3 Apr 2026, 11:38 UTC200 viewsread 6 August 2026
السلام عليكم
Channel
دورة علمية في فقه الصيام
@al3lme4
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
549subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001160924528 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @al3lme4 |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/al3lme4 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 02:12 | 549 | -2 |
| 6 Aug 2026, 21:31 | 551 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:20 | 551 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 14 September 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
13 Oct 2023, 15:15 UTC≈1,880 viewsread 6 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
13 Oct 2023, 15:15 UTC≈2,130 viewsread 6 August 2026
File
#كلمة_مهمة_وبيان_حقائق_ونصائح_حول_واجبنا_تجاه_فلسطين_والأحداث_المعاصرة_الآن_للشيخ_الوالد_طلعت_زهران { كلمة مهمة وبيان حقائق ونصائح حول واجبنا تجاه فلسطين والأحداث المعاصرة الآن } لفضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران حفظه الله الجمعة 28 ربيع الأول 1445 هــ 13 أكتوبر 2023 م رابط المقطع المذكور لنتنياهو fb.watch/nEKWTiWFtM/?mibextid=2Rb1fB أنشر وشارك معنا في الخير والدلالة عليه فالدال على الخير كفاعله ..............…
11 Oct 2023, 03:24 UTC≈1,550 viewsread 6 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
11 Oct 2023, 03:24 UTC≈1,760 viewsread 6 August 2026
File
🔦 هل خلقت الملائكة من نور العرش .. ؟ سؤال أجابة وصححه فضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران حفظه الله - في كل شروحات مند عشرون سنة تقريبا فعلى المتصيد أن يرجع إلى التصحيح الذى اوضحه فضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران بدلا من بتر الحق 📆 يوم الجمعة (29 سبتمبر 2023م) ١٣ ربيع الاول ١٤٤٥ •┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈• 👍🏽 رابط الصوتية النشر https://t.me/talaeatzahran/6509
29 Sept 2023, 15:31 UTC≈1,200 viewsread 6 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
29 Sept 2023, 15:31 UTC≈1,500 viewsread 6 August 2026
File
• • • • • • • • • • • • ❀ مقالة: المولد النبوي شبهات وردود ❀ للشيخ: لفضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران-حفظه الله- 📖🖋📖🖋📖🖋📖🖋 المصدر: قناة البرامج العلمية التأصيلية للعلوم الشرعية -لفضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران حفظه الله 🖋 https://t.me/talaeatzahran/6501
26 Sept 2023, 08:19 UTC400 viewsread 6 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
26 Sept 2023, 08:19 UTC445 viewsread 6 August 2026
《1》 ✒ *مقالة لفضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران حفظه الله* ✍🏻 *بعنوان* ... 🔦《المولد النبوي شبهات وردود》 📍أخي المسلم ، أختي المسلمة: لاشك أننا جميعا نُكِنُ في صدورنا محبة لرسولنا الكريم وحبيبنا العظيم وقدوتنا وإمامنا، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن عمل بسنته واهتدى بهديه إلي يوم الدين؛ فهذه المحبة تعد من أصول الدين. ومن لا يحب النبي صلى الله عليه وسلم فإنه كافر نتقرب إلى الله ببغضه. ولكن انظر ما حصل …
26 Sept 2023, 08:19 UTC506 viewsread 6 August 2026
《2》 ونشأت ذريته على ذلك منطوين يجهرون به إذا أمكنتهم الفرصة وإلا أسروه ، والدعاة لهم منبثون في البلاد يضلون من أمكنهم إضلاله من العباد وبقي هذا البلاء على الإسلام من أول دولتهم إلى آخرها وذلك من ذي الحجة سنة تسع وتسعين ومائتين (299) إلى سنة سبع وستين وخمسمائة ( 567)، وفي أيامهم كثرت الرافضة واستحكم أمرهم ووضعت المكوس على الناس واقتدى بهم غيرهم وأفسدت عقائد طوائف من أهل الجبال الساكنين بثغور الشام كالنصيرية والدرزية …
26 Sept 2023, 08:19 UTC578 viewsread 6 August 2026
《3》 أولا: إن هذا الفعل لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أمر به ولا فعله صحابته ولا أحد من التابعين ولا تابعيهم ولا فعله أحد من أهل الإسلام خلال القرون المفضلة الأولى وإنما ظهر- كما تقدم- على أيدي أناس هم أقرب إلى الكفر منهم إلى الإيمان وهم الباطنيون. إذا تقرر هذا فالذي يفعل هذا الأمر داخل ضمن الوعيد الذي توعد الله عزو جل صاحبه وفاعله بقوله ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله …
26 Sept 2023, 08:19 UTC663 viewsread 6 August 2026
《4》 سابعا : إن في إقامة هذه البدعة تحريف لأصل من أصول الشريعة وهي محبة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه ظاهرا وباطنا واختزالها في هذا المفهوم البدعي الضيق الذي لا يتفق مع مقاصد الشرع المطهر إلى دروشة ورقص وطرب وهز للرؤوس لأن الذين يمارسون هذه البدعة يقولون إن هذا من الدلائل الظاهرة على محبته ومن لم يفعلها فهو مبغض للنبي صلى الله عليه وسلم. وهذا لاشك تحريف لمعنى محبة الله ومحبة رسول لأن محبة الله والرسول تكون باتباع س…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @al3lme4. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,469,209 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دورة علمية في فقه الصيام” (@al3lme4), 549 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/al3lme4.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.