Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

أبو بهاء حسان

@aboBahaadz

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

2subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001172476360
TypeChannel
Username@aboBahaadz
Descriptionخريج "صناعة المحاور" طالب ب "نخبة مساق" يدرس ب"منصة تأصيل" هنا : معرض لأهم ما اقتنصته من فوائد في رحلات الصيد بين المقروءات ..
CreatedBetween 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded13 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/aboBahaadz

Growth

27 August 2026 — 2 subscribers13 August 2026 — 2 subscribers7 August 202613 August 2026
2 measurements spanning 6 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1–3 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 22:352no change
7 Aug 2026, 11:532first reading

Engagement

20 posts held, back to 18 September 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
130.0%
avg views ÷ 2 subscribers
Avg views / post
2.6
5 posts measured
Reaction rate
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
5
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 13 August 2026
Posts held20 (18 September 202513 August 2026)
Views total13
Reactions total
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken13 Aug 2026, 22:35 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
51
Videos
2
Links
22

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

8 Aug 2026, 06:51 UTC2 viewsread 13 August 2026

#علمني_بدر_آل_مرعي في حسن إدارة المسافات كتب -حفظه الله- : || "أصل كلِّ عداوة: اصطناع المعروف إلى اللئام" الشافعي "اللئيم الذي يفسده الإحسان" الجاحظ وقد تأملت أحوال البشر فوجدت صدق هاتين القاعدتين بالعموم؛ وتفسير هذه الظاهرة أن اللئيم متلبس بأوهام الاستحقاق، يرى إحسانك جزءًا من حقه الواجب، فيعتب لم لا يتصل العطاء أكثر. ومن اللئام نوع لا يعطي إلا راغماً؛ فيرى كل إحسان من الآخرين بعين طبعه التي لا تألف العطاء إلا من

5 Aug 2026, 04:52 UTC3 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @mihad_osol

تنبيه: ألخِّص للقارئ الكريم هنا مضمون كلام الشيخين، ومقتضى ما فهمه المؤلف من كلامهما. فأقول: الاحتجاج دائرٌ على مثل قوله تعالى في سورة سبأ: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ * وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ له.... ﴾ [سبأ: ٢٢-٢٣] وبنحو

4 Aug 2026, 20:20 UTC3 viewsread 13 August 2026

الفهم ..اوافقك في إنكار هذه المتاجرة .. تعليق صغير على نصيحتك في الأخير..( ..تخدمو كيما الناس) اظن انهم بالفعل قلدوا الناس في جميع المهن والحرف و التخصصات.. الآن في عصر التجارة الإلكترونية كل يوم يخرج لك منتج جديد بدعاوى عريضة .. وخاصة مجال التدوي والعلاج ..! بل حتى في الصناعات الصيدلية (المرخصة) هناك أدوية و عقاقير لا تسمن ولا تغني.. ولا يخفى على المطلع ضخامة سوق الدواء عالميا مع فداحة الغش و التلاعب فيه ..!!

20 Jul 2026, 20:14 UTC4 viewsread 13 August 2026

كيف يتغير الإنسان ؟ نحن نتغير بمراقبة السلوك ..! الأولويات ترتيبها ليست بالادعاء والتمني وانما بالفعل والسلوك فالاشتغال هو ما يحدد الأولويات في الحياة نظرية الإدراك الذاتي : محاسبة النفس و مراقبة السلوك اليومي..

13 Jul 2026, 04:46 UTC5 viewsread 13 August 2026

لمع في ذهني معنى أراه قريبا من مايسمى اجترار الأفكار السلبية ..يمكن اسميه ' التعيير الشيطاني' ويمكن يستخلص من قوله تعالى (إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا) الشات : الفكرة فيها جانب يستحق التأمل، لكن من المفيد التفريق بين المفهوم النفسي والمفهوم الشرعي. ما تسميه "التعيير الشيطاني" يمكن أن يقصد به: أن يكرر الشيطان على الإنسان تذكيره بذنب أو فشل أو نقص، لا بقصد التوبة والإصلاح، وإنما بقصد إدخاله في الحزن واليأس

15 Jun 2026, 20:14 UTC4 viewsread 13 August 2026

@Merabetmohamed1 أولا أنا شخص واحد ولست مجموعة..! ثانيا النقاش ليس في حب الوطن و الدفاع.. ثالثا بما انك ذكرت الغباء (خطأ في التفكير) فلو اردت اطالة النقاش لاستخرجت من تعليقك اكثر من عشر مغالطات منطقية (اما الفيديوهات ففيها العشرات..) و اناقشك في مغالطة واحدة هي في صلب الموضوع : ادعاء الحرص على الأمن اكثر من رجال الأمن! (اي ملكي أكثر من الملك بعبارة أخرى أمني و سلطوي أكثر من رجال الأمن والسلطة ..!) و قد ادعيت ذلك ف

14 Jun 2026, 14:17 UTC3 viewsread 13 August 2026

مقولة 'ملكي اكثر من الملك' المعنى المجازي: يُستخدم في الساحة السياسية لانتقاد "المطبلين" أو الموالين الذين يغالون في تمجيد سياسي معين أو الدفاع عن قراراته لدرجة تجعلهم أكثر صرامة وتعصباً من المسؤول نفسه، مما يعكس نفاقاً سياسياً أو سعياً لتحقيق مصالح شخصية. تجليات المقولة في الواقع السياسي: تظهر هذه الظاهرة في عدة أشكال وتصرفات بين صفوف الموالين والأنصار، ومن أبرزها: صناعة الخطوط الحمراء: يبالغ هؤلاء في حماية الزعيم

3 May 2026, 00:26 UTC4 viewsread 13 August 2026

.... "‏- يا شيخَنا صِف لي عِوَض الله؟ - هُو أن ترى الأرزاقَ مِن حولك فتظنّ أنَّ نصيبَك منها محدُودٌ، أو أنَّك لن تنالَ مقامًا يُرضيك فيمَا تتمنَّى، فإذَا بك بعدَ صبرِك تنالُ رزقك المخبَّأ، الذي كانَ في غيبِ الله مُدَّخرًا خصِّيصًا لأجلِ قلبِك، والذي هُو أعظمُ بكثيرٍ ممَّا فقَدت!"

17 Jan 2026, 00:35 UTC8 viewsread 13 August 2026

مقالة أصبحت حديث منصة X وحققت مشاهدات عالية وصلت 50 مليون: ‏( كيف تغير حياتك بيوم واحد ) ‏معظم محاولات التغيير تفشل ليس لان الناس عاجزة بل لانها تحاول التغيير من الظاهر فقط ‏قرارات السنة الجديدة مثال واضح لهذا الخلل ‏الناس تغير الأفعال مؤقتا دون أن تغير الشخص الذي يقوم بهذه الأفعال وهي انفسهم ‏النتيجة طبعا متوقعة ( عودة ) سريعة للعادات القديمة لان الهوية لم تتغير ويحصل احباط ‏القاعدة الأساسية التي يجب معرفتها هي

15 Jan 2026, 00:41 UTC8 viewsread 13 August 2026

ملاحظتك في محلّها، وهي تكشف نسقًا قرآنيًا متكاملاً لا مجرد تعبيرات بلاغية متفرقة. يمكن ضبط هذا النسق بدقة على النحو الآتي: أولاً: الصدر = مركز القابلية القرآن يجعل الصدر موضع الاستقبال والاحتمال: هداية ⇐ شرح الصدر ضلال ⇐ ضيق وحرج فالهداية ليست معلومة تُلقَى، بل اتساع داخلي يسمح بدخول المعنى. ولهذا قال: «فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام» أي يوسّع حيّز التلقي قبل تحميل التكاليف. ثانياً: الضيق ليس نقص دليل بل انس

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aboBahaadz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“أبو بهاء حسان” (@aboBahaadz), 2 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aboBahaadz.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.