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Abû Luan El-Albânî

@abuluanalalbani

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

586subscribers

-7 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001816333286
TypeChannel
Username@abuluanalalbani
CreatedBetween 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/abuluanalalbani

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

586593589.58 August 2026 — 593 subscribers8 August 2026 — 593 subscribers23 August 2026 — 590 subscribers30 August 2026 — 588 subscribers8 September 2026 — 587 subscribers16 September 2026 — 586 subscribers8 August 202616 September 2026
6 measurements spanning 39 days, net -7. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 585–594 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 08:36586-1
8 Sept 2026, 02:57587-1
30 Aug 2026, 14:25588-2
23 Aug 2026, 00:58590-3
8 Aug 2026, 03:17593no change
8 Aug 2026, 02:33593first reading

Engagement

13 posts held, back to 4 July 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 24 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

24 Dec 2025, 21:26 UTC393 viewsread 8 August 2026

💬 Comment le cheikh Ahmed ibn Hajar Âl Bûtâmî, ancien mufti du Qatar, conseillait l’émir. « 'Abdullâh At-Tâbûr a dit : « Ce que j’ai constaté dans la personnalité du cheikh, c’est qu’il était un homme au caractère fort et sincère. Il ne craignait, pour Allâh, le reproche de personne. Lorsqu’il savait que l’émir n’appliquait pas l’une des prescriptions légales d’Allâh, il se rendait auprès de lui, lui en parlait et l

6 Oct 2025, 18:12 UTC740 viewsread 8 August 2026

L’humilité du cheikh Ahmed An-Najmî 💬 Cheikh 'Abdullâh An-Najmî – qu’Allâh le préserve – a dit : « On fit grand éloge de notre cheikh Ahmed An-Najmî – qu’Allâh lui fasse miséricorde – lors d’une conférence. Notre cheikh désapprouva alors ces louanges, les critiqua et dit : “Je ne suis qu’un tout petit étudiant en science.” » 🗂️ Manhaj A-imat Ad-Da’wa fî Masâ-il At-Tawassul wa-l-Istighâtha du cheikh Ahmed An-Najmî,

17 Aug 2025, 12:57 UTC689 viewsread 8 August 2026

L’Église et l’extorsion de l’argent durant le Moyen-Âge « En plus de la collecte d’argent, l’Église avait un autre stratagème imparable pour lever des fonds, que Gutenberg, toujours opportuniste, observait avec intérêt. Dans un miracle digne du vin changé en eau, l’Église affirmait pouvoir sauver votre âme en échange d’une modeste somme. Transformer le paradis en argent était un sacré tour de passe-passe. On aurait

10 Aug 2025, 13:20 UTC547 viewsread 8 August 2026
Photo

Réciter l’adhân dans l’oreille de l’enfant à la naissance

4 Aug 2025, 17:17 UTC552 viewsread 8 August 2026

Par la grâce d’Allâh, nous sommes musulmans. Lorsqu’une épreuve nous touche, aussi terrible soit-elle, nous patientons et espérons la récompense de notre Seigneur. Il y a une saveur douce et particulière à s’en remettre à son Seigneur en temps de malheur. La douleur est présente, vive, et le cœur se serre comme s’il était compressé par une poigne ferme. Puis, le serviteur pense à Son Seigneur, l’étreinte s’allège a

29 Jul 2025, 15:12 UTC649 viewsread 8 August 2026

La différence entre le bon conseil et la médisance 💬 Ibn Rajab – qu’Allâh lui fasse miséricorde – a dit : « Sache que le fait de mentionner une personne en des termes qu’elle réprouve est interdit lorsque l’objectif est uniquement de la critiquer, de la dénigrer ou de la rabaisser. En revanche, si cela présente un intérêt pour l’ensemble des musulmans ou pour certains d’entre eux, et que l’intention est de réaliser

12 Jul 2025, 10:39 UTC612 viewsread 8 August 2026

Les juifs eux-mêmes s’appelaient colonisateurs en Palestine avant l’émergence des mouvements anticolonialistes « La plus importante de ces institutions était la Jewish Colonization Association (rebaptisée en 1924 Palestine Jewish Colonization Association). Cet organisme avait été créé à l’origine par le philanthrope juif allemand, le baron Maurice de Hirsch, puis fusionné avec une organisation similaire fondée par

5 Jul 2025, 10:48 UTC496 viewsread 8 August 2026

Poème sur le danger de la parole Ibn El-Bannâ – qu’Allâh lui fasse miséricorde – a récité : أنت من الصمت آمن الزلل ومن كثير الكلام في وجل لا تقل القول ثم تتبعه يا ليت ما كنت قلت لم أقل « Tu es, par le silence, préservé des erreurs, Et par trop de paroles, tu t’exposes à la peur, Ne prononce pas la parole pour ensuite la faire suivre, Par ”Ah, si seulement je n’avais pas dit ce que j’ai dit.” » 🗂️ Charh Ar-Risâ

Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @abuluanalalbani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Abû Luan El-Albânî” (@abuluanalalbani), 586 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abuluanalalbani.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.