Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

أنفاس معرفية

@ab_saer

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

391subscribers

+0 since we began measuring on 9 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002144725241
TypeChannel
Username@ab_saer
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live9 August 2026
Measurements held2
Confirmed unchanged1 time, most recently 9 August 2026
On Telegramt.me/ab_saer

Growth

3919 Aug 2026, 07:16 — 391 subscribers9 Aug 2026, 18:17 — 391 subscribers9 Aug 2026, 07:169 Aug 2026, 18:17
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 390–392 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Aug 2026, 18:17391no change
9 Aug 2026, 07:16391first reading

Engagement

20 posts held, back to 2 February 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
2m 14s
Average length
1m 07s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

7 Apr 2025, 02:51 UTC442 viewsread 9 August 2026

"اللهم لا تطالبنا بوفاء الشكر فيما أنعمت به علينا."

2 Apr 2025, 01:20 UTC435 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @alghazi_m

بطيبةَ رسمٌ للرسولِ ومعهدُ منيرٌ، وقد تعفو الرسومُ وتهمدُ ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمةٍ بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ ووَاضِحُ آياتٍ، وَبَاقي مَعَالِمٍ، وربعٌ لهُ فيهِ مصلى ً ومسجدُ بها حجراتٌ كانَ ينزلُ وسطها مِنَ الله نورٌ يُسْتَضَاءُ، وَيُوقَدُ معالمُ لم تطمسْ على العهدِ آيها أتَاهَا البِلَى ، فالآيُ منها تَجَدَّدُ عرفتُ بها رسمَ الرسولِ وعهدهُ، وَقَبْرَاً بِهِ وَارَاهُ في التُّرْبِ مُلْحِدُ ظللتُ بها أ

1 Apr 2025, 23:00 UTC284 viewsread 9 August 2026

لطيفٌ بزيادة! يخففُ عن الناس همومَهم وأحمالَهم، وهذا مما يُحمَد ويُشكر، ثم -من سذاجته- يَحملها هو بما يثقل كاهله ويقطع ظهره، ويضيع حق نفسه كثيرا كثيرا، بنفسه، عمدًا، وهذا مما لا يُحمد أو يُشكر. حتى تضيقَ نفسُه بالهموم، ويشعر أن قد انقطعت عنه الأسباب، حتى من نفسه التي بين جنبيه؛ فهي التي أوصلته إلى ذلك، إذ هي الـ «لطيفة بزيادة»! حينها يستقر في قلبه أن قد انقطع الرجاء من الخلق أجمعين، حتى من نفسه، فلا ملجأ إلا إلى الل

28 Mar 2025, 19:03 UTC295 viewsread 9 August 2026

قال صلى الله عليه وسلم: (إذا كانَت أوَّلُ ليلةٍ من رمَضانَ صُفِّدتِ الشَّياطينُ ومَردةُ الجِنِّ وغلِّقت أبَوابُ النَّارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ وفُتِحت أبوابُ الجنَّةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ ونادى منادٍ يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِر وللَّهِ عتقاءُ منَ النَّارِ وذلِك في كلِّ ليلةٍ). من كرم الله تعالى أن أبقي لنا فرصة للعتق من النار حتى آخر لحظة من الشهر. يا رب لا تخرجنا من هذا الشهر الكريم إلا وقد أعت

25 Mar 2025, 22:35 UTC292 viewsread 9 August 2026

[إليك وقد سُدت بوجهي الشرائع توجهتُ يا مولاي والطرف دامعُ يرومون إذلالي فجئتك أحتمي وما ذَلّ عبدٌ أنت عنه تدافعُ فأنت الذي يدري خفيّ خواطري وهاجس فكري إن جفتني المضاجعُ فإن رابني أمرٌ قصدتك عائداً وكل الذي قدّرتَ لابد واقعُ] ————— [يا من أجبت دعاء نوحٍ فانتصر وحملته في فلكك المشحونِ يا من أحال النارَ حول خليلهِ روحا وريحانا بقولكَ كوني يا من أمرت الحوتَ يلفظ يونس وسترتهُ بشُجيرةِ اليقطينِ يا رب إنا مثلُهُ في ك

23 Mar 2025, 06:22 UTC265 viewsread 9 August 2026

"وملاعبة الطفل ومداعبته من الرحمة والفهم في الدين، وترك ذلك من الجفاء والغلظة.. وملاعبة الطفل لا تنافي تأديبه وتعليمه الخير، فما نَحَلَ والدٌ ولدًا خيرا من أدبٍ حَسَنٍ. وأول ما يتعلمه الطفل من الخير إقامة الصلاة المكتوبة والتريض عليها.. وأن يغرس فيه حب الله ورسوله [ﷺ] وتقديمهما على ما سواهما.. فيعلمه القرآن بلحون العرب، ويحفظه إياه، وفي تعلمه فضائل لا تحصى كثرة.. ويحبب إليه السنة ويزينها له حتى يشربها قلبه.. وي

23 Mar 2025, 06:06 UTC237 viewsread 9 August 2026

"فالزواج لازم لكل مسلم قادر يخشى العنت. ومن وجد ما يتزوج به فليفعل خشية الفتنة، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج. ومن لا، فالصوم له وجاء). ولا ينفث الشيطان في روعه أنه لن يقدر على ذلك مع فساد أهل الزمان وتعقد الأمور وعزة المال. لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: (ثلاثة حق على الله عز وجل عونهم: المكاتب يريد الأداء، والناكح يبغي العفاف، والمجاهد في سب

13 Mar 2025, 04:52 UTC≈2,640 viewsread 9 August 2026

قال صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ، والله إني لأحبك، فلا تنس أن تقول دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك». فأنفع الدعاء طلب العون على مرضاته، وأفضل المواهب إسعافه بهذا المطلوب، وجميع الأدعية المأثورة مدارها على هذا، وعلى دفع ما يضاده، وعلى تكميله وتيسير أسبابه، فتأملْها. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه: تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال العون على مرضاته، ثم رأيته في الفاتحة في {إياك نعبد وإياك نس

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ab_saer. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,041,245 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“أنفاس معرفية” (@ab_saer), 391 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ab_saer.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.