Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for اخلاق و معرفت در قرآن و روایات

Channel

اخلاق و معرفت در قرآن و روایات

@akhlagh_marefat

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Telegram's recommendations · Cite this entry

26,747subscribers

-626 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.

Register entry

Telegram ID-1001054994795
TypeChannel
Username@akhlagh_marefat
Descriptionاین کانال، مرجع و تمام مطالب آن مدد الهی توسط نویسنده کانال تحقیق و نگاشته می‌شود و هیچ یک از مطالب آن از کتاب، کانال و سایت دیگری کپی و شبیه‌سازی نمی‌شود. تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. بروزرسانی یک شنبه ها @H_J_1354 👈 ارتباط با نویسنده✍️
CreatedBetween 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live25 September 2026
Measurements held36
Confirmed unchanged1 time, most recently 25 September 2026
On Telegramt.me/akhlagh_marefat

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

26,74727,37327,0605 August 2026 — 27,373 subscribers6 August 2026 — 27,373 subscribers6 August 2026 — 27,363 subscribers7 August 2026 — 27,346 subscribers8 August 2026 — 27,328 subscribers9 August 2026 — 27,311 subscribers10 August 2026 — 27,302 subscribers11 August 2026 — 27,291 subscribers12 August 2026 — 27,278 subscribers13 August 2026 — 27,266 subscribers14 August 2026 — 27,251 subscribers16 August 2026 — 27,223 subscribers17 August 2026 — 27,204 subscribers18 August 2026 — 27,191 subscribers19 August 2026 — 27,178 subscribers20 August 2026 — 27,166 subscribers21 August 2026 — 27,154 subscribers22 August 2026 — 27,139 subscribers24 August 2026 — 27,108 subscribers25 August 2026 — 27,096 subscribers26 August 2026 — 27,070 subscribers27 August 2026 — 27,066 subscribers29 August 2026 — 27,051 subscribers29 August 2026 — 27,040 subscribers30 August 2026 — 27,019 subscribers31 August 2026 — 27,000 subscribers1 September 2026 — 26,990 subscribers2 September 2026 — 26,983 subscribers4 September 2026 — 26,978 subscribers6 September 2026 — 26,947 subscribers9 September 2026 — 26,908 subscribers11 September 2026 — 26,878 subscribers13 September 2026 — 26,864 subscribers15 September 2026 — 26,850 subscribers17 September 2026 — 26,833 subscribers25 September 2026 — 26,747 subscribers5 August 202625 September 2026
36 measurements spanning 51 days, net -626. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 26,653–27,467 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 36
Measured (UTC)SubscribersChange
25 Sept 2026, 21:5626,747-86
17 Sept 2026, 07:1726,833-17
15 Sept 2026, 06:3826,850-14
13 Sept 2026, 16:5726,864-14
11 Sept 2026, 21:1626,878-30
9 Sept 2026, 11:1726,908-39
6 Sept 2026, 06:3626,947-31
4 Sept 2026, 03:5526,978-5
2 Sept 2026, 19:3326,983-7
1 Sept 2026, 20:0326,990-10
31 Aug 2026, 16:2527,000-19
30 Aug 2026, 19:2927,019-21
29 Aug 2026, 21:5727,040-11
29 Aug 2026, 00:2327,051-15
27 Aug 2026, 21:0727,066-4
26 Aug 2026, 23:2627,070-26
25 Aug 2026, 20:2227,096-12
24 Aug 2026, 16:5827,108-31
22 Aug 2026, 23:5627,139-15
21 Aug 2026, 13:2327,154first reading

Engagement

161 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 69 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
1.69%
avg views ÷ 26,747 subscribers
Avg views / post
451
40 posts measured
Reaction rate
1.29%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
40
of 161 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 27 September 2026
Posts held161 (2 August 2026 – 27 September 2026)
Views total18,052
Reactions total233
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken30 Sept 2026, 02:23 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
≈4,720
Videos
≈168
Links
≈36

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 30 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Reaction mix

828 reactions across 144 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 60.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
🙏49760.0%
👌16920.4%
😭12014.5%
👍425.07%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 144 of the 161 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 828 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 161 most recent posts we hold, published 2 August 2026 to 27 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

27 Sept 2026, 17:57 UTC946 views16 reactionsread 30 September 2026
Photo

#پندهای_قصار کسی که در جهل و تاریکی است از مرگ می ترسد، اما کسی که در روشنایی است در زنده بودنِ خود، در مرگ است و می ترسد؛ چون زنده را تکلیفی است از اداء آن، ولی مرده را نیست. پس زمانی که زنده ای در هراس باش، تا در زمانِ مرگ و از مرگ نهراسی. ✍حسین جعفری خویی 🆔 @akhlagh_marefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🙏16

27 Sept 2026, 17:57 UTC814 views6 reactionsread 30 September 2026
File

#فایل_صوتی_قرآنی #موضوع: عدل الهی در قرآن (بخش سوم) #حسین_جعفری_خویی 🆔 @akhlagh_marefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🙏6

27 Sept 2026, 17:55 UTC722 views5 reactionsread 30 September 2026

معبودا! در زمانه ای که کتاب و کلام تو در بین مسلمانان از همه غریب تر شده است و احادیث ناب اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین در شرح این کتاب با عظمت تو غریب تر از همه شده است، آنان که بی ریا در پی احیای حدیث ثقلین نبی مکرم ات هستند، خود یار و یاورشان باش و بر زخم تیرهای سنگین شیطان صبری از نزد خویش عطا فرما که در راه تو و برای تو صبر نوشین ترین مرهم در برابر شیاطین است که یقین داریم خود خیرالحافظینی و چنان چه این کتاب خو…

🙏5

27 Sept 2026, 17:55 UTC411 views8 reactionsread 30 September 2026
Photo

#مناجات نازنینا! هر اندازه نورمان دهی و ظلمت را از قلب مان بزدایی در کتاب وحی تو می شود ببینیم از تولد تا ابد خویش را. معبودا! هر چند در زمانه ای به دنیا آمدیم که از نعمت پیامبران ات محروم هستیم و دسترسی به آخرین حجت تو نداریم ولی تو را خاضعانه شکر می گوییم که کتابی از خود بر ما به دست پاک ترین حبیب خود فرستادی که رها کند ما را از ظلمات دنیا و آرامش دهد در دنیایی که همگی در تلاطم مادیات غوطه ورند. نازنینا! با توفی…

🙏8

27 Sept 2026, 17:54 UTC275 views4 reactionsread 30 September 2026

حال به تدبر نعاج در باب حکمیت حضرت داود در سوره ص می رویم. گفتیم فزع و گریه شیطانی یا مُکاء از ترفندهای شیطان است، إِذْ دَخَلُوا عَلَىٰ دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُم (۲۲_ص) پس کسی که در حق او احساس می کرد ستم شده است با آه و ناله و استمداد بر داود وارد شد. خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ (۲۲_ص) کسی که حقی از او گرفته نشده بود می خواست داود حق او را بگیرد. شاکی برادر بزرگتری داشت …

🙏4

27 Sept 2026, 17:54 UTC278 views3 reactionsread 30 September 2026

و نهایت الامر عالمان را متهم به عدم پذیرش امامت امام معصوم می کنند در حالی که خود چنین هستند چون از امام صادق (ع) نقل است: بعد از ما هر حدیثی از ما را با قرآن تطبیق دهید اگر درست نبود آن را رد کنید. طبق قرآن چنین نمی کنند در معرفی دین خدا مگر کسانی که هدف شان به جای رسیدن به آخرت از طریق دین، رسیدن به دنیای خود است. امام جواد (ع) در حدیثی در اصول کافی می فرمایند: هر امتی که کتاب آسمانی خود را رها کردند و دور انداختن…

🙏3

27 Sept 2026, 17:54 UTC315 views3 reactionsread 30 September 2026

عاج فیل در ابتدا مستقیم ولی کم کم خم شده و به بالا برمی گردد، برای آن از عوج است. اگر کسی یک دیگ آبگوشت درست کند ولی نمک و ادویه اضافی به آن بزند طعم و لذت آبگوشت برمی گردد و قابل خوردن نیست پس در آن اعوجاج حاصل شده است و می گویند ادویه و نمک زیادی با آن عجین شده است یعنی سبب اعوجاج و تغییر ماهیت غذا گشته است. یک شیر در حالت عادی شیرین نیست اگر کسی به شیر، موز اضافه کند و طعم آن از شیر به موز متمایل کند به چنین فرآ…

🙏3

27 Sept 2026, 17:53 UTC195 views3 reactionsread 30 September 2026
Photo

#یک_لغت_قرآنی ۱۰۱۷ 🌟عَوَجَ: اگر یک شئ ماهیت خود را با ترکیب شئ دیگر کج و عوض کند به آن اعوجاج گویند. برای مثال، بانویی که معلم قرآن هست مجالس خانگی قرائت و تفسیر قرآن تشکیل می دهد که در صراط مستقیم هستند، بعد از مدتی زنان حاضر در جلسات مجالس را به خانه خود ببرند و از این کار نیت شان خودنمایی مال و زندگی شان برای یکدیگر شود که از صراط مستقیم کج شوند دچار عِوج شده اند، و یا در مجالس قرآن بعد از مدتی به جای پرداختن به…

🙏3

27 Sept 2026, 17:53 UTC179 views3 reactionsread 30 September 2026

قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ (۷۵_ص) مراد از خلقت با ید آن نیست که معاذ الله خداوند مثل انسان برای خلق چیزی به دست نیاز دارد بلکه مراد تائید است یعنی حق تعالی انسان را که خلق کرد این خلقت به تائید حضرت اش بوده است برای همین کسی که به ایراد و عیب کسی که خودش در خلقت آن تاثیر نداشته است مثل قد کوتاه، چشم لوچ و... اگر خرده بگیرد در اصل بر تائید خدا خرده گرفته است و مستوجب عذاب ا…

🙏3

27 Sept 2026, 17:53 UTC220 views2 reactionsread 30 September 2026

زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ (۸۸_نحل) یعنی در دنیا و آخرت هر عذاب خدا بر فوق و بالای عذاب قبلی است و حق تعالی عذاب اعلی ذکر نکرده است چون هیچ کس توان تحمل عذاب اعلی الهی را ندارد. تصور کنید کسی که قلب اش درد می کند و تیر می کشد، بعد از این تیر کشیدن، درد قفسه سینه از این فوق است و خداوند با مرگ انسان، فوق دیگری بر عذاب وارد نمی کند در حالی که می تواند آدمی را هزار سال با این درد قفسه سینه نکشد و روی زمین بِ…

🙏2

27 Sept 2026, 17:52 UTC474 views2 reactionsread 30 September 2026
Photo

🌹حال فرق فوق و اعلی چیست؟ در یک کابینت طبقات روی هم قرار دارند و این روی هم قرار گرفتن هر طبقه که روی دیگری است فوق آن است. سقف خانه که بالاترین است و از آن بالاتر نیست حکم اعلی را دارد. وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ (۱۶۵_انعام) هر کسی از نظر تمکن و ثروت از یکی دیگر بالاتر و فوق است ولی این بالاتر بودن به معنی اعلی بر آن نیست، یک فرماندار بر کارمند فرمانداری در فوق اس…

🙏2

27 Sept 2026, 17:52 UTC161 views2 reactionsread 30 September 2026

اگر عافیت و روزی خود از خدا ببینم و بدانم در قبال آن، عبادتی برای صاحب نعمت در برگرداندن آن بر من فریضه شده است برای پرداخت این بدهی صرفا به دنبال رضایت خالق یا همان حجت او خواهم گشت و این همان اخلاص است. اگر من روزی غذا و عافیت خود را مطلق از خدا بدانم بی تردید درصدد ادای عبادت او فقط به دنبال رضایت یا حجت خدا برخواهم آمد و برای جلب رضایت بت و سنگ و انسانی و... عبادتی نخواهم کرد. کسی که در کارخانه ای کار می کند ولی…

🙏2

Showing the 12 most recent of 161 posts we hold for @akhlagh_marefat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Channels Telegram recommends alongside this one

Telegram’s own answer, not this register’s. When this register asks Telegram’s API what is similar to this channel, this is the list it returns, in the exact order Telegram returns it — never re-sorted by subscribers or by anything else this register measures. The relationship, and the order, are Telegram’s; we record them and date them, and make no claim of our own about which of these channels actually resemble this one.

استاد امینی خواه
@aminekhah · 3,738
#1
حدیث روزانه
@daillyhadith · 1,187
#2
همسران بهشتی
@Hamsaran_Beheshti · 9,316
#3
Payambar_mehr
@payambaremehrorahmat · 10,840
#4
مدرسه تعالی🇵🇸
@taalei_edu · 4,390
#5
عجایب دنیای ظهور
@Ajayebezohoor · 6,590
#6
علوم غریبه مُصَحَّح (تصحیح شده)
@bagher_bagher · 8,517
#7
كلام مهرباني
@kalamemehrabani · 2,012
#8
با نهج البلاغه 📚
@ba_nahjolbalagheh · 5,303
#9
کانال روضه دفتری
@rozeh_daftari · 3,442
#10
مجله ایران تابش
@irantaabesh · 3,169
#11
شرح صوتی نهج البلاغه
@sharhenahjulbalagha · 3,825
#12
کانال امین
@m_amini40 · 3,147
#13
راز نهج البلاغه
@raz_Nahjolbalagheh · 17,826
#14
راز توفیق
@razetofigh · 2,434
#15
🌹زندگینامه صحابه و سیره نبوی🌹
@sahabeh2468 · 2,241
#16
صدای بهشت استاد عبدالباسط
@abdulbasetquran · 62,491
#17
TIAM Networks تيام شبكه
@tiamnetworks · 1,240
#18
Aminikhaah_Media🇵🇸
@Aminikhaah_Media · 26,621
#19
آیت الله جرجانی شاهرودی
@JorjaniShahroodi · 682 (as read 11 September 2026)
#20
彡روزشمار تقویم شیعه彡
@taghvim_shia · 793
#21
💙قاصدکها💙
@ghasedkha · 585
#22
𝑳𝑰𝑮𝑯𝑻 𝑰𝑵 𝑫𝑨𝑹𝑲
@light_indark · 1,013
#23
 
@Vajehkadeh · 301
#24
علوم غریبه | مجمع العلوم
@Majmaol_Oloom · 15,408
#25
خاطرات دولت آباد
@kdolatabad · 796
#26
(ثقلین۱)نوحه وسبک درمناسبت ها
@emami9910 · 1,837
#27
🌻 درماندره 🌻
@darmandare · 817
#28
🍒اِنعکاس "دولت آباد"🍒
@dowlatabad_ava · 868
#29
𝕥𝕖𝕖𝕟𝕒𝕘𝕖𝕣
@mahimoon1 · 287
#30
ایل بزرگ شوهان
@shoohan · 7,133
#31
مداحی های متین نصرتی
@karbalaeimatin · 1,522
#32
سید هاشم حداد | sᴇʏᴇᴅ ʜᴀᴅᴀᴅ
@seyed_hadad · 773
#33
🍒 صدای دولت آباد🌹
@dowlatabad_yv · 1,334
#34
خبرهای شبکه نسیم
@tvnasim_officiall · 542
#35
خادمین امام حسین علیه السلام
@KhademineHosein · 876
#36
کانال رسمی کربلایی صابر ثمودی
@sabersamoudi · 2,512
#37
Meme template
@persian_meme_template · 494
#38
دانشکده حقوق و علوم قضایی
@law_uniazad · 3,158
#39
روضه های سوزناک ترکی
@rozesoznak · 2,544
#40
Ketabilm2
@Ketabilm · 1,155
#41
آذرباخیش
@AzarBakhish_ir · 23,677
#42
ورزش زورخانه ای کشور
@zorkhanei · 2,524
#43
آثار و اندیشه های دکتر دینانی
@ebrahimi_dinani · 3,407
#44
بلال
@belal_app · 1,979
#45
❤صبح بخير❤️
@sobhbekherm · 2,544
#46
دعای ندبه
@PrayerNudba · 4,559
#47
Neural Ai Trading 🚀🔥
@Neural_ai_Trading · 224
#48
music_ghadim9
@music_ghadim9 · 3,639
#49
ایران بورس
@borsadrs · 4,685
#50
پرامپت
@hghbvvcdffygvb · 715
#51
اخبار شهرک
@shahrakmashhad · 2,226
#52
گلچین مداحی اربعین ( پلی لیست )
@madahiarbaein1402 · 307 (as read 11 September 2026)
#53
@T.S.C🏀🏐🏀🏐Mozaffari
@TSCMozaffari · 238
#54
وایا اسپرت | VAYASport
@vayasport_com · 379
#55
کانال اطلاع رسانی روعان
@etelaeresaniroan · 679
#56
کانال اخبار رسمی
@khabari_rasmi · 88,696
#57
Карьера Пресс
@careerpress · 1,173
#58
افغانستان | هاب
@AfghanistanHub · 942
#59
sunny_deol_persian
@Sunny_Deol_Persian · 1,666
#60
🇮🇷مداحان و شعرای آذربایجان🕊🇦🇿
@yaabafasel · 2,355
#61
کانال شاعر خدانظر بلوچ
@shayerkhudanazar91 · 4,762
#62
کانال بایت امن
@securebyte · 4,936
#63
شعرِ دِلکَش
@earnmoneywithairdrops1 · 172
#64
کله سر
@kalesar · 2,558
#65
درآمد روزی ۱۰۰$ از فارکس با شایان
@Shayanfx_Course · 7,756
#66
کریپتو‌ | ایردراپ
@Airdrop_Arza · 2,071
#67
کانال رسمی علی اکبر محمدی 🎤
@Channel_aliakbar_mohammadi · 10,294
#68

Read from Telegram’s recommendation API, most recently 11 September 2026. Telegram holds a list like this for a small and growing share of the register — how this is measured, and why most channel pages show nothing here.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

صدای بهشت استاد عبدالباسط
@abdulbasetquran · 62,491
Telegram ranks this channel #19 of 81 here — alongside 80 others — read 21 August 2026
😜 کانال ملانصرالدین 😜
@molanasrodin · 79,686
Telegram ranks this channel #74 of 81 here — alongside 80 others — read 18 August 2026
Aminikhaah_Media🇵🇸
@Aminikhaah_Media · 26,621
Telegram ranks this channel #85 of 89 here — alongside 88 others — read 12 September 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“اخلاق و معرفت در قرآن و روایات” (@akhlagh_marefat), 26,747 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/akhlagh_marefat.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.