُنى وَالريحُ تَلقاكَ عاصِفاً وَفَوقَكَ أَمواجٌ وَتَحتَكَ أَبحُرُ أَلَم تَرَ يا مَغبونُ ما قَد غُبِنتَهُ وَأَنتَ تَرى في ذاكَ أَنَّكَ تَتجُرُ خُدِعتَ عَنِ الساعاتِ حَتّى غُبِنتَها وَغَرَّتكَ أَيّامٌ قِصارٌ وَأَشهُرُ فَيا بانِيَ الدُنيا لِغَيرِكَ تَبتَني وَيا عامِرَ الدُنيا لِغَيرِكَ تَعمُرُ وَمالَكَ إِلّا الصَبرُ وَالبِرُّ عُدَّةٌ و…
إِذا المَرءُ لَم تَستصحب الحَزمَ نفسُهُ أَقامَت سَجاياهُ عَلى نَفسِه إلْبا وَلَيسَ يَنالُ المَجد إِلّا اِبنُ هِمّةٍ أَبَتْ أَن يَكونَ الصّعبُ في نَفسهِ صَعبا وَكَم لائِمٍ في المَجدِ لا نُصحَ عِندَهُ جَعلتُ جَوابي عَن مَلامَتِه تبّا يَلوم عَلى أنّي أحِنّ إلى النّدى وَلَيسَ لِمَن عابَ النّدى عندِيَ العُتبى وَما المالُ إلّا ما سَبقت به ردىً فَأَعطيته أَو ما شفيت به صبّا
إِذا ساءَ فِعلُ المَرءِ ساءَت ظُنونُهُ وَصَدَّقَ ما يَعتادُهُ مِن تَوَهُّمِ وَعادى مُحِبّيهِ بِقَولِ عُداتِهِ وَأَصبَحَ في لَيلٍ مِنَ الشَكِّ مُظلِمِ أُصادِقُ نَفسَ المَرءِ مِن قَبلِ جِسمِهِ وَأَعرِفُها في فِعلِهِ وَالتَكَلُّمِ وَأَحلُمُ عَن خِلّي وَأَعلَمُ أَنَّهُ مَتى أَجزِهِ حِلماً عَلى الجَهلِ يَندَمِ وَإِن بَذَلَ الإِنسانُ لي جودَ عابِسٍ جَزَيتُ بِجودِ التارِكِ المُتَبَسِّمِ
إِيّاكَ إِيّاكَ وَالدُنيا وَلَذَّتَها فَالمَوتُ فيها لِخَلقِ اللَهِ مُفتَرِسُ إِنَّ الخَلائِقَ في الدُنيا لَوِ اِجتَهَدوا أَن يَحبِسوا عَنكَ هَذا المَوتَ ما حَبَسوا إِنَّ المَنِيَّةَ حَوضٌ أَنتَ تَكرَهُهُ وَأَنتَ عَمّا قَليلِ فيهِ تَنغَمِسُ ما لي رَأَيتُ بَني الدُنيا قَدِ اِفتَتَنوا كَأَنَّما هَذِهِ الدُنيا لَهُم عُرُسُ إِذا وَصَفتُ لَهُم دُنياهُمُ ضَحِكوا وَإِن وَصَفتُ لَهُم أُخراهُمُ عَبَسوا ما لي رَأَيتُ بَني الدُ…
هلَّ المحرّمُ فاستهِلَّ مُكَبِّرا واِنْثُرْ به دُررَ الدّموعِ على الثّرى واِنظُرْ بغُرّتِه الهِلالَ إذا اِنجَلى مُستَرجِعاً متفجِّعاً متفكّرا واِقطِف ثِمارَ الحُزنِ من عُرجونِه واِنحَر بخَنجَرِه بمُقلَتِك الكَرى واِنْسَ العَقيقَ وأُنْسَ جيرانِ النّقا واِذْكُر لنا خبرَ الصّفوفِ وما جَرى واِخلَع شِعارَ الصّبرِ منك وزُرَّ مِنْ خِلَعِ السَّقامِ عليكَ ثوباً أصفَرا فثِيابُ ذي الأشجانِ أليَقُها بهِ ما كان من حُمرِ الثّيابِ …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alghazali. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Alzafian” (@alghazali), 102 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alghazali.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.