Channel
@a_masjedjamei
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
414subscribers
+2 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001001652250 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @a_masjedjamei |
| Created | 29 October 2015 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/a_masjedjamei |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 20:38 | 414 | +1 |
| 10 Sept 2026, 12:39 | 413 | -1 |
| 25 Aug 2026, 05:53 | 414 | +1 |
| 18 Aug 2026, 22:36 | 413 | +1 |
| 6 Aug 2026, 19:32 | 412 | no change |
| 5 Aug 2026, 16:53 | 412 | first reading |
20 posts held, back to 7 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
✅ فراتر از شمشیر ✍️ احمد مسجدجامعی | ایرنا | ۱۲ مرداد ۱۴۰۵ دکتر محمود مهدوی دامغانی برایم تعریف کرد: یکبار از طریق شیخ حرم توانستم از طواف کعبه فراتر روم و به حرم راه پیدا کنم. داخل کعبه، صحیفه سجادیه را که همراهم بود گشودم و دعاهایی به نحوی خواندم که ایشان هم متوجه شود. پس از آن، او با حسرت گفت: «وای بر ما که با این کتاب آشنا نبودیم» و از من خواست کتاب را هدیه دهم. مدینه، در ذیحجه ۶۳؛ شهر در تبِ شورش میسوخت و ب…
✅ صلح، تاملی در مواجهه امام حسن و امام حسین (ع) با جنگ ✍️ احمد مسجدجامعی | ایرنا | ۳۱ تیر ۱۴۰۵ یکی از ائمه جمعه کتابی با عنوان جنگ در اسلام نوشته بود، نزد من آمد تا چاپ آن را به ناشری بسپارم؛ ایشان عجله داشتند که کتاب هرچه سریعتر انتشار یابد. ناشر نیز متن را برای ویرایش نهایی فرستاد. در همین اثنا، مرحوم امام (ره) قطعنامه ۵۹۸ را پذیرفتند که بهرغم نظر ایشان عدهای هم با آن مخالف بودند. نویسنده بلافاصله کتاب را پس گ…
✅ در این خانه کسی بود ... ✍️ احمد مسجدجامعی | ویژه نامه اطلاعات | ۱۷ تیر ۱۴۰۵ اردیبهشتماه بود؛ بیستوپنجم اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی، راهی مشهد شده بودم. فرصتی پیش آمد تا سری به محلههای قدیمی مشهد بزنم و از خانهای که روزگاری محل سکونت و زیست رهبر شهید ایران بود، دیدن کنم. دیدار آن فضای قدیمی، ناگهان سیلابی از خاطرات دور و نزدیک را در ذهنم جاری کرد. انگار آجرهای آن حیاط ساده، هنوز هم روایتگر سال…
✅ تعزیه حُرّ، بازخوانی یک موقعیت تراژیک ✍️ احمد مسجدجامعی | روزنامه ایران | ۹ تیر ۱۴۰۵ حُر بن یزید ریاحی از فرماندهان سپاه اموی بود. در مراسم تعزیه و عزاداری او را «حُر ریاحی» میخوانند و به عمد نامی از پدرش، یزید، در میان نیست. او به دلاوری و جنگاوری در کوفه معروف بود. در بعضی از نسخههای تعزیه، حُر با لحن پهلوانی خود را چنین معرفی میکند: منم حُر جوان ریاحی نسب / نباشد هماورد من در عرب منم حُر نامآور و نامدار / …
✅ چرا ایرانیان در کربلا نبودند؟ ✍ احمد مسجدجامعی 🔹در واقع، پیوستن ایرانیان ساکن کوفه، در روز عاشورا به یاری حسین (ع) از چند جهت ناممکن بود و این فرصت گرانبها از دست رفت؛ اما پس از آن در کنار کسانی قرار گرفتند که پرچم آل محمد را در دست داشتند. متن کامل این یادداشت را در سایت ایرنا بخوانید: https://irna.ir/xjXCFQ 🆔 @A_MASJEDJAMEI
✅ سندی که اثبات میکند خارک ۲۴۰۰ سال پیش برای ایرانیان بود ایرنا- قائم مقام مرکز دایرهالمعارف بزرگ اسلامی با اشاره به کتیبهای مرجانی که در خارک وجود دارد، گفت: این کتیبه به خط میخی و زبان فارسی، مهمترین سند است که نشان میدهد ۲۴۰۰ سال پیش اینجا در اختیار پارسیان بوده است. احمد مسجدجامعی، با تاکید بر اینکه قلب ایرانیان وقتی خدشهای به خلیج فارس وارد میشود، آتش میگیرد، اظهار کرد: تفاوتی ندارد که ایرانی در پارلما…
احمد مسجدجامعی pinned «⭕ مسجد جامعی در همایش مواجهه شرق و غرب در اندیشههای علامه اقبال لاهوری : ▪️ *پیوند فرهنگی ایران و پاکستان فراتر از جغرافیا و مرزهاست ▪️ حوزه تمدنی ایران و زبان فارسی در مرکز توجه اقبال قرار داشت* 🔰 رئیس مرکز دایرهالمعارف بزرگ اسلامی و وزیر اسبق فرهنگ و…»
⭕ مسجد جامعی در همایش مواجهه شرق و غرب در اندیشههای علامه اقبال لاهوری : ▪️ *پیوند فرهنگی ایران و پاکستان فراتر از جغرافیا و مرزهاست ▪️ حوزه تمدنی ایران و زبان فارسی در مرکز توجه اقبال قرار داشت* 🔰 رئیس مرکز دایرهالمعارف بزرگ اسلامی و وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: پیوند فرهنگی دو ملت ایران و پاکستان فراتر از جغرافیا و مرزهای سیاسی است و ریشه در یک حوزه تمدنی مشترک دارد. 🔹 «احمد مسجدجامعی»، در همایش مواجهه …
روایت احمد مسجدجامعی از گشت و گذار در تهران و مقاومت مردم در این گشت و گذار، «ایران» برایم همچون کوه دماوند بلند ، باصلابت و باشکوه تداعی شد. https://irna.ir/xjX3y3 🆔 @A_MASJEDJAMEI
✅ ایران را می شناخت ✍️ احمد مسجدجامعی | روزنامه هم میهن | ۸ دی ۱۴۰۴ دو شب پیش در تئاترشهر شاهد نمایشی از زندگی یک دختر جوان بودم که با مشکلات فراوانی در ایران مواجه شد و ترجیح داد به آمریکا برود؛ اما در آنجا هم آسمان همین رنگ بود و با همه مزایایی که داشت، زندگی را برای او تلختر کرد و عاقبت با اشک و آه گفت، دلم برای ایران تنگ شده است. در پایان نمایش، هنرمندان به سبب همزمانی این اجرا با سالروز تولد استاد بهرام بیضای…
✅ از سینما ایران تا سینما تمدن ✍️ احمد مسجدجامعی | روزنامه شرق | ۲۵ آذر ۱۴۰۴ احمد مسجدجامعی، وزیر پیشین فرهنگ و ارشاد اسلامی و عضو سابق شورای شهر تهران و تهران شناس، در گفت وگو با «شرق» ضمن ابراز تاسف درباره آتش سوزی در سینما ایران می گوید: «به هرحال، لاله زار و سینما ایران دوره های مختلفی را پشت سر گذاشته است؛ دوره ای جنبه روشنفکری داشته، زمانی اخبار حتی جنگ جهانی در آنجا پخش می شده و زمانی سینمای آن در اختیار فیل…
✅ آیین یلدا به «امر ملی» تبدیل شده است ✍️ احمد مسجدجامعی | روزنامه ایران | ۳۰ آذر ۱۴۰۴ وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به اینکه آیین شب یلدا به امر ملی تبدیل شده است، گفت: «امر ملی جای خود را در نظام فکری باز کرده است؛ نظام اجرایی هم نمی تواند خود را از آن برکنار کند.» شب یلدا یکی از رسوم قدیمی ایران است که در طولانی ترین شب سال، مردم را به رسیدن نور و روشنایی امیدوار می کند. مردم از گذشته در این شب دور هم …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @a_masjedjamei. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“احمد مسجدجامعی” (@a_masjedjamei), 414 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/a_masjedjamei.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.