Channel
@ahadisenab2
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,824subscribers
-36 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001281165590 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahadisenab2 |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ahadisenab2 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 07:41 | 1,824 | -1 |
| 12 Sept 2026, 22:39 | 1,825 | -5 |
| 8 Sept 2026, 18:57 | 1,830 | -5 |
| 3 Sept 2026, 07:45 | 1,835 | -3 |
| 31 Aug 2026, 05:06 | 1,838 | -4 |
| 27 Aug 2026, 21:25 | 1,842 | -2 |
| 25 Aug 2026, 00:28 | 1,844 | -1 |
| 21 Aug 2026, 02:02 | 1,845 | -2 |
| 17 Aug 2026, 20:18 | 1,847 | -5 |
| 14 Aug 2026, 10:27 | 1,852 | -3 |
| 11 Aug 2026, 01:55 | 1,855 | -3 |
| 7 Aug 2026, 19:45 | 1,858 | -2 |
| 6 Aug 2026, 21:46 | 1,860 | first reading |
20 posts held, back to 29 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
━━━━━━━━ ᬷ࿐ྀུ❀ ❥ 💔عاقبت کوتاهی در برابر حقوق برادران #مؤمن 🔥 عن سیدنا سلمان المحمّدي جلّ مقامه:أنه کان مع مولانا أمیرالمؤمنین علي بن ابي طالب جلّ جلاله، إذا رأی رجلاً کان یَعْرِفَهُ فِي دورٍ مِنَ الأدوار ،عارفاً بِالله ومقاماته ،وهو محرومٌ في ذلک الوقت. فقال سلمان لمولانا أمیرالمؤمنین:هذا فلان یعرفک ویعبدک في کذا وکذا دور، وهو الآن في هذا الوقت محرومٌ معرفتک؟ فقال له مولانا إني ظهرت في ظهورٍ من الظهورات فأظهرت…
━━━━━━━━ ᬷ࿐ྀུ❀ ❥ 💔«از ما (اهل البیت) نیست، کسی که...» عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی زِیَادٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَدَخَلَ عِیسَی بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّیُّ فَرَحَّبَ بِهِ وَ قَرَّبَ مَجْلِسَهُ ثُمَّ قَالَ یَا عِیسَی بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَیْسَ مِنَّا وَ لَا کَرَامَةَ مَنْ کَانَ فِی مِصْرٍ فِیهِ مِائَةُ أَلْفٍ أَوْ یَزِیدُونَ وَ کَانَ فِی ذَلِکَ الْمِصْرِ أَحَدٌ أَوْ…
━━━━━━━━ ᬷ࿐ྀུ❀ ❥ عن أبي عبد الله (منه السلام) قال: خرجَ أصحابُ الكهفِ على غيرِ مَعرفةٍ ولا مِيعادٍ، فلمَّا صارُوا في الصَّحراءِ أَخذَ بَعضُهم على بَعضٍ العُهودَ والمواثيقَ، فَأخذَ هذَا على هذَا، وهذَا على هذَا، ثُمَّ قالُوا: أظهرُوا أمرَكُم؛ فأظهرُوه فَإذَا هُم على أَمرٍ وَاحِدٍ. عن ابی عبدالله علیه السلام قال: اصحاب کهف بدون آگاهی قبلی و قرار قبلی بیرون رفتند، هنگامی که در صحرا بودند، برخی از آنها با یکدیگر ع…
━━━━━━━━ ᬷ࿐ྀུ❀ ❥ قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : إذا رَأيتَ اللّه َ سُبحانَهُ يُؤنِسُكَ بِذِكرِهِ فقد أحَبَّكَ، إذا رَأيتَ اللّه َ يُؤنِسُكَ بِخَلقِهِ ويوحِشُكَ مِن ذِكرِهِ فقد أبغَضَكَ. حضرت آیت الله العظمی امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : هرگاه ديدى كه خداى سبحان، تو را با ياد خويش همدم ساخته، بى گمان، تو ر…
━━━━━━━━ ᬷ࿐ྀུ❀ ❥ قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : لَا تُعَظِّمَنَّ الْأَحْمَقَ وَ إِنْ كَانَ كَبِيراً حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : احمق را بزرگ نشمار، اگر چه در نظر مردمان بزرگ باشد! 📚غررالحکم ح۱۲۶۱ •┈┈┈┈••✦•••♡•••✦••┈┈┈┈┈• 𖧹➺╭─➣کانال رسمی احادیث ناب 𖧹➺╰┈➣@ahadisenab2
━━━━━━━━ ᬷ࿐ྀུ❀ ❥ قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلْحَسَنُ اَلْعَسْكَرِيُّ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : مِنَ الْفَواقِرِ الّتی تَقْصِمُ الظَّهْرَ جارٌ إنْ رأی حَسَنَهً أطْفَأها وَ إنْ رَأی سَیِّئَهً أفْشاها. امام حسن عسکری صلوات الله علیه می فرمایند : یکی از مصائب و ناراحتی های کمرشکن، همسایه ای است که اگر به او احسان و خدمتی شود آن را پنهان و مخفی دارد و اگر ناراحتی و اذیّتی متوجّه اش گردد آن را ع…
━━━━━━━━ ᬷ࿐ྀུ❀ ❥ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّه علیه وآله: من اعان تارک الصلوۀ بمثقال ملح فکانما زنی بامّه الف مرّۀ. هر کس کمک کند ترک کننده نماز را به مثقال نمکی همچنان است که با مادر خود هزار بار زنا کرده است. 📚لئالی الاخبار 4/51 •┈┈┈┈••✦•••♡•••✦••┈┈┈┈┈• 𖧹➺╭─➣کانال رسمی احادیث ناب 𖧹➺╰┈➣@ahadisenab2
━━━━━━━━ ᬷ࿐ྀུ❀ ❥ وَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ سلام اللّه علیه إِذَا أَخَذَ فِي الْوُضُوءِ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ مِنْ خِيفَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَ كَانَتْ فَاطِمَةُ سلام اللّه علیها تَنْهَجُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ خِيفَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَ كَانَ الْحَسَنُ سلام اللّه علیه إِذَا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ يَتَغَيَّرُ لَوْنُهُ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ حَقٌّ عَلَى مَنْ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَى ذِي الْعَرْش…
◆ بر واعظ و غير واعظ حرام است كه روضه حسين (علیه السلام) و جرياناتى را كه ميان صحابه رخ داده، از قبیل دشمنى آنان با يكديگر و پرخاش نمودن نسبت به هم، براى مردم بخواند. چون منجر به بغض نسبت به صحابه خواهد شد. √ منبع از اهل تسنن؛ نهایة الایجاز، ص ٦٤. روح البیان، ج ۸، ص ۲۰. روح البیان، ج ۹، ص ٤٣٧. الصواعق المحرقة، الهیثمی، ج ۲، ص ٦٤٠. حاشية الشيخ سليمان الجمل على شرح المنهج، ج ۵، ص ١١٤. حواشی الشروانی على تحفة المحتاج ب…
ᬷ࿐ྀུ❀❥ⓀⒶⓃⒶⓁⒻⒶⓏⒶⒺⓁ √ ناگفتههای عقیدتی اهل عمری مادر...🤣 بعضی ها الان اومدن پی وی میگن چرا فوش میدی چرا علنی میکنی این کار رو چی بگم به همچین آدم های نفهم و کم عقل چنانکه این زنا زادگان عمری ها عقایدی دارن که در کتاب هایشان فریاد میزنند و دشمنی خود را علنی بیان میکنند و بغضی که از آل رسول صلي الله عليه و آله و سلم دارند آشکار میکنند این زنا زادگان به چیز هایی اعتقاد دارند و به آن ها هم فخر میکنند که کفر و …
🎉🎉 در باب غدیر ثانی و اسناد متعدد عید نهم ربیع 🔸چنانکه در مورد تاریخ ولادت امیر المومنین علیه السلام و نیز تاریخ شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله بعضی از فاسدان علمای به ظاهر شیعه اخلال کردن ، و در این موضوع (نه ربيع)اختلاف انداختن چنانکه عالم [نمایان] جاهل و بعضا فاسد شیعی که بشدت متاثر از مفاهیم و علوم اهل عمری زنا زاده بودند و هستند، مبنای موالد و مقاتل مرسوم شیعی بجای روایات امامان علیهم السلام روایات بعضا مح…
🎼 شور بسیار زیبا به مناسبت ایام پُربرکت فَرْحَةُ الزَّهرا سلاماللهعلیها💝🎊💝🎊💝 حُبِّ حیدر(صلواتاللهعلیه)، بُغضِ دشمنهای او دَر سینهام✨💎 لحظهای کاهش نیابد حُب و بُغض و کینهام❌✋ با عدوی فاطمه من دشمنی دیرینهام👊🔥 میروم جَنَّت با همین لعنت💫♥️ عدو میسوزه🔥 میبَرَم لذّت😍 🎤 به نفس ملا محمد فصولی و کربلایی محمدرضا ناصری اَللّٰهُمَّ الْعَنْ اَبَاالشُّرور و اَتْباعه في کُلِّ لحظةٍ مِنَ الْاَزَل إلَی الْأبَد بِعَدَد…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahadisenab2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“احادیث ناب” (@ahadisenab2), 1,824 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahadisenab2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.