Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 29 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
8 measurements spanning 56 days, net +174. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 742–992 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
8 Nov 2026, 22:17
945
-5
2 Nov 2026, 02:31
950
-13
25 Oct 2026, 06:59
963
+81
17 Oct 2026, 13:16
882
+53
9 Oct 2026, 16:16
829
+7
29 Sept 2026, 11:54
822
+51
14 Sept 2026, 04:22
771
no change
14 Sept 2026, 03:47
771
first reading
Engagement
20 posts held, back to 29 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
17m 27s
Average length
2m 11s
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
51 reactions across 15 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 29.4% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
👍
15
29.4%
❤
13
25.5%
👌
8
15.7%
🔥
8
15.7%
👏
3
5.88%
⚡
2
3.92%
🕊
1
1.96%
😍
1
1.96%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 51 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 August 2026 to 11 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
@adabeiatfalsafeh
اگریستانسیالیسم از کلمه Exist به معنای وجود داشتن گرفته شده و فلسفه «تقدم وجود بر ماهیت» است که ژان پل سارتر بر اساس «اضطراب انتخاب و مسئولیتپذیری» کییر کگور و «خدا مرده است» فریدریش نیچه مطرح کرده است. مهم است که بگویم تقدم وجود بر ماهیت که سارتر مطرح میکند اساساً با اصالت وجود و اصالت ماهیت که در فلسفه اسلامی توسط ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا بحث شده متفاوت است.
#آگاهی #نیچه #سارتر
یهجایی آقای شاملو میگه: «من در بیحوصلگیهایم، با تو زندگیها کردهام»
و چه شبایی که تو زندگیمون، حوصله هیچ بنیبشری رو نداشتیم، ولی وسطِ همون بیحوصلگی، غرقِ فکر و خیالِ یهآدم بودیم.
یه روزایی هست که آدم خُل میشه، بهانهگیر میشه. این وقتا فقط یه نفر رو میخواد که باشه و بهانههاشو بفهمه و حالشو خوب کنه. میدونی؟ این روزا و بهانهها سریع میگذرن و تموم میشن. اما حس و حالی که اون یه نفر توی اون روز به آدم داده هیچوقت فراموش نمیشه! هیچوقت . . .
@adabeiatfalsafeh
حسنک وزیر، به ناحق اعدام شد. ولی یه صحنه از همون مجلس، نشون میده که او تا آخرین لحظه شکسته نشد:
خواجه گفت: دل شکسته نباید داشت که چنین حالها مردان را پیش آید...
بوسهل گفت: خداوند را کرا کند که با چنین سگ قرمطی چنین گفتن؟
حسنک گفت: سگ ندانم که بوده است، خاندان من و آنچه مرا بوده است از آلت و حشمت و نعمت جهانیان دانند... اگر امروز اجل رسیده است، کس بازنتواند داشت که بر دار کشند یا جز دار...
✨«ادبی…
@adabeiatfalsafeh
بتینا فون آرنیم،نویسنده و رماننویس آلمانیِ جنبش رمانتیسم،زمانی که هنوز زنی جوان بود با یوهان ولفگانگ فون گوته،بزرگترین شاعر و نویسندهٔ آلمان، آشنا شد.
گوته بیش از سی سال از او بزرگتر بود و در اوج شهرت زندگی میکرد.آنچه میان این دو شکل گرفت، بیش از آنکه یک رابطهٔ عاشقانه باشد، گفتوگویی میان دو ذهن و دو روح بود؛گفتوگویی که در نامهها ادامه یافت و به یکی از مشهورترین مکاتبات ادبی اروپا تبدیل شد…
@adabeiatfalsafeh
زندگی در شکم الگوریتم
( فرهنگ بلاگری جنسی )
نیکلای گوگول داستان کوتاهی دارد به نام "دماغ" ماجرا درباره سرگردی است که یک روز صبح از خواب بیدار میشود و میبیند دماغش ناپدید شده. بعد از کلی جستجو،در شهر دماغش را پیدا میکند اما دماغ،یک عضو بدنش نیست.دماغ برای خودش هویت مستقلی ساخته است،لباس رسمی پوشیده،با کالسکه رفتوآمد میکند،تشریفات دارد و حتی جایگاه اجتماعی بالاتری از خود سرگرد دارد.طنز تلخ گوگو…
@adabeiatfalsafeh
سیّد عبّاس معروفی
رماننویس، نمایشنامهنویس، شاعر، ناشر و روزنامهنگار ایرانی بود. او فعالیت ادبی را با هوشنگ گلشیری و محمدعلی سپانلو آغاز کرد و در دههٔ شصت با چاپ رمان سمفونی مردگان در عرصهٔ ادبیات ایران به شهرت رسید.
معروفی بهخاطر موضعگیری علیه حکومت ایران بارها بازجویی شد و تا پای اعدام رفت و سرانجام تحت فشار سیاسی از ایران خارج شد.
آثار عباس معروفی به زبانهای عربی، انگلیسی و فرانسوی منتشر شد…
آنگاه که به تو میاندیشم ،
جز خواهش گداختن در عشق چیزی در من نیست!
👍1🔥1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @adabeiatfalsafeh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
❖ مجله •🍀• زندگی ❖ @majallezendegii · 26,888 Telegram ranks this channel #27 of 82 here — alongside 81 others — read 14 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 November 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ادبیات و فلسفه” (@adabeiatfalsafeh), 945 subscribers as measured 8 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/adabeiatfalsafeh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.