Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

الشيخ العلامة المحدث عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر حفظه الله.

@al3abad

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

6,385subscribers

+2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001466683125
TypeChannel
Username@al3abad
Descriptionقناة تهتم بنشر دروس ومقالات الشيخ عبد المحسن العبّاد حفظه الله (خاصة الدروس القائمة حاليا) يشرف عليها بعض طلاب الشيخ وفقهم الله
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 14 August 2026
On Telegramt.me/al3abad

Growth

6,3826,3856,383.56 August 2026 — 6,383 subscribers6 August 2026 — 6,383 subscribers7 August 2026 — 6,382 subscribers10 August 2026 — 6,385 subscribers6 August 202610 August 2026
4 measurements spanning 4 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 6,382–6,385 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Aug 2026, 12:586,385+3
7 Aug 2026, 03:066,382-1
6 Aug 2026, 14:306,383no change
6 Aug 2026, 14:286,383first reading

Engagement

20 posts held, back to 13 August 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 9 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
57
Videos
22
Links
725

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
2m 23s
Average length
1m 12s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

16 Apr 2026, 04:02 UTC≈4,040 viewsread 12 August 2026

السلام عليكم تم تداول خبر وفاة العلامة المحدث الشيخ عبد المحسن العباد البدر ، والد الشيخ عبد الرزاق البدر حفظهم الله. والصحيخ أن الشيخ - حفظه الله - لا يزال حيا يرزق وانما الذي تُوفي هو حفيده رحمه الله اسمه عبد الإله ابن محمد بن عبد المحسن العباد البدر وقد صلي عليه البارحه في المسجد النبوي. حفظ الله الشيخ وبارك في عمره.. ونفع به الإسلام والمسلمين

20 Nov 2025, 05:40 UTC≈5,810 viewsread 12 August 2026

حكم أخذ الرجل متاع غيره مازحًا للتحذير من الإهمال السؤال: إذا أخذ الرجل متاع أخيه مازحًا؛ وذلك ليلقنه درسًا حتى لا يهمل متاعه، فهل يدخل في النهي؟ الجواب: نعم، يدخل في النهي، وإذا أراد أن يذكره يقول له: انتبه لنفسك ولا تهمل متاعك، وأما أن يفزعه فلا. #فوائد_شرح_سنن_أبي_داود T.me/al3abad

20 Nov 2025, 05:40 UTC≈4,880 viewsread 12 August 2026

🔶️جزاء المرأة في الآخرة عند كظمها لغيظها🔶️ السؤال: إذا كانت الكاظمة للغيظ امرأة فهل تخير من الحور العين كما جاء في حق الرجل؟ الجواب: الحور العين هن أصلًا نساء، ولكنها لا شك أنها إذا دخلت الجنة فهي تنسى كل شيء في الدنيا، كما جاء في الحديث: (أنه يؤتى بأنعم أهل الدنيا فيغمس في النار غمسة، ثم يقال له: هل مر بك خير؟ فيقول: ما مر بي خير قط) أي: أنه ينسى كل النعيم الذي جاءه في الدنيا، وعكسه من حصل له البؤس والفقر والفاق

20 Nov 2025, 05:40 UTC≈3,670 viewsread 12 August 2026

🔶️حكم التوسل والدعاء بفضل الزمان أو المكان🔶️ السؤال: هل يجوز التوسل والدعاء بفضل الزمان أو المكان، كأن يقول: اللهم! إني أسألك بفضل يوم عرفة. في يوم عرفة، أو يقول: اللهم! إني أسألك بفضل هذا المكان إن كان في أحد الحرمين؟ الجواب: لا يصح أن يتوسل الإنسان بفضل زمان ولا مكان، وإنما يتوسل بما ورد التوسل به، إما بأسماء الله وصفاته، أو بعمل الإنسان، كما جاء في قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى غار وتوسلوا إلى الله ﷿ بصا

16 Oct 2025, 15:49 UTC≈4,050 viewsread 12 August 2026

معنى قوله: (أفلح وأبيه إن صدق) السؤال ما معنى: (أفلح وأبيه إن صدق)؟ الجواب قوله: (أفلح وأبيه) هذا قسم، ولكن هذا مما كان في أول الأمر، وقد أجاب عنه العلماء بجوابين: أحدهما: أنه كان هذا في أول الأمر، وبعد ذلك نسخ، والثاني: أنه مما جرت عليه به ألسنتهم، ولكن الصحيح هو الأول، وهو أنهم كانوا يستعملونه ثم بعد ذلك نسخ. #شرح سنن أبي داود-الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله

9 Jul 2025, 19:33 UTC≈13,200 viewsread 12 August 2026

إنا لله وإنا إليه راجعون توفي قبل قليل شيخنا الإمام المجاهد ربيع بن هادي رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته الفردوس الأعلى وجزاه عنا وعن أهل الإسلام خير الجزاء وأعظمه وأطيبه وأوفاه اعظم الله اجركم يا أهل السنة.

4 Jul 2025, 16:16 UTC≈6,540 viewsread 12 August 2026

قوله: [(وصوم يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله)]. وهذا يدل على فضل صيام يوم عاشوراء، ولكنه يضاف إليه يوم آخر حتى يسلم من المشابهة لليهود، فيصوم يومًا قبله أو يومًا بعده، والأولى أن يصوم يومًا قبله؛ لأن الأحاديث وردت بذلك، حديث قال ﷺ: (لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع) فهذا يدلنا على أنه يصام معه، ولكن كما جاء في الحديث هنا: (أحتسب على الله أن يكفر السنة الماضية) وهذا يدل على فضله، وأنه مثل يوم عر

4 Jul 2025, 16:15 UTC≈5,680 viewsread 12 August 2026

🔹أفضل مراتب صيام عاشوراء🔹 🔻السؤال: هل صحيح أن أفضل مراتب صيام عاشوراء أن يصوم الإنسان يومًا قبله ويومًا بعده؟ الجواب: بعض أهل العلم قال هذا، لكن لا نعلم شيئًا يدل عليه. 📚 #شرح_سنن_أبي_داود •┈┈┈••✦🔹✦••┈┈┈• للاشتراك رابط القناة : t.me/al3abad

5 Jun 2025, 10:13 UTC≈4,850 viewsread 12 August 2026
File

🔸️ادعية واذكار من الكتاب والسنة الصحيحة.🔸️ من "كتاب تبصير الناسك بأحكام المناسك" للشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله http://t.me/al3abad

5 Jun 2025, 10:13 UTC≈4,400 viewsread 12 August 2026

قال فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد في [كتب ورسائل عبد المحسن بن حمد العباد البدر - فوائد وكلمات في موضوعات متنوعة (م9/ص9-10)] 5ـ الأدعية والأذكار الواردة في الكتاب العزيز والسنة الصحيحة فيها العصمة والسلامة، واللائق بالمسلم أن يحفظ ما أمكنه منها ويدعو بها، وقد ذكرت في كتابي (تبصير الناسك بأحكام المناسك) جملة كبيرة من أدعية الكتاب والسنة الصحيحة تحت عنوان (أدعية وأذكار من الكتاب والسنة الصحيحة يُدعى بها في عرفة وغيره

24 Feb 2025, 04:23 UTC≈7,420 viewsread 12 August 2026
File

العبرة في شهر الصوم- الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @al3abad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,364,328 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

🔹دروسُ المدينة النبويَّة🔹
@drosalmadina · 115,952
Telegram ranks this channel #38 of 94 here — alongside 93 others — read 14 August 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“الشيخ العلامة المحدث عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر حفظه الله.” (@al3abad), 6,385 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/al3abad.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.