الحض على النفقة ========================= عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تصدَّقَ بعدْلِ تمرةٍ من كَسْبٍ طَيِّبٍ ، ولا يقبَلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ ، وإنَّ اللهَ يَتَقَبَّلُهَا بيمينِهِ ، ثم يُربيها لصاحبها ، كما يُرَبِّي أحدكم فُلُوَّهُ ، حتى تكونَ مثلَ الجبلِ .. البخاري: 1410 ✨✨✨✨✨✨✨مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا…

Channel
معا لنشر الحديث الصحيح
@ahadeeth1
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
430subscribers
-2 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001009715180 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahadeeth1 |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ahadeeth1 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 09:06 | 430 | -3 |
| 12 Aug 2026, 06:54 | 433 | +1 |
| 6 Aug 2026, 19:19 | 432 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:28 | 432 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 17 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 4.22%
- avg views ÷ 430 subscribers
- Avg views / post
- 18.1
- 8 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 8
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (17 July 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 145 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 19:19 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
أجر الساعي على الأرملة والمسكين ======================= عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: السَّاعي على الأرملةِ والمسكينِ ، كالمُجاهدِ في سبيلِ اللَّهِ ، أو القائمِ الليلَ والصائمِ النهارَ . البخاري: 5353 ✨✨✨✨✨✨✨مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام…
حديث قدسي يحض على الإنفاق ======================== عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال اللهُ عزَّ وجلَّ : أنفقْ أُنفقْ عليك ، وقال : يدُ اللهِ ملأى لا تغيضُها نفقةٌ ، سحَّاءُ الليلِ والنهارِ . وقال : أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماءَ والأرضَ فإنه لم يَغِضْ ما في يدِه ، وكان عرشُه على الماءِ ، وبيدِه الميزانُ يخفضُ ويرفعُ. البخاري: 4684 مسلم: 993 واللفظ للبخاري ✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الح…
أجر الإنفاق بالحلال ================ عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أنفقتِ المرأةُ من طعامِ بيتِها غيرَ مُفسدةٍ ، كان لها أجرُها بما أَنْفقتْ ، ولزِوجِها بما كسبَ ، وللخازنِ مثلُ ذلك ، لا يُنقصُ بعضُهم أجرَ بعضٍ شيئًا. البخاري: 2065 ✨✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsap…
أجر كفالة اليتيم ======================== عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كافلُ اليتيمِ له أو لغيرِه ، أنا وهو كهاتينِ في الجنةِ . وأشار مالكٌ بالسبابةِ والوسطَى .. مسلم : 2983 ✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام https://t.me/ahadeeth1
الصدقة لاتنقص المال ======================== عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما نقَصتْ صدقةٌ من مالٍ وما زاد اللهُ عبدًا بعفوٍ إلَّا عزًّا . وما تواضَع أحدٌ للهِ إلَّا رفعه اللهُ. مسلم : 2588 ✨✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام https://t.…
الصَّدقةُ تُطْفئُ الْخطِيئةَ ======================== عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني بعملٍ يُدخِلُني الجنَّةَ، ويباعدني منَ النَّارِ، قال: لقد سألتَ عن عظيمٍ، وإنَّهُ ليسيرٌ علَى من يسَّرَه اللهُ عليه، تعبدُ اللهَ ولا تشرِكُ بِه شيئًا، وتقيمُ الصَّلاةَ، وتؤتي الزَّكاةَ، وتصومُ رمضانَ، وتحجُّ البيتَ، ثمَّ قالَ: ألا أدلُّكَ علَى أبوابِ الخيرِ؟ الصَّومُ جُنّ…
كل امرئ في ظل صدقته ================ عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس . صحيح الجامع ٤٥١٠ ✨✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام https://t.me/ahadeeth1
أعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللهِ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنَّ أعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللهِ رجلٌ تزوّج امرأةً ؛ فلما قضى حاجتَه منها طلَّقها و ذهب بمهرِها ، و رجلٌ استعمل رجلًا فذهب بأُجرتِه ، و آخرُ يقتلُ دابَّةً عبَثًا. صحيح الجامع: 1567 أخرجه الحاكم (2743)، والبيهقي (14781) ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0t…
تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ والدِّرهَمِ، والقَطيفةِ والخَميصةِ، إن أُعطيَ رَضيَ، وإن لَم يُعطَ لَم يَرضَ. البخاري: 2886 ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام https://t.…
التحذير من الغيبة 💥💥💥 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : كنَّا عندَ النَّبيِّ ، فقامَ رجلٌ - أي غابَ عن المجلِسِ - فوقعَ فيهِ رجلٌ مِن بعدِهِ، فقالَ النَّبيُّ لهذا الرجل : تخلَّلْ، فقالَ: ومِمَّ أتخلل وما أَكَلتُ لحمًا ! قالَ ؟ إنَّكَ أَكَلتَ لحمَ أخيكَ صححه الألباني : غاية المرام 428 ✨✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https:/…
أجر عظيم في إدراك التكبيرة الأولى خلف الإمام أربعين يوما 💫💫💫💫💫💫 عن أنس بن مالك وأبي كاهل وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ صلَّى للهِ أربعينَ يومًا في جماعةٍ ، يُدْرِكُ التَّكْبيرَةَ الأُولَى ، كُتِبَتْ لهُ بَرَاءَتَانِ : بَرَاءَةٌ مِنَ النارِ، و بَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ. قال الألباني في السلسلة الصحيحة : 2652. أخرجه الترمذي (241) واللفظ له، وأحمد (12583)، والطبراني في ((المعجم الأوس…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahadeeth1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“معا لنشر الحديث الصحيح” (@ahadeeth1), 430 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahadeeth1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.