8 Jun 2026, 15:45 UTC102 viewsread 8 August 2026
Video
بر الوالدين | الشيخ أبو سليمان التميمي التعليق على الأدب المفرد (1)
Channel
إفادات أبي سليمان
@abosulaimanifadat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
141subscribers
-2 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002994379785 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @abosulaimanifadat |
| Created | Between 1 August 2025 and 8 October 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/abosulaimanifadat |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 21:36 | 141 | -2 |
| 8 Aug 2026, 21:46 | 143 | no change |
| 8 Aug 2026, 00:21 | 143 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 8 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 3m 46s
- Average length
- 3m 46s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
24 May 2026, 20:32 UTC444 viewsread 8 August 2026
『 ضابط في الإختلاط مع الناس 』 قال الشيخ أبو سليمان وفقه الله: في هذا المعنى، أن العزلة خير من جلساء السوء، أثرٌ وسيأتي. يقول التابعي مطرف رحمه الله، مطرف بن عبدالله الشخير: «جَلِيسُ الصَّالِحِ خَيْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ، وَالْوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ». هذا الأثر في الزهد للإمام أحمد. هذا الأثر ضابط جميل، جليس صالح خير من أن تجلس لوحدك، والوحدة خير من جليس السوء، هذا ضابط جميل وواضح. شرح العزلة والانفراد …
24 May 2026, 20:26 UTC238 viewsread 8 August 2026
『 طريقة السلف في التصنيف 』 قال الشيخ أبو سليمان وفقه الله: الآن المصنف سيبدأ يذكر آثاراً، ذكر مرفوعات، الآن سيذكر آثاراً، وهذه عادة السلف، وهذا مهم، انتبه، التصنيف مهم جداً، أن عامة السلف هكذا، لا بد أن يجعل في الباب آثاراً، إلا من يشترط على نفسه، هو يشترط على نفسه أن يجمع المرفوع، هذا على شرطه، لكن لما يأتي يصنف للتعليم العام والاستدلال، لا بد أن يذكر آثاراً وأقوال العلماء. شرح العزلة والانفراد (2)
24 May 2026, 20:21 UTC181 viewsread 8 August 2026
『 ذكر الهرج وأخبار آخر الزمان 』 " ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِتْنَةَ وَأَيَّامَ الْهَرْجِ قُلْتُ: وَمَا الْهَرْجُ قَالَ: «حِينَ لَا يَأْمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ» قُلْتُ: فَبِمَ تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ الزَّمَانَ؟ قَالَ: «تَكُفُّ نَفْسَكَ وَيَدَكَ وَادْخُلْ دَارَكَ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ دَارِي؟ قَالَ: «فَادْخُلْ بَيْتَكَ» قَالَ:…
24 May 2026, 20:14 UTC122 viewsread 8 August 2026
『 زيادة كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُمْ 』 سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، الْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي» قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «كُونُوا أَحْلَاسَ …
24 May 2026, 20:11 UTC109 viewsread 8 August 2026
『 خبر تحليل العزوبة 』 أَخْبَرَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجُشَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَل…
10 Feb 2026, 13:12 UTC185 viewsread 8 August 2026
『 بلاغة النبي ﷺ 』 قال الشيخ أبو سليمان وفقه الله : كان كلامه عليه الصلاة والسلام قليل العدد كثير المعنى والفائدة، كذلك كلام أصحابه رضي الله عنهم. وتجد هذا في مثل كتاب «أمثال الحديث النبوي» لأبي الشيخ الأصبهاني، حاول أن يجمع كلمات النبي ﷺ المختصرة والتي فيها معانٍ كبيرة. شرح العزلة والانفراد (2)
10 Feb 2026, 13:01 UTC193 viewsread 8 August 2026
『 جعفر بن نصير الخلدي 』 قال الشيخ أبو سليمان وفقه الله : جعفر بن نصير الخلدي، هذا الرجل يعتني بأخبار العبّاد والزهّاد، لاسيّما من تأخّر منهم في الطبقة، وفيه كلام إلا أنه محتمل لا يستغرب إن تفرّد عنهم بأمور لأنه كان يتتبع أخبارهم. شرح العزلة والانفراد (2) #تراجم
10 Feb 2026, 12:48 UTC195 viewsread 8 August 2026
『 آفات اللسان 』 قال الشيخ أبو سليمان وفقه الله : في اللسان آفات كثيرة كالكذب والغيبة والنميمة وقد يخرج الإنسان من الملة بكلمة يقولها. وقال ابن القيم رحمه الله : وفي اللسان آفتان عظيمتان، إن خلص من إحداهما لم يخلص من الأخرى: آفة الكلام، وآفة السكوت، وقد يكون كل منهما أعظم إثما من الأخرى في وقتهاد فالساكت عن الحق شيطان أخرس عاص لله مراء مداهن إذا لم يخف على نفسه والمتكلم بالباطل شيطان ناطق عاص لله. اهـ الجواب الكاف…
9 Feb 2026, 16:18 UTCviews —
Channel photo removed
27 Jan 2026, 13:58 UTC275 viewsread 8 August 2026
『 السلف الصالح وكتابة الرسائل 』 قال الشيخ أبو سليمان وفقه الله : هذه الصيغة في كتابة الرسائل من الدعاء والإخبار بالحال الطيّب والسرور به أمر درج عليه السلف في رسائلهم. كما في رسالة مالك إلى الليث بن سعد. تاريخ ابن معين رواية الدوري (5412) وفي كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطأة وغيره، وكذلك الإمام سفيان الثوري رحمه الله كان يدعو بهذا الدعاء لأصحابه في كتبه التي يكتبها لهم، وقد جمعتها في مقال¹ لي على مدوّنتي. …
27 Jan 2026, 11:00 UTC767 viewsread 8 August 2026
『 عقيدة أبي سليمان الخطّابي 』 قال الشيخ أبو سليمان وفقه الله : الخطّابيّ عاش فترة من عمره على الكلام والتجهّم، ثم تغيّر بعد ذلك وألّف كتاب «الغنية عن الكلام وأهله» وأظن أن هذا الكتاب - كتاب العزلة - في فترة تغيّره وتحوّله إلى مذهب أهل الأثر، لأن الكتاب يظهر فيه الاتّزان في هذه الأبواب. وقد أخرجوا له كتابًا في الدعاء فيه تجهّمات وكلاميّات قبيحة، حتى أن له مواطن في الكتاب كأنه ينكر فيها العلوّ¹ وهذا أشد ما في التجهّ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @abosulaimanifadat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,323,563 of 1,549,376entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إفادات أبي سليمان” (@abosulaimanifadat), 141 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abosulaimanifadat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.