رهایی از نمایش؛ وقتی معنا جایگزین تأیید میشود ✍ مهریار توحیدنژاد یکی از ژرفترین نیازهای انسان، احساس دیده شدن، باارزش بودن و مهمشمرده شدن است. بسیاری از تلاشهای ما (گاه حتی ناخودآگاه) معطوف به ارضای همین حس است. روش ارضای این نیاز، سرنوشتساز است. برخی افراد، با کشف رسالت و معنای منحصربهفرد زندگی خود، این خلأ را از درون پر میکنند. انرژی آنان صرف تحقق آن رسالت میشود و تأیید بیرونی، به نتیجهٔ طبیعی کارشان تبدی…

Channel
ابر انسان ها
@abar_ensan_ha
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
170subscribers
+1 since we began measuring on 14 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001483240162 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @abar_ensan_ha |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/abar_ensan_ha |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 09:15 | 170 | +1 |
| 14 Aug 2026, 12:15 | 169 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 7 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
چرا در قرون وسطی ظاهر مسیحیت ماند و باطنش رفت؟ کلیسا، مسیحیت را از یک "مسیر" به یک "ایستگاه" تبدیل کرد. در مسیر، انسان باید حرکت کند و به کمال برسد، اما در ایستگاه، فقط باید بماند و از دستورها اطاعت کند. کلیسا با پنهان کردن آموزههای باطنی مردم را در سطح نگه داشت تا قدرت خود را تثبیت کند. این پنهانکاری تا حدی بود که حتی امروزه نیز بسیاری از مسیحیان از وجود چنین آموزههای عمیقی در دین خود بیاطلاعاند.
"دیگران را همانگونه که هستند دوست بداریم" یعنی: · عشق را به شرط تشابه عقیده و سلیقه نگذاریم · تفاوتها را تهدید نبینیم، بلکه به چشم رنگهای مکمل نگاه کنیم · دیگران را از قالبهای ذهنی خودمان بیرون بیاوریم · بپذیریم هرکس مسیر رشد و تکامل خودش را دارد
"خودمان باشیم" یعنی: · جرئت داشته باشیم ضعفها، ترسها و ناکامیهایمان را بپذیریم · از پنهان کردن احساسات واقعی دست برداریم · وانمود نکنیم کسی هستیم که نیستیم · بفهمیم ناقص بودن، انسانیترین ویژگی ماست
"نقاب نزنیم" یعنی: · از ترس قضاوت شدن، خودِ واقعی را پنهان نکنیم · وانمود نکنیم همه چیز عالی است وقتی نیست · انرژی گرانبهای حفظ ظاهر را صرف رشد واقعی کنیم · بدانیم تا نقاب بر صورت داریم، کسی ما را آنگونه که هستیم نمیبیند
: از دست دادنها؛ پنجرهای رو به بهشت اگر به خدا ایمان داری، بدان که او هیچ چیز را بیحکمت نمیگیرد. هر از دست دادن، بهایی است برای داشتنهایی که چشم ظاهربین انها را نمیبیند. گاهی خدا چیزی را از تو میگیرد تا چیز دیگری به تو بدهد که ناممکنترین خواستهات بوده است. گاهی خالی کردن دستها، مقدمهای است برای پر شدن دلها. پس وقتی چیزی را از دست دادی، گریه کن اگر دلت گرفت، اما بدان: این فقدان، نشانه آن است که خدا برایت…
آیا حیوانات، دین را میشناسند؟ نگاهی به ماهیت واقعی ادیان و انسانیت ✍مهریار توحیدنژاد تا به حال زرافه مسیحی دیدهاید؟ موش یهودی چطور؟ یا فیل بودایی؟ جواب ساده است: خیر! چون ادیان مخصوص انسانها هستند. اولین و مهمترین وظیفه هر انسان، انسان بودن است. دین وسیلهای است برای رسیدن به مراحل بالاتر معنوی و نزدیکتر شدن به خداوند. همه ادیان، هدفی واحد دارند: تقرب الهی و رشد معنوی انسانها. البته در طول تاریخ، برخی افراد…
💖 الگوی زیبایی برای دیگران باش! 🔻سعی کن کسی که تو را می ببیند، آرزو کند مثل تو باشد... 🔻از ایمانت سخن نگو! بگذار از نوری که در چهره داری، آن را احساس کند... 🔻از عقیده ات برایش نگو..! بگذار با پایبندی تو، آنرا بپذیرد... 🔻از عبادتت برایش نگو! بگذار آن را جلوی چشمش ببیند... 🔻از اخلاقت برایش نگو! بگذار آن را از طریق مشاهده تو بپذیرد... 🔻از تعهدت برایش نگو! بگذار با دیدن تو، از حقیقت آن لذت ببرد... ❌نیازی به گفتن ن…
اختلاف نعمت است، نه تهدید قرآن کریم بهروشنی میگوید که تفاوت در اندیشهها و نگرشها، بخشی از سنت الهی است، نه یک خطا یا انحراف. خداوند میفرماید: «وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ» (اگر پروردگارت میخواست، همه مردم را یک امت واحد قرار میداد، اما همواره متفاوت خواهند بود.) این آیه روشن میکند که یکسانسازی فکری، نه خواست الهی است و نه مسیر رشد. تفاوت دیدگاههاس…
عاشورا؛ مرز میان سکوت و مسئولیت قیام عاشورا برای این نبود که ظلم عادی شود و حقیقت در ابهام بماند. امام حسین(ع) قیام کرد تا نشان دهد سکوت در برابر ظلم، خیانت به انسانیت است. در منطق عاشورا، بیپاسخ گذاشتن قدرت، پنهانکاری، و توجیه خطاها، جایی ندارد. پیروی از امام حسین(ع) یعنی ایستادن کنار حق؛ یعنی مطالبه شفافیت، یعنی مسئول دانستن صاحبان قدرت، و یعنی نپذیرفتن ظلم، حتی اگر عادت شده باشد. عاشورا به ما میآموزد که دین با…
آیا من درست ترین اندیشه را دارم؟ اگر هنگام مطالعه و بحث با افرادی که باورهایی دیگر دارند، آنها را غیرمنطقی، جاهل، تبهکار و... میبینید، به خود متذکر شوید که احتمالاً آنها نیز شما را همانگونه میبینند! همچنین همه دیدگاه ها میتوانند وجود داشته باشند اما همه نمیتوانند باطل باشند. پر دردسرترین و عذابآور ترین بحثها، آنهاست که طرفین دلایل مستدلی برای اثبات نظرات خود ندارند. اگر از شنیدن یا مطالعه عقیده ای متضاد با عقای…
🟪 چگونه از عقاید احمقانه بپرهیزیم؟ 🟣 نوشته : برتراند راسل 🔸 ترجمه : پیروز دوانی 🔸 ویرایش : ع کاظمی 🔸 خوانش : فرهاد ارکانی 🙏 حمایت شما = بقای این کانال 🙏 @HomoSapiensFA @Dynamic_M1nd
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @abar_ensan_ha. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,249,328 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ابر انسان ها” (@abar_ensan_ha), 170 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abar_ensan_ha.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.