Video, posted without a caption

Channel
١٧
@a_x_i_r_a_t
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
30subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002579158232 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @a_x_i_r_a_t |
| Description | канал «١٧» не поддерживает ни одну из террористических группировок и организаций и его контент не несёт в себе никакой угрозы для общественности. если однажды я покину этот мир, вернусь к своему Господу то распространяйте |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/a_x_i_r_a_t |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 04:01 | 30 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:56 | 30 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 12 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 16
- Videos
- 18
- Links
- 2
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 4m 57s
- Average length
- 59s
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Video, posted without a caption
File, posted without a caption
имам Ибн Къайим رحمه الله сказал: «не думай, что это твоя душа привела тебя к совершению благих дел. нет, поистине, ты всего лишь раб, которого возлюбил Аллаه
Posted without readable text
у нас тоже были мечты, пока не нашли таухид, затем сказали то, что дошло до нас от нашего Господа: временный мир для обольщенных. вечный мир для богобоязненных.
🎙️Махди Аш-Шишани Как вы можете не веровать в Аллаهَ, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит, а потом вы будете возвращены к Нему. Он — Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем обратился к небу и сделал его семью небесами. Ему известно о всякой вещи.
Сказал Катада : говорили раньше : «إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ فَلَمْ يُزَوِّجْهُ أَبُوهُу فَأَصَابَ فَاحِشَةً، أَثِمَ الْأَبُ.» Если юноша достиг совершеннолетия, а отец не женил его, и он впал в мерзость - то грех на отце . النفقة علي العيال لابن أبي الدنيا
🌾одежда с принтами на улицу? можно ли мусульманке носить одежду с принтами перед не махрамами📎 что такое хиджаб📎Украшение или покрывало скромности 📎 Учёные, рассказывая о хиджабе, упомянули его условия. И одно из важнейших условий — чтобы он не был украшением сам по себе. И не допускается, чтобы женщина надевала хиджаб из ткани, украшенной узорами или бижутерией. ➖Шейх Са’ади (رحمه الله) писал: «Всевышний Аллах …
я долго пытался понять, что же увидел Муса عليه السلام, в девушке из Мадьян, что отдал в качестве махра за неё 10 лет своей жизни, [работая на её отца], пока не нашёл ответ в словах Всевышнего Аллаhа: «...подошла к нему застенчиво...». | «аль-къасас» 25 аят | Аллаh не описал её рост или внешность, но описал самое ценное, что есть в ней - стеснительность [застенчивость].
✒️ "Связь между знанием и благим нравом" - Почему невоспитанный, безнравственный студент никогда не станет учёным? 🎙Шейх Салих аль-'Усайми (да хранит его Аллах)
«религиозную хочу , богобоязненную , чтобы послушная была». -понял тебя ахи , а так , в этом году сколько раз ты Коран прочитал ? читал вообще хоть раз в жизни ? -а , Кулиева смысловой перевод нет-нет пролистывал -понятно... -сколько джузов знаешь наизусть ? -джуз че такое ? -понял тебя , ахи -по-арабски умеешь читать ? -алиф , ба , та , са -дальше не помнишь ? -а , нету времени таджвидом заняться , работа , суета…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @a_x_i_r_a_t. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“١٧” (@a_x_i_r_a_t), 30 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/a_x_i_r_a_t.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.