قال الوليد بن مسلم رحمه الله: " كان الأوزاعي إذا صلى الصبح جلس يذكر الله سبحانه وتعالى حتى تطلع الشمس ، ويأثر عن السلف ذلك . قال : ثم يقومون فيتذاكرون في الفقه والحديث ". [البداية والنهاية ٤٤٧/١٣]

Channel
مُتكأُ أهلِ الحَديث
@alelem9
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
889subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001639682799 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alelem9 |
| Description | قال الأعمش: «لا أعلم لله قوما أفضل من قوم يطلبون الحديث ويحيون هذه السنة كم أنتم في الناس لأنتم أقل من الذهب» |
| Created | Between 1 December 2021 and 31 March 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/alelem9 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 10:47 | 889 | no change |
| 7 Aug 2026, 10:35 | 889 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 23 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 17.9%
- avg views ÷ 889 subscribers
- Avg views / post
- 159
- 3 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 3
- of 19 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 4 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 19 (23 January 2026 – 4 August 2026) |
| Views total | 477 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 10:47 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Photos
- 133
- Videos
- 20
- Links
- 23
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
"وددت لو أني قد رأيتُ محمدًا بأهلي ومالي إن رؤياه مقنَعي ومن فاته لقيا النبيِّ فماله كأخبارهِ سلوى عن الفوتِ الأفجعِ"🍂
بــشــرى✨ إعلان تسجيل لصاحبات الهمم يسر جمعية سنن أن تعلن عن فتح التسجيل في برامج القسم النسائي للبرامج التالية: ١/الدفعة الثانية عشرة من حفظ وفهم الجمع بين الصحيحين (لطالبات القصيم مسار حضوري): رابط التسجيل⬇️ https://forms.gle/T56xqURMBgGkiL4o7 ٢/الدفعة التاسعة للتعليم عن بعد من حفظ وفهم الجمع بين الصحيحين(لمن هي خارج القصيم): رابط التسجيل ⬇️ https://forms.gle/xijSARse64pfKGBm8 التفاصيل في المرفق. 🔖 بادري بالت…
قال الله تعالى: (وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ) في إضافةِ الرَّبِّ إلى الرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ دَليلٌ على أنَّ ما أوحاه اللهُ إلى رَسولِه من تمامِ عِنايتِه به. تفسير ابن عثيمين ص٥٦
"من لطيف انجذابِ الحبيب لمحبوبه، ألا يوافقه في فعله فحسب، بل تراه يتتبّع نياته، ويتشمّم مقاصده. صيامكم للتاسع (تاسوعا)،فيه اشتياق لنوايا النبي ﷺ، فيه محبة لمقاصده .. فقد أراد أن يصوم التاسع لكنه توفي عنه ﷺ فاشتاقوا لمقاصده، فقد كان يقصِد أن يشتاق لكم"
بسم الله الرحمن الرحيم؛ نفتتح التسجيل في برنامج «مدرسة الأرقم»: وهو برنامج تعليمي إلكتروني يقدِّم دراسة شمولية وموسعة للسيرة النبوية وأحوال النبيﷺ وشمائله.. 🟠رابط التسجيل في الموقع: https://arqam.io/ec/1 🟠 آلية التسجيل: https://youtu.be/CXP2BH4i6Cc?si=6aMlak-9p43RQufN #مدرسة_الأرقم
قال الإمام أحمد مات رجل من أصحابي فرئي في المنام فقال قولوا لأحمد عليك بالسنة؛ فإن أول ما سألني الله سألني عن السنة شرح السنة للبربهاري ص١٣٤
"هنيئاً للعبد الكَيس الفطن، الذي يتحرىٰ زمان الوفاء لإِمام الأَنبِيَاء ﷺ ؛ لِيستكثرَ من الصلاة والسلام عليه، وليلةُ الجمعة ويومها موعدٌ لا يخلف، وثوابٌ لا ينفد لِمَن كان فيما عند الله أَرغب، ولِبرِّ نبيه ﷺ أَصدقُ وأَسبق".
( وَقَليلٌ مِن عِبادِيَ الشَّكورُ﴾ [سبأ: ١٣] العبد مهما تعبّد لن يوفي عبادة ربّه لكنه يجتهد! قيام الليل من شكر النعم، والنبي صلى الله عليه وسلم قام الليل هذا يبيّن أنّ عبادة الشكر لايكون باللسان فقط وإنما إتمام الشكر يكون بالعمل كما قال تعالى: ﴿ اعمَلوا آلَ داوودَ شُكرًا) [سبأ: ١٣] أمّا قيامه صلى الله عليه وسلم ليست عادته أن يقوم حتى تتفطر قدماه، بل عادته كما وصفت عائشة: "كان ينامُ أوَّلَ الليْل، و يُحيِي آخِرَهُ" …
حتى تورَّمت قدماه وفي رواية حتى تفطرت قدماه أي: تشققت شكر العبد لربه يكون باعترافه لنعمه وثنائه عليه وتمام مواظبته على طاعته. في هذا الحديث تنبيه مهم: ماهية النعمة التي يشكر الله عليها؟ قد يستحضر العبد شكر نعمة الله عليه من مسكن ومركب ومال وصحه وغيرها من نعم الدنيا، لكن الأشدّ غفله أن نغفل عن شكر النعم الدينية! اذا ذُكر شكر النعمة مايتمايل في أعيننا مباشرة النعم الدنيوية! على العبد أن يستحضر نعم ربه الدينيه أن ال…
قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى - : (إني لأَرى الرجل يُحيي شيئاً من السنة فأَفْرحُ به). " سير أعلام النبلاء" (٣٣٥/١١)
"تقبيل الأطفال سنة يثاب العبد عليها إذا نوى الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك"
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @alelem9. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مُتكأُ أهلِ الحَديث” (@alelem9), 889 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alelem9.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.