Channel
@alaa_al_betar
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
552subscribers
+13 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001001288687 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alaa_al_betar |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alaa_al_betar |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 13:19 | 552 | -1 |
| 10 Sept 2026, 19:38 | 553 | +6 |
| 1 Sept 2026, 20:54 | 547 | +6 |
| 17 Aug 2026, 11:15 | 541 | +2 |
| 10 Aug 2026, 11:50 | 539 | no change |
| 9 Aug 2026, 16:16 | 539 | first reading |
20 posts held, back to 13 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
عطفاً على كلامي السابق جاءني سؤال هذا جوابه: سورية تاريخياً ليست "دولة" بخلاف تركيا ومصر وتونس.... وقد فصّلَ ذلك جمال باروت في كتابه (العقد الأخير من تاريخ سورية) وهذا هو التحدي الآن أمامنا كـ سوريين.. "بناء دولة بمؤسساتها.." لذا هي تأسست في العصر الحديث كـ "جيش صارت له دولة"! أي بعد الاستقلال استمرّت مؤسسة الجيش كـ أقوى مؤسسة موجودة. مع توافر أنظمة حكم بسيطة، استحوذ عليها لاحقاً هذا الجيش!. وكيفية ذلك ذكرها الص…
== . لكن في 8 آذار 1963م قرّر مجموعةُ ضباط بعثيين وناصريين الانقلاب على الحكومة المنتخَبة وتشكيل مجلس عسكرية ليصير الحكم برئاسة /أمين الحافظ/. . وفي شباط 1966م قرّر بعثيون التخلّص من شركائهم البعثيين الآخرين وجميعِ الناصرين لينفردوا بالحكم. وهنا بات الحكمُ لأبناء الأقليات الذين اِمتطوا صهوة بعث /أكرم الحوراني/! لهذا كان السوريون يَتندَّرون حينها بأنها حكومة "عدس" ع : علويون د : دروز س : إسماعليون طبعاً كلُّ فريق من…
أُلاحظُ جهل الشباب بتاريخ سورية المعاصر! طبعاً هذا نتيجة عمل ممنهج سخَّر فيه /حافظ الأسد/ الإعلامَ والتعليم والآداب والفنون .. لجعل الذاكرة السورية محصورةً فيه ! لذا سأقول التالي : ما بعد حكومات الاستقلال جاءت بعضُ الانقلابات العسكرية من قِبَل: . حسني الزعيم (صاحب أول انقلاب عسكري عربي! عام 1949م، والذي ألغى حاكميةَ الشريعة في سورية!، وكما يقول عديلُه الصحفي نذير فَنصة في كتابه /أيام حسني الزعيم/ كان معجباً بـ نموذج…
في أحد دروسي حكينا عن التمكّن الأدبي لطالب العلم فغالبية العلماء الذين أدركناهم كانوا فصحاء، بسبب اهتمامهم الكبير بالأدب فترة صباهم، بخلاف الأجيال اللاحقة، التي لم تهتم به مبكراً، ثم انشغلت فيما بعد بـ الأبحاث الآكاديمية الباردة...! فذكرتُ نصيحتي بعناوين مفيدة وجيدة.. بالإضافة إلى أنها متدرّجة وَفق المراحل العمرية وكلّها تعود إلى الشيخ علي الطنطاوي، رحمه الله. فـ أولاً : ما يمكن أن يجذب فتيان المرحلة الإعداية وا…
= * مختارات مما استوقفني منها: . في ص ٨٢ يرى أنّ مسؤولي العرب يخشون عدم الاستقرار السياسي في بلدهم، فيسعون جاهدين إلى الثراء المالي، لضمان المستقبل. . في ص١٠٦ خلطَ المؤلّف -ربما عن قصد !! - بين جماعة (الإخوان المسلمين) العالمية وبين جماعة (إخوان مَن أطاع الله) السعودية الوهابية، التي تأسّست عام ١٩١١م، أي قبل الأولى بعقدين تقريباً، والسياق يأبى إلا الثانية، خاصة وأنهم أسلاف مَن ذكرهم في ص ١٢٩ . . في ص ١٢٤ تأريخه لـ مك…
//فئران الأنابيب_بَخشِيش// رواية سياسية تأليف الكاتب الفرنسي: ميشيل كليرك ترجمة الشيوعي اللبناني: سامي ذبيان والتي تحكي عن دهاليز السياسة والتجارة والجنس .. في العالم الثالث! وخاصة علاقة الدول النفطية (السعودية بالدرجة الرئيسية ثم ليبيا والعراق وإيران_الشاه بدرجة ثانوية) بـ الغرب (بريطانيا ثم أمريكا وفرنسا) .. فترةَ السبعينات. نعم رواية قديمة وبالتالي لم ألحظ فيها شيئاً جديداً! والسبب أنّ مجرياتها باتت لاحقاً مع…
كتاب: ((السلطان الأحمر)) عشتُ معه لحظات سعيدة بسبب ما وردَ فيه من وصف أماكن عديدة من دمشق .. ومِن ثَمَّ أثار ذكرياتي فيها .. وكذلك ما جاء فيه من أسماء وحقائق كثيرة جداً... مهمة -سلباً وإيجاباً- في التاريخ السوري.. كلُّ طلاب جامعات اليوم .. لا يعرفونها! تاريخ مجهووووووووول بالنسبة إليهم. يعلمون فقط: البعث والأسد والعلوية!!! أما الفاعلون السُنّة.. أبناء المُدن.. أتباعُ الحلول المستَورَدة والأيديولوجيات الشاملة والص…
من المحتم على المسلمين حالياً التفوق في كلّ المجالات الدنيوية.. وخصوصاً العلوم المؤثِّرة حضارياً.... فـ الشاب المسلم المعاصر يُفتن عن دينه_ لأنه يرى أمته في ذيل الأمم ! فـ ينجذب تلقائياً إلى قيم المتفوِّق والمتقدِّم!! مع العلم أنّ من جمالية وواقعية الإسلام: "الشمولية" فهو دين -بخلاف بقية الأديان- يوازن بين كلّ شيء. لـ صالح الفرد والأسرة والمجتمع والدولة والعالَم.. وفرادةُ الإسلام تظهر بوضوح في أنّ ما يطلبه من المسل…
" العِطر " رواية أدبية تأليف الألماني : // باتريك زوسكيند // من أفضل الروايات في ألمانيا وهي عمل أدبي جميل، تُرجم إلى أهم لغات العالم، وبيع منه ملايين النُسخ، ومُثّل في فيلم سينمائي .. الكاتب ألماني لكنه أراد اللعب على أرض فرنسية. لأنّ فرنسا هي ملكة العطور في المعمورة. وبالتالي هي الأجدرُ والأنسب والأليق لطرح ما يريد قولَه .. التميُّز فيها_ هو أنه أعطى البطولة - على غير العادة- لـ الأنف. فقد سار الخيال -قديماً و…
بسم الله الرحمن الرحيم هناك فكرة أكّدها الرئيس بيغوفيتش وهي : (الإنسان القيَّاس) ومنها نعرف سبب تقسيماتنا لمثل : اليوم --> ٢٤ ساعة المتر --> ١٠٠ سم المكان --> ثلاثي الأبعاد ... إلخ لكن ما أريدُ ذكره هذه المرة هو ما يدعم هذه المقولة. وخاصةً أنها جاءت من أحد أساطين العلم الحديث، وآخرِ العلماء الموسوعيين الكبار. وهو : هنري بوانكاريه / فرنسا 1854م_ 1912م في كتابه : ((( قيمة العلم ))) أهمية الكتاب سنلاحظها إذا أدرك…
= ثم يطرح سؤالاً : هل يوجد النظام - الذي يظن العقلُ البشري أنه يكتشفه في الطبيعة - خارج هذا العقل المُكتَشِف ؟ يجيب بـ لا، فالحقيقةُ المستقلة كلياً عن العقل الذي يتصورها، والذي يراها ويحسّ بها، حقيقةٌ مستحيلة. وإذا ما وُجِد عالَمٌ يمثّل هذه الدرجة من الخارجانية فإنه سيمتنع علينا إدراكه وإلى الأبد. العالمُ الموضوعي مشترك ببن جميع مَن يعقله، ولا يُعبّر عنه إلا بالقوانين الرياضية. هناك أمور أخرى في ثنايا الكتاب مهمة ج…
مؤخراً انتهيتُ من قراءة مذكرات كلٍّ من: ١. عبد الرحمن الشهبندر ٢. فخري البارودي ما يفيد ذكره هنا هو: أنه أثناء الاستعمار الفرنسي قامت مجموعة من النخب السورية عام ١٩٢٨م بتأسيس تجمع سياسي.. لأجل مقاومته.. اسمه: (الكتلة الوطنية). لكن لاحقاً حدث خلاف بين الأعضاء ١. فريق ميوله مع بريطانيا، ويريد التكامل الاقتصادي مع العراق (وحكامه الهاشميين). وينطلق من مدينة حلب (التي لا تريد لـ "دمشق" الانفراد اقتصادياً في الساحة السو…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alaa_al_betar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة علاء البيطار” (@alaa_al_betar), 552 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alaa_al_betar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.