Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

اخلاق و معرفت در قرآن و روایات

@akhlagh_marefat

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

27,266subscribers

-107 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.

Register entry

Telegram ID-1001054994795
TypeChannel
Username@akhlagh_marefat
Descriptionاین کانال، مرجع و تمام مطالب آن مدد الهی توسط نویسنده کانال تحقیق و نگاشته می‌شود و هیچ یک از مطالب آن از کتاب، کانال و سایت دیگری کپی و شبیه‌سازی نمی‌شود. تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. بروزرسانی یک شنبه ها @H_J_1354 👈 ارتباط با نویسنده✍️
CreatedBetween 1 June 2016 and 30 November 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held10
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 August 2026
On Telegramt.me/akhlagh_marefat

Growth

27,26627,37327,319.55 August 2026 — 27,373 subscribers6 August 2026 — 27,373 subscribers6 August 2026 — 27,363 subscribers7 August 2026 — 27,346 subscribers8 August 2026 — 27,328 subscribers9 August 2026 — 27,311 subscribers10 August 2026 — 27,302 subscribers11 August 2026 — 27,291 subscribers12 August 2026 — 27,278 subscribers13 August 2026 — 27,266 subscribers5 August 202613 August 2026
10 measurements spanning 8 days, net -107. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 27,250–27,389 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 12:2727,266-12
12 Aug 2026, 09:4427,278-13
11 Aug 2026, 10:1327,291-11
10 Aug 2026, 13:3227,302-9
9 Aug 2026, 11:3127,311-17
8 Aug 2026, 12:4227,328-18
7 Aug 2026, 15:2527,346-17
6 Aug 2026, 12:2027,363-10
6 Aug 2026, 02:0127,373no change
5 Aug 2026, 23:4727,373first reading

Engagement

40 posts held, back to 2 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 20 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
1.64%
avg views ÷ 27,266 subscribers
Avg views / post
449
40 posts measured
Reaction rate
0.87%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
40
of 40 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 9 August 2026
Posts held40 (2 August 20269 August 2026)
Views total17,941
Reactions total156
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken14 Aug 2026, 15:21 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
4,640
Videos
168
Links
36

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 14 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Reaction mix

156 reactions across 40 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 56.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
🙏8856.4%
😭3723.7%
👌2616.7%
👍53.21%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 40 of the 40 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 156reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 40 most recent posts we hold, published 2 August 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

9 Aug 2026, 06:13 UTC≈1,530 views26 reactionsread 14 August 2026
Photo

#یک_داستان_یک_پند ۵۵۸ واعظی در منبر جماعتی نصیحت می کرد و می گفت: خداوند به همه خلق، همه چیز یک جا نداد تا متکبر نشوند و خود را محتاج خدای خود بینند. از میان جمع پسری برخاست و گفت: ای حکیم! چرا دروغ می گویی، چشمان خود بگشا و ببین که خدا در جمال و گفتار و ثروت همه چیز به من داده است؟! واعظ گفت: آیا خدای تو، به تو عقل هم داده است؟ بی گمان نداده است که در میان خلق این چنین با تکبر سخن می گویی، پس خدای تو به تو هم همه

🙏10👌8👍4😭4

9 Aug 2026, 06:13 UTC≈1,180 views12 reactionsread 14 August 2026
Photo

#مناجات معبودا! نازنینا! به یاد آر مرا زمان طلبکاری‌ام از تو، گناهانی را که مرتکب شده‌ام و تو از رحمتت از آنان چشم پوشیده‌ای و نعمت‌هایی را که کفران‌شان کرده‌ام. اگر به یاد آوری مرا که این دو را فراموش کرده‌ام، بی‌تردید چیزی از تو طلب نخواهم داشت در هنگام دعایم، جز پذیرش توبه‌ام بر نافرمانی‌ها و ناشکری‌هایم!!! ✍حسین جعفری خویی 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🙏7😭5

9 Aug 2026, 06:11 UTC890 views5 reactionsread 14 August 2026
File

#فایل_صوتی_قرآنی #موضوع: علم کلام در قرآن (بخش دوم) #حسین_جعفری_خویی 🆔 @akhlagh_marefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🙏5

9 Aug 2026, 06:07 UTC610 views5 reactionsread 14 August 2026

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (۱۲۵_نحل) در این آیه تصریح می کند در دعوت خلق به خدا تشخیص هدایت شده یا گمراه با خداست تو نیازی نیست به آنان بگویی گمراه هستی... فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَ

🙏4👍1

9 Aug 2026, 06:07 UTC468 views5 reactionsread 14 August 2026

گویند شیخی مریدان ذوب شده فراوانی داشت که هر چه می گفت مریدان بی چون و چرا می پذیرفتند... مردی وارد منبر او شد و سوال کرد ای شیخ آیا یقین داری هر چه می گویی درست است؟ شیخ گفت آری. مرد گفت پس اگر بر صحت راه و کلام خود یقین داری باید یقین هم داشته باشی که بعد از مرگ ات به بهشت وارد خواهی شد، آیا کلام مرا تصدیق می کنی؟ شیخ قدری تفکر کرد و گفت به راستی سخنی گفتی که مرا درگیر خود ساختی... مرد گفت تو یقین داری که راه ات در

🙏3👌2

9 Aug 2026, 06:07 UTC352 views4 reactionsread 14 August 2026
Photo

🌹شیطان و قدرت تغییر در خلقت خداوند فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (۱۱۹_نساء) یکی از قدرت های شیطان که از سوی خدا بر او اذن تصرف اش داده شده است قدرت تغییر در خلقت خداست چنانچه آدم را در چشم اش خلقتی از بهشت، شیطان به او نشان داد و وعده اش داد تا نافرمانی خدا را کند. طبق قرآن در خواب هم قدرت دارد شکل اموات ما که مخلوق خدا ه

🙏4

9 Aug 2026, 06:07 UTC317 views2 reactionsread 14 August 2026

در حالی که در دین مسیحیت سعادت بشری ناقص است برای آن که کل احکام آن شریعت به تعداد انگشتان دست هم نمی رسد که شیطان بخواهد در بین علماء و مردم آن اختلاف و جنگ و دو دستگی ایجاد کند. پس علت اختلاف نظر بین علماء در دین مبین اسلام گاهی طبیعی است و از روی عناد و دشمنی و اختلاف شیطان نیست، نمونه آن در بین احکام فقهی بین علماء وحدت نظر نیست هر چند قرابت نظر به توحید است، این اختلاف نظر های سطحی و غیر مهم به خاطر پیچیدگی است

🙏2

9 Aug 2026, 06:07 UTC264 views2 reactionsread 14 August 2026
Photo

🌹شبهه، اسلام دین ناامنی و جنگ است. در اینجا به پاسخ شبهه ای می رسیم، برخی با این ادعا که اسلام دین جنگ است و همه مسلمانان با هم در جنگ هستند، قصد حمله به اسلام را دارند و سعی دارند آن را دین ناامنی و جنگ در دنیا معرفی کنند باید در پاسخ این شبهه گفت که هر اندازه یک دین آسمانی انسان را به سعادت کامل برساند فهم اش پیچیده تر و عمل به آن سخت تر می شود و شیطان از این طلب نور زیاد برای فهم و سختی در عمل بهره می برد و اختلا

🙏2

9 Aug 2026, 06:06 UTC255 views2 reactionsread 14 August 2026

نکته مهم دیگر هشداری برای بنی آدم است چرا که وقتی حق تعالی این إذن را داده است شیطان در آیات و قول حق تعالی ورود کند (شیطان علم ندارد و تحت تاثیر القا قرار نمی گیرد بلکه تنها از ظاهر آیات که همان محکم و متشابهات و ناسخ و منسوخ و... که همان علم ابتدایی است ورود می کند) و قاری را گمراه کند بی تردید هیچ کلامی از کلام خدا بالاتر نیست پس این که شیطان به راحتی به دست برخی گمراهان یا معاندان دست به جعل حدیث بزند امری طبیعی

🙏2

9 Aug 2026, 06:06 UTC202 views1 reactionsread 14 August 2026
Photo

🌹جعل احادیث و القای شبهه در احادیث توسط شیطان حال به نکته مهمی اشاره می کنیم، چطور شیطان می تواند از طریق برخی معاندان دست به جعل احادیث بزند و یا در احادیث القای شبهه کند؟ برای ورود به این امر مهم تدبر آیه ای را به مدد الهی باید تبیین کنیم. فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّه مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (۹۸_نحل) چون خواهی تلاوت قرآن کنی اول از شرّ وسوسه شیطان مردود به خدا پناه بر. این آیه یکی از اسرار

🙏1

9 Aug 2026, 06:06 UTC187 views1 reactionsread 14 August 2026

از حدیث مستفاد می شود برای این قول معصوم را حدیث می گویند که در زمان سوال از معصوم فرشته همان جا، همان لحظه حاضر می شود و علم خالص الهی را بر او بیان می کند که همان علم شفاعت است، چنانچه از امام جواد (ع) در کودکی در مجلسی، یحیی بن اکتم سوالات متعددی از ایشان کردند و حضرت بلافاصله جواب دادند چون روح الامین در همان مجلس بر امام وارد می شد که در بحث، ثُلَّةٌ مِن الاَوَّلین (۱۳_واقعه) به تشریح در فایل های بعد به آن پرداخ

🙏1

9 Aug 2026, 06:06 UTC176 views1 reactionsread 14 August 2026
Photo

🌹امامان محدث اند. در اصول کافی امام صادق (ع) می فرمایند: «امامان محدث اند»، حضرت علی محدث بود یعنی بدون این که فرشته را ببینند صدای آن را می شنیدند و می دانستند آن کلام خداست. بعد رحلت نبی مکرم اسلام (ص) روح الامین که همان جبرئیل است که رایحه علم الهی را به پیامبر (ص) می رساند به حضرت علی (ع) منتقل شدند (چنانچه هیچ مسلمانی دومین نفر از علم و حکمت بودن حضرت را در اسلام نمی تواند انکار کند و خود امام صادق (ع) می فرما

🙏1

Showing the 12 most recent of 40 posts we hold for @akhlagh_marefat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,152,178 of 1,340,412entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“اخلاق و معرفت در قرآن و روایات” (@akhlagh_marefat), 27,266 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/akhlagh_marefat.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.