6 Jul 2026, 16:06 UTC164 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo
الیوم هو ذکری وفاة العلّامة الحلّي (رحمه الله)
❤6
Signed emad Movahed
Channel
تراث وأرشيف مدينة الحلة ومدرستها العلمية
@alallama
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
558subscribers
+5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001213421593 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alallama |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alallama |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 14:55 | 558 | +3 |
| 27 Aug 2026, 22:35 | 555 | +2 |
| 8 Aug 2026, 03:36 | 553 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:40 | 553 | first reading |
Engagement
17 posts held, back to 8 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 6 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
24 reactions across 9 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 87.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 21 | 87.5% | |
| 👍 | 1 | 4.17% | |
| 👏 | 1 | 4.17% | |
| 🙏 | 1 | 4.17% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 24 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 8 January 2026 to 6 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
3 Jul 2026, 23:08 UTC208 views5 reactionsread 8 August 2026
🔹#صدر_حديثاً عن مركز العلامة الحلي التابع للعتبة الحسينية المقدسة 🔴 موسوعة العلامة الحلي الحسن بن يوسف ابن المطهر الحلي ( العلوم العقلية) تحقيق: مجموعة من المحققين. راجعها ووضع فهارسها مركز العلامة الحلي لاحياء تراث حوزة الحلة 🔹 أُخرجَتْ في طبعةٍ بهيَّةٍ تَسرُّ النَّاظرين، وانتظمَتْ دُرَرُها في ثلاثةَ عشرَ مجلَّداً، ضمَّتْ بينَ دفَّتيها سبعةَ أسفارٍ جليلةٍ، هي: 🔹 الأَسرار الخفيّة في العلوم العقليَّةِ (في ثلاث…
❤4👍1
Signed امل اللقاء
3 Jul 2026, 23:08 UTC185 views1 reactionsread 8 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
❤1
Signed امل اللقاء
28 Jun 2026, 19:48 UTC225 views1 reactionsread 8 August 2026
Photo
استنساخ کتاب «تذکرة الفقهاء»: «تمّ الجزء الثاني عشر من کتاب تذکرة الفقهاء بحمد الله تعالی ومنّه، علی ید مصنّفه العبد الفقیر إلی الله تعالی حسن بن یوسف بن عليّ بن المطهّر الحلّي أعانه الله تعالی علی طاعته بالحلّة في خامس شوال من سنة خمس عشرة وسبعمائة ویتلوه الجزء الثالث عشر بتوفیق الله تعالی المقصد العاشر في الغصب والحمد لله... وصلی الله علی سیّدنا محمّد النبيّ وآله الطاهرين إلی هنا بخط مصنّفه طاب ثراه، وکان الفراغ م…
❤1
Signed emad Movahed
27 Jun 2026, 11:14 UTC207 viewsread 8 August 2026
Photo
استنساخ کتاب «شرایع الإسلام» «کتب العبد الفقیر إلی .... محمّد بن حسین بن أبي البدر بالحلّة السیفیّة وذلك في .... الأربعاء حادي عشر المحرّم من سنة تسع وثمانین وستّمائة...» #تراثالحلة #المحققالحلي #شرایعالإسلام #محمدبنحسینبنأبیالبدر 🆔@alallama
Signed emad Movahed
25 Jun 2026, 17:40 UTC210 viewsread 8 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed emad Movahed
5 Jun 2026, 08:26 UTC≈2,020 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo
استنساخ کتاب «تحریر الأحکام» من تألیفات العلّامة الحلّي مع إنهائه: «تمّت القاعدة الأولی من العبادات من کتاب التحریر وهو آخر الجزء الأوّل منه ويتلو في الثاني إن شاء الله القاعدة الثانیة في المعاملات، وفرغ من تعلیقه العبد الفقیر أضعف عباد الله الحسن بن محمّد الجمارني وذلك في ذي الحجّة من سنة تسع وتسعون وستة مئة، وصلی الله علی سیّدنا محمّد وآله أجمعين وسلّم تسلیماً». أنهاه أیّده الله تعالی قراءة وبحثاً وفهماً واستشراح…
❤2
Signed emad Movahed
31 May 2026, 19:41 UTC≈1,940 viewsread 8 August 2026
Photo
🔰استنساخ کتاب «تحریر الأحکام الشرعیّة» من تألیفات العلّامة الحلّي مع إنهاء ابن فهد الحلّي: 🖌«تمّ الجزء الثالث من کتاب تحریر الأحکام الشرعیّة علی مذهب الإمامیّة بعون الله تعالی وحسن توفیقه في خامس عشر ذيقعدة الحرام من سنة ثلاثة وستّین وسبعمائة، ویتلوه الجزء الرابع کتاب المیراث إن شاء الله تعالی، وصلواته علی سیّدنا محمّد النبيّ وآله الطیّبین الطاهرین وسلّم تسلیماً». 🔸أنهاه أیّده الله في مجالس متعدّدة آخرها سابع عشرین…
Signed emad Movahed
27 May 2026, 06:16 UTC253 views1 reactionsread 8 August 2026
Photo
🔰تألیف کتاب «منهاج الصلاح في اختصار المصباح»: 🖌«ولیکن هذا آخر ما ذکرناه في هذا الکتاب والله الموفّق للصواب، سوّده مؤلّفه العبد الفقیر إلی الله حسن بن یوسف بن المطهّر في عدّة أیّام آخرها ثاني عید الله أکبر حادي عشر ذي الحجّة سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة، والحمد لله وحده، وصلّی الله علی سیّدنا محمّد النبيّ وآله الطیّبین الطاهرین الأخیار وسلّم، فرغت من کتابته ثالث شوّال یوم الخمیس وقت الظهر سنة ثلاث وثلاثین وسبع مائة، وال…
❤1
Signed emad Movahed
27 Feb 2026, 20:18 UTC≈3,250 viewsread 8 August 2026
Photo
تأليف کتاب قواعد الأحکام: «فرغت من تسویده ليلة تاسع شهر رمضان المبارك سنة تسعة وتسعین وستّمائة، وکتب حسن بن یوسف بن مطهّر مصنّف الکتاب». #تراثالحلة #العلامةالحلي #قواعدالأحکام 🆔@alallama
Signed emad Movahed
25 Feb 2026, 02:49 UTC≈1,900 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo
ابتداء نسخة معارج الفهم من تالیفات العلامة الحلي مع حاشية نصیر الدین الحلی: «نقلت هذه الحواشی من خط راقمها المولی العلامة نصير الملة والحقّ والدین علي بن محمد القاشی ... على نسخة بخط الراجي من الله الغفور الصفح والتجاوز علی بن يوسف بن عبدالجلیل ذکر ناسخها أنّ المصنف رحمه الله فرغ من تسوید نسخة الأصل في سادس رمضان المبارك سنة ثمان وسبعين وستّمائة وأنها آخر نسخة كتبها المصنّف». ووجد علی ظاهر النسخة بخطّ العلامة المحشي …
❤2
Signed emad Movahed
20 Feb 2026, 16:06 UTC291 viewsread 8 August 2026
Photo
کتاب شرح الفصول للشیخ جلال الدین عبد الله بن شرفشاه بخط محمّد بن محمّد بن مهنّا بن أبي الحسن بن نفیع: #تراثالحلة #ابنشرفشاه #محمدبنمحمدبنمهنابننفیع #شرحالفصولالنصیریة 🆔@alallama
Signed emad Movahed
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @alallama. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تراث وأرشيف مدينة الحلة ومدرستها العلمية” (@alallama), 558 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alallama.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.