The owner of this channel has been inactive for the last 11 months. If they remain inactive for the next 18 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.

Channel
قناة الشيخ أبي حذيفة أحمد العنابي -توجيهات و نصائح-
@abu_hudhaifa23
On this record: Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
317subscribers
+0 since we began measuring on 1 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001212730485 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @abu_hudhaifa23 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 1 September 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/abu_hudhaifa23 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 1 Sept 2026, 22:06 | 317 | no change |
| 1 Sept 2026, 07:45 | 317 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 14 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
The owner of this channel has been inactive for the last 11 months. If they remain inactive for the next 27 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.
Photo, posted without a caption
2- عرض نموذج للطغيان والتعالي عن الحق: بذِكرُ جانبٍ مِن قِصَّةِ موسى عليه السَّلامُ، وإرسالِه إلى فِرعَونَ، للعبرة والعِظة، وبَيَانُ طُغْيَانِ فِرْعَوْنَ وَإِعْرَاضِهِ عَنْ دَعْوَةِ مُوسَى عليه السلام، وَتَسْلَيَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ.﴿:15 -26﴾. {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ(15) إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى(16) اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ(17) فَقُلْ هَل لَّكَ …
التوفيقات والهدايات في تفسير سورة النازعات(١). ~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~ أولا: مقدمة وتمهيد: ~~ 1■أسماء السورة: ~~ ١- اسمها التوقيفي: ▪︎{النازعات}: اسم فاعل من الفعل نزع. ونزع الشيء ينزعه وانتزعه فانتزع: اقتلعه فاقتلع. وكقولهم: فلان نزع نزعاً إذا كان في السياق عند الموت. [اللسان، مادة (ن ز ع)(٣٤۹/۸)] ▪︎وقوله تعالى:﴿وَالنّازِعاتِ غَرْقاً(١)﴾. * قال الفراء: (تنزع الأنفس من صدور الكفار كما يغرق النازع في القوس إذا حدب الوت…
[الصحيحة(١٤٨٠): صحيح بمجموع طرقه، صحيح الجامع(١٠٥٩): صحيح، أحمد(١٦٩٨٢)، شعيب: إسناده حسن، والطبراني(٢٢/ ٧٦)(١٨٧)، والبيهقي في شعب الإيمان(٢٤١٥) وفي دلائل النبوة(٥/ ٤٧٥)، والطيالسي(١١٠٥)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار(١٣٧٩)، شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن. أحمد شاكر عمدة التفسير(١/ ٧٤): إسناده فيه مقال، أبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن(٢٢٥)، بداية السول(59)، الألباني: صحيح]. ▪︎سَبعُ سُوَرٍ طِوالٍ كبارٍ مِن البَقَرةِ إ…
- وسبع: يونس، وهود، ويوسف، والرعد، وإبراهيم، والحجر، والنحل. - وتسع: سبحان، والكهف، ومريم، وطه، والأنبياء، والحج، والمؤمنون، والنور، والفرقان. - وإحدى عشرة: الشعراء، والنمل، والقصص، والعنكبوت، والروم، ولقمان، وآلم السجدة، والأحزاب، وسبأ، وفاطر، ويس. - وثلاث عشرة: الصافات، وص، والزمر، وغافر، وحم السجدة، وحم عسق، والزخرف، والدخان، والجاثية، والأحقاف، والقتال، والفتح، والحجرات. - ثم بعد ذلك حزب المفصل، كما قاله الصحابة …
Photo, posted without a caption
إرشاد أخ الفهم لسمت طالب العلم (٤). ~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~⊙~ ●المرتبة الثانية: التحليْ بالعمل: -*-*-*-*-*-*-*-*- ١- حظَّك من العلم النافع: تساءل عن حظكَ من العلمِ النافعِ، أيْ من العملِ به، وكراهيةِ التزكيةِ، والمدحِ والتكبّرِ على الخلقِ، وتكاثر تواضعك كلما ازددتَ علمًا، وهجر دعوى العلم، وإساءة الظن بالنفس، وإحسانِه بالناس. *وكان ابنُ المبارك يقول: (إذا ذُكر أخلاقُ من سلف: "لا تعرضنْ بذكـرنا مع ذكــرهم***ليسَ الصـحيحُ إذا م…
لديهم من التحريرات، والضبط، والنكات العلمية، والتجارب، ما يعز الوقوف عليه أو على نظائره في بطون الأسفار. ٢- واحذر القعود مثل المتصوفة: *قيل لأحدهم: ( ألا تسمع من عبد الرزاق؟ قال: ما يصنع بالسماع من عبد الرزق من سَمِعَ من الخلّاق). فلا للإسلام نصروا، ولا للكفر كسروا. ٣- تلقّي العلمَ عن الأشياخ: فالأصلُ في الطالبِ أن يدرسَ بطريقِ التلقين والتلقي والمثافنة عند الأشياخ. * وقد قيل: (من دخلَ في العلم وحده خرجَ وحدَه). *ولب…
Photo, posted without a caption
▪︎وتَعريفُ{الْيَوْمُ} باللَّامِ: للدَّلالةِ على معنى الكمالِ. أي: هو الأعظَمُ مِن بيْنِ ما يَعُدُّه النَّاسُ مِن أيَّامِ النَّصرِ للمُنتصِرينَ. لأنَّه يومٌ يُجمَعُ فيه النَّاسُ كلُّهم، ويُعطى كلُّ واحدٍ منهم ماهو أهلُه مِن خيرٍ أوشرٍّ. فكأنَّ ماعداهُ مِن الأيَّامِ المشهورةِ في تاريخِ البشرِ غيرُ ثابتِ الوُقوعِ. [تفسير ابن عاشور(30/ 54)]. ▪︎قال بَعْدَه:{ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ}. أي: ذلك اليَومُ العَظيمُ كائِنٌ لامَ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @abu_hudhaifa23. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@nanafrica · 36,131
Telegram ranks this channel #77 of 83 here — alongside 82 others — read 1 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة الشيخ أبي حذيفة أحمد العنابي -توجيهات و نصائح-” (@abu_hudhaifa23), 317 subscribers as measured 1 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abu_hudhaifa23.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.