8 Nov 2025, 00:56 UTCviews —
سَبِيلُ النَّجَاة pinned «https://t.me/ahlaltawhed1»
Channel
سَبِيلُ النَّجَاة
@ahlaltawhid
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
505subscribers
-1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001096968948 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahlaltawhid |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 31 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 31 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ahlaltawhid |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 11:03 | 505 | +2 |
| 23 Aug 2026, 13:53 | 503 | -1 |
| 15 Aug 2026, 15:22 | 504 | -2 |
| 8 Aug 2026, 06:50 | 506 | no change |
| 8 Aug 2026, 06:49 | 506 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 November 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
8 Nov 2025, 00:56 UTC668 viewsread 8 August 2026
https://t.me/ahlaltawhed1
5 Nov 2025, 23:43 UTC649 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ahlaltawhed1
[المسلمون يجمعهم التوحيد لا يتعصبون لمكان ولا لأرض ولا لقبيلة ولا لعشيرة] عن ابن عباس رضي الله عنه قال: «من أقر باسم من هذا الأسماء المحدثة، فقد خلع ربقه الإسلام من عنقه» وقال مالك بن مِغْوَل رحمه الله : «إذا تسمى الرجل بغير الإسلام والسنة، فألحقه بأي دين شئت» [الإبانة لابن بطة] قال امام اهل الشام الأوزاعي رحمه الله : «كتب إلي قتادة من البصرة: إن كانت الدار فرقت بيننا وبينك، فإن ألفة الإسلام بين أهلها جامعة»
7 Sept 2025, 17:37 UTC707 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ahlaltawhed1
صدق رحمه الله .. قال الشافعي رحمه الله: ﻭﻗﺪ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻣَﻦ ﻟﻮ ﺃﻣﺴﻚ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﻪ ﻟﻜﺎﻥ اﻹﻣﺴﺎﻙُ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﻪ، ﻭﺃﻗﺮﺏَ ﻣﻦ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻟﻪ ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ. الرسالة ص ٣٤.
24 Aug 2025, 01:15 UTC710 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @alathar200
قال الإمام أحمد رحمه الله : مَا أحَدٌ أضَرَّ عَلَى أهْلِ الإسْلَامِ مِنَ الجَهْمِيَّةِ ؛ مَا يُرِيدُونَ إلَّا إبْطَالَ القُرْآنِ وَأحَادِيثِ رَسُولِ اللهِ ﷺ. [السنة للخلال].
10 Aug 2025, 14:54 UTC699 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @fawaidaltafsir
قناة خاصة بتفسير الجزء الثامن والعشرون(قد سمع) من القرآن الكريم بالآثار (أقوال الصحابة والتابعين وتابعيهم) بشكل مختصر ميسَّر نقلا وتلخيصا من موسوعة التفسير بالمأثور . https://t.me/altafsiralmathur
13 Jul 2025, 17:06 UTC653 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ahlaltawhed1
[ابتلاء المؤمن اصطفاء وعلامة خير وابتلاء الكافر هو من عاجل عقوبة الله له] -حدثنا أبو بكر بن جعفر ، حدثنا أبو داود ، حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن سعيد بن وهب ، قال : دخلت مع سلمان على رجل من كندة يعوده قال : فقال سلمان : إن المسلم يبتلى فيكون كفارة لما مضى له ، ومستعتبا فيما بقي ، وإن الكافر يبتلى فمثله كمثل البعير أطلق فلم يدر لما أطلق وعقل فلم يدر لما عقل. [رواه ابن أبي شيبة في المصنف-وابن أبي …
9 Jul 2025, 20:23 UTC534 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ahlaltawhed1
الحمد لله الحمد لله... هلاك الزنديق المدخلي عدو الله ملأ الله قبره ناراً وأسكنه قعر جهنم وألحق به كل طاغوت مثله من أئمة الكفر والزندقة... آمين. - عن بشر بن الحارث قال: جاء موت هذا الذي يقال له: المريسي، وأنا في السوق، فلولا أن الموضع ليس موضع سجود؛ لسجدت شكرًا، الحمد لله الذي أماته؛ هكذا قولوا. قال إسحاق الفزاري : كنا عند سفيان الثوري إذ جاءه نعي أبي حنيفة؛ فقال: الحمد لله الذي أراح المسلمين منه، لقد كان ينقض عرى ا…
30 Jun 2025, 18:23 UTC517 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ahlaltawhed1
نسأل الله السلامة والعافية والنجاة.. -أخذ حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، حجرين فوضع أحدهما على الآخر ثم قال لأصحابه: هل ترون مابين هذين الحجرين من النور؟ قالوا: يا أبا عبد الله مانرى بينهما من النور إلا قليلا. قال: «والذي نفسي بيده لتظهرن البدع حتى لا يُرى من الحق إلا قدر مابين هذين الحجرين من النور، والله لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء قالوا: تركت السنة» [البدع والنهي عنها لابن وضاح]
25 Jun 2025, 14:24 UTC530 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ahlaltawhed1
-قال راهب لمالك بن دينار رحمه الله: إنْ استَطعتَ أنْ تَجعلَ فيما بينك وبين الشَّهوات حائِطًا مِن حَدِيد فافعَل، وإياكَ وكلَّ جَليسٍ لا تَستفِيد منه خيرًا، فلا تُجالِسه قريبًا كان أو بعيدًا. [الزهد للإمام أحمد بن حنبل]
24 Jun 2025, 17:06 UTC529 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ahlaltawhed1
قال الدارمي رحمه الله : وإن المصيب يتعلق من الآثار بكل واضح مشهور والمريب يتعلق بكل متشابه مغمور. [النقض على المريسي]
7 Jun 2025, 04:23 UTC553 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @ahlaltawhed1Photo
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahlaltawhid. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سَبِيلُ النَّجَاة” (@ahlaltawhid), 505 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahlaltawhid.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.