Channel
@adab_yroki
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
108subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001125553814 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @adab_yroki |
| Description | СТРОГО ДЛЯ ЖЕНЩИН!!! Бесплатные уроки для получения знаний и укрепления имана! То, без чего не может обойтись ни одна мусульманка |
| Created | 1 September 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/adab_yroki |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 08:02 | 108 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:45 | 108 | first reading |
20 posts held, back to 17 August 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 August 2023 to 15 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
НОВИНКА!!! ТАКОГО ТОЧНО НЕ БЫЛО! Самый яркий и необычный курс 💚 Палитра здоровья Еда • движение • баланс • энергия Здоровье начинается с тебя 🌿 Стоимость курса 3000 рублей Начало курса 20 декабря ин щаа Аллах https://chat.whatsapp.com/HYC6zKDxc0gGBOTdsjU4t8
АДАБ (НРАВСТВЕННЫЙ ЭТИКЕТ) ТРЕБУЮЩЕГО ЗНАНИЯ! Про адаб требующего знания, сказал Аллах: «...и говори: «Господи! Приумножь мои знания» (20:114). И сказал Он: «Аллах возвышает по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание...» (58:11). 💎Искреннее намерение (искать знание ради довольства Аллаха ). 💎Совершение деяний в соответствии с полученными знаниями; чувство о том, что Аллах постоянно следит за…
О воспитании детей и их наказания Когда можно применять наказание и каким образом это должно быть согласно https://t.me/AbdulAziz_Kazanli
Разъяснение книги «аль Адаб аль Муфрад» имама Аль Бухари, да помилует его Аллах. Глава 277: наилучшая мольба о прощении, Глава 278: молитва за брата в его отсутствие. Глава 279 Лектор: Мухаммад Абу Мунира Урок шестьдесят восьмой.
Разъяснение книги «аль Адаб аль Муфрад» имама Аль Бухари, да помилует его Аллах. Глава 269: принятие подарков. Глава 270: тот, кто отвергает подарок, когда между людьми царит вражда. Глава 271: скромность. Глава 272: что произносить утром Глава 273: обращение к Аллаху с другими мольбами. Лектор: Мухаммад Абу Мунира Урок шестьдесят шестой.
Разъяснение книги «аль Адаб аль Муфрад» имама Аль Бухари, да помилует его Аллах. Глава 263: о жителях предместий. Глава 264: поездка к холмам. Глава 265: о том, кому нравится секреты, сидеть с людьми и постигать их качества. Глава 266: рассудительность в делах. Глава 267: рассудительность в делах. Глава 268: наказание за несправедливость. Лектор: Мухаммад Абу Мунира Урок шестьдесят пятый.
Разъяснение книги «аль Адаб аль Муфрад» имама Аль Бухари, да помилует его Аллах. Глава 259: тот, кто взыскует благодати от начавшегося дождя. Глава 260: овцы- это благодать. Глава 261: верблюды- причина самодовольства их владельцев. Глава 262: человек вернувшийся к образу жизни бедуина. Лектор: Мухаммад Абу Мунира Урок шестьдесят четвертый.
Разъяснение книги «аль Адаб аль Муфрад» имама Аль Бухари, да помилует его Аллах. Глава 253: взаимопомощь во времена лишений и голода. Глава 254: опыт. Глава 255: тот, кто кормит одного из своих братьев ради Аллаха. Глава 256: союз джахилии ( до Ислама) Глава 257: братство. Глава 258: в Исламе нет союзов. Лектор: Мухаммад Абу Мунира Урок шестьдесят третий.
Урок 41. ШАРИАТСКИЕ АДАБЫ Адабы касающиеся гостеприимства - Не стоит вставать из-за трапезы, пока все не насытятся 1:28 - Как следует есть финики 2:34 - Дозволено ли есть червей и насекомых? 5:22 - Благородным людям не стоит принимать все приглашения 8:02 - Права потомков Пророка, мир ему и благословение Аллаха 25:18 - Адабы касающиеся гостя 33:01 🕋 https://t.me/madrasa
Разъяснение книги «аль Адаб аль Муфрад» имама Аль Бухари, да помилует его Аллах. Глава 251: гордыня. Глава 252: тот, кто мстит за несправедливость. Лектор: Мухаммад Абу Мунира Урок шестьдесят второй.
Две мысли вокруг этики и источников, из которых эту самую этику мы должны черпать. Феминизм, даюсы, разводы, западные устои в дагестанском обществе… в общем, все именно так, как вы любите. https://t.me/at_tazkirah
Разъяснение книги «аль Адаб аль Муфрад» имама Аль Бухари, да помилует его Аллах. Глава 248: если человек испытывает любовь к своему брату, пусть скажет ему об этом. Глава 249: когда человек кого то любит, он не должен с ним ссориться и не должен расспрашивать о нем. Глава 250: разум заключен в сердце. Глава 251: гордыня. Лектор: Мухаммад Абу Мунира Урок шестьдесят первый.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @adab_yroki. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚АДАБ” (@adab_yroki), 108 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/adab_yroki.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.