Channel
@aIkufa
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
756subscribers
-6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001865714932 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aIkufa |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/aIkufa |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 15:27 | 756 | -6 |
| 6 Aug 2026, 15:50 | 762 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:22 | 762 | first reading |
19 posts held, back to 11 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 31 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 19 (11 November 2025 – 31 July 2026) |
| Views total | 840 |
| Reactions total | 29 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 15:50 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
355 reactions across 19 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 355 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 355reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 11 November 2025 to 31 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
В спорах о расколе Луны часто обсуждают заявления NASA, лунные разломы и древние хроники. Но истинность чуда от этих доводов не зависит. В статье рассматриваем раскол Луны в контексте ниспослания суры «Аль-Камар» и объясняем, почему этот контекст служит серьезным доказательством пророчества Посланника Аллаха, нашего господина Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Читать статью: https://kufaproject.ru…
❤15
Ас-саляму алейкум! Друзья, если кто-то еще помнит, около года назад я рассказывал, что работаю над сайтом об истории Ислама. Тогда я планировал последовательно охватить период от начала пророчества до наших дней. Однако позднее по ряду причин отказался от этой идеи и удалил подготовленные статьи. Недавно я решил вернуться к сайту, но изменить его концепцию. Теперь статьи не будут выходить в хронологическом порядке.…
❤14
https://t.me/fikerdeslek/8222 Здесь есть еще одна аномалия — как настолько молодая цивилизация смогла культурно поглотить общества с тысячелетней историей. Конечно, завоевать территорию можно силой. История знает много таких примеров. Монголы покорили огромные пространства, но во многих регионах сами стали частью тех обществ, которые подчинили. Греческое влияние после Александра было огромным, но оно не удержало ра…
❤12
Передается от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах): «Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) приглашали отведать ячменный хлеб и прогорелый растопленный жир, и он принимал приглашение. Его доспех находился в залоге у одного иудея и оставался у него до смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), поскольку он не нашел средств, чтобы выкупить его». Передали Ахмад и ат-Тирмизи в «Аш-Шама…
❤16
Терпение Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Передается от Тарика аль-Мухарини (да будет доволен им Аллах): «Я видел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда он проходил по рынку Зуль-Маджаз. На нем была красная одежда, и он говорил: “О люди! Скажите: "Нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха", — и вы обретете успех”. За ним следовал человек и бросал в него к…
❤14
Голод и продажа книг: Шейх Мустафа Сабри и его сын Ибрахим были включены кемалистами в список 150 видных деятелей, подлежащих депортации по обвинению в государственной измене. Вынужденный во второй раз покинуть Стамбул, когда его собирались арестовать, он скитался по землям Османской империи, ища убежища у глав исламских государств, но ему было отказано. Затем на корабле он отправился в Александрию. В Египте он под…
❤16
Передается от Хузайфы ибн аль-Ямана (да будет доволен Аллах им и его отцом), что он сказал: «Мне помешало участвовать в битве при Бадре только то, что я вышел вместе со своим отцом Хусайлем. Нас схватили многобожники из числа курайшитов и спросили: “Вы хотите пойти к Мухаммаду?” Мы ответили: “Мы не к нему направляемся, мы хотим лишь в Медину”. Они взяли с нас клятву Аллахом и обязательство, что мы вернемся в Медину …
❤21
«Имам Малик (да смилуется над ним Аллах), когда при нем упоминали Пророка (да благословит его Аллах, его семейство и приветствует), менялся в лице и склонялся так, что это причиняло неудобства его собеседникам. Однажды его спросили об этом, и он ответил: "Если бы вы увидели то, что видел я, вы бы не осуждали меня за это. Я видел Мухаммада ибн аль-Мункадира, который был господином чтецов, и мы едва ли могли спросить …
❤20
С дозволения Аллаха наступают первые десять дней месяца Зуль-Хиджа. Месяц начинается с заходом солнца 17 мая. Первый день Зуль-Хиджа — 18 мая, день Арафа — 26 мая, Курбан-байрам — 27 мая. С 18 по 26 мая желательно держать пост, особенно 26 мая — в день Арафа. Пусть Всевышний Аллах позволит нам провести эти дни в поклонении, покаянии, зикре, чтении Корана и благих делах.
❤14
Карта и хронология жизни и научной деятельности имама аль-Бухари: 1 — Ранние исследования (194-204 гг.хиджры) 2 — Первый хадж (210 г.хиджры) 3 — Путешествие по центральным землям (210–224 гг. хиджры) 4 — Возвращение на восток (224 г. хиджры) 5 — Путешествия по Мавераннахру (227–241 гг. хиджры) 6 — Второе путешествие на запад (243–250 гг. хиджры) 7 — Возвращение в регион Бухары (253 г. хиджры)
❤11
عيد مبارك! تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال Просим у Всевышнего Аллаха принять наш пост и поклонение, простить наши грехи и упущения, ниспослать благословение нашим семьям и укрепить единство нашей уммы. Также просим у Него (Свят Он и Велик) даровать мир и исцеление всем страждущим, особенно нашим братьям и сёстрам, переживающим трудности и испытания в Газе, Судане, Йемене, Восточном Туркестане и других местах!…
❤19
В этот день, 17 числа месяца Рамадан, на втором году хиджры произошло решающее сражение, определившее судьбу исламской общины и её призыва, а следовательно, и исход всего человечества — битва при Бадре.
❤19
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @aIkufa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,029,027 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“KUFA | История Ислама” (@aIkufa), 756 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aIkufa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.