(وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين) لخشوعهم سهلت عليهم صلاتهم ؛ فعلى الآية : تسهل الأمور على قدر خشوع القلب ؛ (خشوع القلب من وسائل التيسير) د. عقيل الشمري

Channel
عقيل الشمري
@ageel_alshammri
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
311subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001434909279 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ageel_alshammri |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 27 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ageel_alshammri |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 04:35 | 311 | -2 |
| 13 Aug 2026, 23:34 | 313 | +1 |
| 6 Aug 2026, 22:17 | 312 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:39 | 312 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 10 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
• { ياليت قومي يعلمون } قالها (مؤمن آلِ يس) بعد وفاته وحين أكرمه ربه بالجنة قال عنه ابن عباس: رحم الله مؤمن آلِ يس ، نصح قومه حياً وميتاً د.عقيل الشمري •
• { فاستقيموا إليه واستغفروه } [فصات] غذاء (الاستقامة) : الاستغفار والإنابة د.عقيل الشمري •
• { إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي } [يونس] التضرع والدعاء رفع عذابا كان نازلا فكيف يفعل الدعاء بالخير الذي ينتظر النزول ؟! د.عقيل الشمري •
• { ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض } [البقرة] (الناس) ولم يقل (المؤمنين) ؛ لأنه إن لم يهيئ الله مؤمنين ينتصرون فسيأتي بظالمين يدفعون د.عقيل الشمري •
• {فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها} [البقرة[ (لا انفصام لها) : لا تحمل هم العروة ؛ لا انكسار لها ولكن تعاهد استمساك يديك بها د.عقيل الشمري •
• {وأحاطت به خطيئته} [البقرة] أحاطت به من كل جانب أغبن الناس من سجن نفسه بخطاياه د.عقيل الشمري •
• { رب العالمين } [الفاتحة] من لم يترك عباده بدون (تربية ونعمة) لا يتركهم بدون (دين) فحاجة قلوبهم للدين أشد من حاجة أبدانهم للنعم د.عقيل الشمري •
• { ولا تطع الكافرين والمنافقين } [الأحزاب] ﻻ تكتمل البراءة من الكافرين حتى يجمع معها العصيان (للمنافقين) د.عقيل الشمري •
• { إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا } [الأحزاب] حين كانوا أقوى مايكون هزموا بما (يحتقرون) ... الريح د.عقيل الشمري •
• { زخرف القول غرورا } [الأنعام] لوﻻ (زخارف القول) لظهرت عيوبه د.عقيل الشمري •
• قال فرعون للسحرة { وإنكم لمن المقربين } [الأعراف] ظنوا التقريب مكافأة وفي الحقيقة تقريبهم يعني زيادة (عبوديتهم) د.عقيل الشمري •
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ageel_alshammri. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عقيل الشمري” (@ageel_alshammri), 311 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ageel_alshammri.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.