الحض على النفقة ========================= عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تصدَّقَ بعدْلِ تمرةٍ من كَسْبٍ طَيِّبٍ ، ولا يقبَلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ ، وإنَّ اللهَ يَتَقَبَّلُهَا بيمينِهِ ، ثم يُربيها لصاحبها ، كما يُرَبِّي أحدكم فُلُوَّهُ ، حتى تكونَ مثلَ الجبلِ .. البخاري: 1410 ✨✨✨✨✨✨✨مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا…

Channel
معا لنشر الحديث الصحيح
@ahadeeth1
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
429subscribers
-3 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001009715180 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahadeeth1 |
| Created | Between 1 October 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/ahadeeth1 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Oct 2026, 12:37 | 429 | -2 |
| 25 Sept 2026, 03:56 | 431 | +2 |
| 2 Sept 2026, 15:36 | 429 | -1 |
| 26 Aug 2026, 09:06 | 430 | -3 |
| 12 Aug 2026, 06:54 | 433 | +1 |
| 6 Aug 2026, 19:19 | 432 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:28 | 432 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 17 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
أجر الساعي على الأرملة والمسكين ======================= عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: السَّاعي على الأرملةِ والمسكينِ ، كالمُجاهدِ في سبيلِ اللَّهِ ، أو القائمِ الليلَ والصائمِ النهارَ . البخاري: 5353 ✨✨✨✨✨✨✨مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام…
حديث قدسي يحض على الإنفاق ======================== عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال اللهُ عزَّ وجلَّ : أنفقْ أُنفقْ عليك ، وقال : يدُ اللهِ ملأى لا تغيضُها نفقةٌ ، سحَّاءُ الليلِ والنهارِ . وقال : أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماءَ والأرضَ فإنه لم يَغِضْ ما في يدِه ، وكان عرشُه على الماءِ ، وبيدِه الميزانُ يخفضُ ويرفعُ. البخاري: 4684 مسلم: 993 واللفظ للبخاري ✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الح…
أجر الإنفاق بالحلال ================ عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أنفقتِ المرأةُ من طعامِ بيتِها غيرَ مُفسدةٍ ، كان لها أجرُها بما أَنْفقتْ ، ولزِوجِها بما كسبَ ، وللخازنِ مثلُ ذلك ، لا يُنقصُ بعضُهم أجرَ بعضٍ شيئًا. البخاري: 2065 ✨✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsap…
أجر كفالة اليتيم ======================== عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كافلُ اليتيمِ له أو لغيرِه ، أنا وهو كهاتينِ في الجنةِ . وأشار مالكٌ بالسبابةِ والوسطَى .. مسلم : 2983 ✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام https://t.me/ahadeeth1
الصدقة لاتنقص المال ======================== عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما نقَصتْ صدقةٌ من مالٍ وما زاد اللهُ عبدًا بعفوٍ إلَّا عزًّا . وما تواضَع أحدٌ للهِ إلَّا رفعه اللهُ. مسلم : 2588 ✨✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام https://t.…
الصَّدقةُ تُطْفئُ الْخطِيئةَ ======================== عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني بعملٍ يُدخِلُني الجنَّةَ، ويباعدني منَ النَّارِ، قال: لقد سألتَ عن عظيمٍ، وإنَّهُ ليسيرٌ علَى من يسَّرَه اللهُ عليه، تعبدُ اللهَ ولا تشرِكُ بِه شيئًا، وتقيمُ الصَّلاةَ، وتؤتي الزَّكاةَ، وتصومُ رمضانَ، وتحجُّ البيتَ، ثمَّ قالَ: ألا أدلُّكَ علَى أبوابِ الخيرِ؟ الصَّومُ جُنّ…
كل امرئ في ظل صدقته ================ عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس . صحيح الجامع ٤٥١٠ ✨✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام https://t.me/ahadeeth1
أعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللهِ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنَّ أعظمَ الذُّنوبِ عندَ اللهِ رجلٌ تزوّج امرأةً ؛ فلما قضى حاجتَه منها طلَّقها و ذهب بمهرِها ، و رجلٌ استعمل رجلًا فذهب بأُجرتِه ، و آخرُ يقتلُ دابَّةً عبَثًا. صحيح الجامع: 1567 أخرجه الحاكم (2743)، والبيهقي (14781) ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0t…
تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ والدِّرهَمِ، والقَطيفةِ والخَميصةِ، إن أُعطيَ رَضيَ، وإن لَم يُعطَ لَم يَرضَ. البخاري: 2886 ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16 قناة التلجرام https://t.…
التحذير من الغيبة 💥💥💥 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : كنَّا عندَ النَّبيِّ ، فقامَ رجلٌ - أي غابَ عن المجلِسِ - فوقعَ فيهِ رجلٌ مِن بعدِهِ، فقالَ النَّبيُّ لهذا الرجل : تخلَّلْ، فقالَ: ومِمَّ أتخلل وما أَكَلتُ لحمًا ! قالَ ؟ إنَّكَ أَكَلتَ لحمَ أخيكَ صححه الألباني : غاية المرام 428 ✨✨✨✨✨✨✨ مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef قناتنا على الوتس اب https:/…
أجر عظيم في إدراك التكبيرة الأولى خلف الإمام أربعين يوما 💫💫💫💫💫💫 عن أنس بن مالك وأبي كاهل وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ صلَّى للهِ أربعينَ يومًا في جماعةٍ ، يُدْرِكُ التَّكْبيرَةَ الأُولَى ، كُتِبَتْ لهُ بَرَاءَتَانِ : بَرَاءَةٌ مِنَ النارِ، و بَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ. قال الألباني في السلسلة الصحيحة : 2652. أخرجه الترمذي (241) واللفظ له، وأحمد (12583)، والطبراني في ((المعجم الأوس…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahadeeth1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“معا لنشر الحديث الصحيح” (@ahadeeth1), 429 subscribers as measured 6 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahadeeth1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.