Channel
@ahadithnabawiya002
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
252subscribers
+1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002563389321 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahadithnabawiya002 |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ahadithnabawiya002 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 22:59 | 252 | +2 |
| 9 Sept 2026, 18:38 | 250 | +1 |
| 23 Aug 2026, 15:17 | 249 | -2 |
| 8 Aug 2026, 09:31 | 251 | no change |
| 8 Aug 2026, 01:05 | 251 | first reading |
20 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : إذَا كَانَ عَلَى أحَدِكُمْ إمَامٌ يَخَافُ تَغَطْرُسَهُ أوْ ظُلْمَهُ فَلْيَقُلْ : «اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَأحْزَابِهِ وَأشْيَاعِهِ مِنْ خَلَائِقِكَ أنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أحَدٌ مِنْهُمْ أوْ يَطْغَى ، عَزَّ جَارُكَ وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ وَلَا إلَهَ إلَّا أنْتَ». [الأدب المفرد للبخاري | مصنف ابن أ…
قال رسول الله ﷺ: "أسوأ الناس سرقة: الذي يسرق من صلاته! قالوا: يا رسول الله: كيف يسرق من الصلاة؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها، أو قال لايقيم صلبه في الركوع والسجود" رواه الأمام أحمد.
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله ﷺ "إنَّ بينَ الرجلِ وبينَ الشِّركِ والكُفرِ تركَ الصَّلاةِ." رواه مسلم
قال رسول الله ﷺ: أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ". رواه البخاري ومسلم.
قال رسول الله ﷺ: «لن يدخل أحدا عمله الجنة. قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: "لا، ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة"». رواه البخاري.
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافراً منها شربة ماء). رواه الترمذي وصححه الألباني.
بسم الله الرَّحمٰن الرحيم شهدتُ اليوم مشاهد أدهشتني، واللهِ ما شهدتُ مثلها قبلُ… الصغار والكبار، الحامل والعاجز، أم الطفل الرضيع، وابنة الصف الأول الابتدائي… جميعهم يسعى، جميعهم يردد، جميعهم يحفظ! حَـتّىٰ ان المرء ليستحيي من نفسه، ومن أعذاره وتقصيره في الحفظ، وهو يرى الطاعنة في السن تبحث عن كرسي تمتحن عليه بعد أن أتمت حفظها! ويرى ابنة الأول الابتدائي تطلب أن تُقرأ لها الأسئلة لأنها تحفظ عن ظهر قلب، لـٰكنها لا تعر…
كل حافظٍ فائز، وإن لم يفز! هنيئاً لمن حفظ المئتان هنيئا لكممممم *©*
اختبار المسابقة الحديثية الكبرى لحفظ كتاب (المئتان مما اتفق عليه الشيخان) سيكون يوم غدٍ السبت الموافق 1/8/2026م، والاختبار سيكون تحريرياً، وبصيغة اختيارات وفقكم الله لأداء امتحان السنة النبوية وحفظ واتباع سنة رسول الله ﷺ.
تمَّتْ الْمِئتَانِ بِفَضْلِ رَبِّنَا الْرَّحْمَنِ وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ ع سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ .... وفقكم الله لحفظ كتابه وسنة نبيه واتباع هداه.
تم بحمد الله وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
حديث المئتان : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: ((لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ)).
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahadithnabawiya002. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أحاديث نبوية” (@ahadithnabawiya002), 252 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahadithnabawiya002.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.