Channel
@al_fekrah
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
39subscribers
+0 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002209872463 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @al_fekrah |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/al_fekrah |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 04:56 | 39 | no change |
| 11 Aug 2026, 05:31 | 39 | first reading |
20 posts held, back to 6 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 December 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
42 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 83.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 35 | 83.3% | |
| 👍 | 4 | 9.52% | |
| 🎉 | 3 | 7.14% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 42reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 December 2024 to 29 December 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💠ما هو واجبنا؟ ✍️ميثم سربوزي مضى علينا زمان يوقظنا صرخة امرأة في الهند ويستعد الجيوش الهائلة لإنقاذ فرد من المسلمين. زمان كان ينادي الخليفة: أينقص الدين وأنا حي؟ مضى على الأمة الإسلامية قرون لم يكن يغفل عن أمر الله وفرائضه طرفة عين. إننا تركنا وراءنا تاريخا ليس لها نظير في تاريخ الأمم؛ سجل التاريخ أن رجلا واحدا قام على جبل ونادى بأعلى صوته قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ولم يكن معه أحد، فصنع رجالا إذا أرادوا خلع الجب…
❤3
جريدة ثقافية-إخبارية نصفشهرية لجامعة أحناف-خواف العدد التاسعة الجريدة تهدف نشر الفكر الإسلامي والدعوة والأخبار الصحيحة في إيران خاصة في خراسان. #الفكرة https://t.me/al_fekrah
❤3👍2
💠 مولوی ابراهیم باخدا آزاد شد احناف خواف| مولوی «ابراهیم باخدا»، یکی از مدرسین حوزه علمیه احناف خواف، که روز شنبه (یکم دیماه ۱۴۰۳) پس از احضار از سوی دادگاه ویژه روحانیت مشهد بازداشت شده بود، غروب امروز چهارشنبه پنجم دیماه با قید ضمانت آزاد شد. https://t.me/al_fekrah 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf
🎉3
💠شام حَضَنُ الأنبياءِ وَمَقْصَدُ الأبرار ✍️محمود نعمایی لَقَدْ حَظِيَتْ الشَّامُ بِمَقَامٍ رَفِيعٍ فِي قُلُوبِ المُسلمينَ، وَبِوُجُوهٍ كَثيرةٍ مِنَ الأَحاديثِ الشَّريفَةِ، تَوَجَّهَتْ الأنظارُ إِلَيْهَا بِالنَّظرةِ التَّقديسِ والإجلالِ. فَقَدْ وصَّى سَيِّدُ المُرسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ بِهِجْرَةِ الشَّامِ، وَدَعَا لَهَا بِالبركةِ والخيرِ. إنَّ الشَّامَ لَتَحْتَوِي عَلَى بَرَكَاتٍ سَائِغَ…
❤1
(أخرجه أحمد والترمذي ) 10- عن أبي الدرداء رضي اللَّه عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها: دمشق، من خير مدائن الشام» (أخرجه أحمد وأبو داود ). 11- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا وقعت الملاحِمُ بعث الله من دمشقَ بعثًا من الموالي، أكرمَ العرب فرسًا، وأجودهم سلاحًا، يؤيدُ الله بهم الدين» (أخرجه ابن ماجة ، …
❤1
جريدة الفكرة pinned a photo
💠تداوم بازداشت یکی از مدرسین حوزه علمیه احناف خواف احناف خواف| مولوی «ابراهیم باخدا»، یکی از مدرسین حوزه علمیه احناف خواف، روز شنبه (یکم دیماه ۱۴۰۳) پس از احضار از سوی دادگاه ویژه روحانیت مشهد، بازداشت شد و همچنان در بازداشت بهسر میبرد. گفته میشود مولوی باخدا پس از بازداشت، به زندان وکیلآباد مشهد انتقال داده شده است. گفتنیست؛ مولوی ابراهیم باخدا علاوه بر تدریس در حوزه علمیه احناف خواف، در دوهفتهنامه داخلی…
❤7
💠ما الهدف من الکتابة؟ ✍️پوريا رستگار سمعنا هذا الموضوع كثيراً من العلماء: أنّ الإمام البخاري رحمه الله، قبل كتابة الحديث، كان يغتسل ويتوضأ ويصلي ركعتين، ويتضرع إلى الله لقبول عمله وإصلاح نيته. فهل فكرتم وتساءلتم في أنفسكم عندما تكتبون شيئاً: ما الهدف من الكتابة؟ هل هدفكم سامٍ وعظيم؟ هل تكتبون لتبليغ الإسلام أم لأهداف دنيوية؟ هل تدعون الله قبل الكتابة، وترجون منه أن يتقبل منكم هذا العمل؟ أيها الأصدقاء، هذا أمر مهم …
❤2
💠ماذا نرید من الحیاة ✍️پ. عطار الحمد لله الذي بعث رسوله بالحق والهدى، وصلوات الله وسلامه على رسوله الذي تم لنا ما يلزمنا في الحياة بقوله وعمله، اللذان يُسمّيان سنة. ما نحتاج في الحياة؟ نحتاج إلى الهدوء والهدى والنجاح وسعادة الدارين. كيف نصل إلى هذه الراحة؟ نصل إلى هذه الراحة باستعانة الله تعالى، فلنا أن نسعى لجلب رضاه ومحبتِه، ونقضي حياتنا بطريقة تتوافق مع أمر الله تعالى، لنجلب بها محبة الله تعالى، فيعيننا على الوص…
❤1
💠ما الهدف؟ ✍️فرزاد نهتاني يا طالب العلم ، ما هي أهدافك من مجيئك إلى المدرسة ؟ أيّ شخصية تريد أن تكون في المستقبل ؟ تريد أن تخدم الدين بأن تكون مدرّساً أو داعيا أو قارئاً أو غير ذالك ، فعليك أن تبرمج لهذه الأهداف. بدايةً لابدّ أن تكتب أهدافك على ورقة ٍ كي تتذكّر أهدافك كلما ترى هذه الورقة و تشرف على أهدافك. ثم فكر حول كل هدف دقائق يوميا ثم برمج لكل هدف و اختص لكل واحد وقتا يوميا و مارس لأجله بعض الممارسات. يا أخي وا…
❤3👍2
💠الظلم مرتعه وخيم ✍️ميثم سربوزي حديث الظلم حديث بطول التاريخ ويحمل معه كثيرا من الدروس والعبر لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد؛ ويتكرر التاريخ اليوم مرة أخرى ويطوي حديث ظلم آخر ويترك وراءه عبرة لأولى الألباب. بعد عشرات سنين أقام الله دولة أخرى وهدم كيان ظلم واستبداد؛ وإن كان قد طال بالناس والشعب الزمن ولكن ربك لبالمرصاد وإذا أخذ لم يفلت الظالم. فالعمل أساس الملك والظلم علامة خراب العمران وهذه قاعدة مطردة النها…
❤1
💠ثرثرة بلا أثر ✍️إبراهيم عليگنجي أقسم بالله العظيم أنّ الذين أثاروا ثورة صغيرة أو كبيرة في العالم الإسلامي طيلة العصور الغابرة و رفعوا راية الإسلام في شتى بقاع الأرض مِن قريتهم أو مدينتهم أو بلدتهم أو في العالم كله فالسبب الرئيسي لهذه الثورات والتغييرات التي أثّرت تأثيراً بالغاً مفيداً للأمة الإسلامية هو أنهم كانوا قبل كل شيءٍ على جادّة طريق العمل قبل الكلام، وكانوا يأتمرون قبل أن يأمروا الناس، و كانوا يعملون قبل …
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @al_fekrah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 192,862 of 1,340,412entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“جريدة الفكرة” (@al_fekrah), 39 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/al_fekrah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.