Channel
@Z_Orthodox
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
108subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003351115532 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Z_Orthodox |
| Created | Between 1 November 2025 and 31 March 2026— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 31 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 31 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Z_Orthodox |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 02:44 | 108 | +1 |
| 23 Aug 2026, 03:02 | 107 | +1 |
| 9 Aug 2026, 08:46 | 106 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:18 | 106 | first reading |
20 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 9 of 12 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 8 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (24 July 2026 – 8 August 2026) |
| Views total | 367 |
| Reactions total | 25 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 9 Aug 2026, 08:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
51 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 78.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🙏 | 40 | 78.4% | |
| ❤ | 10 | 19.6% | |
| 👌 | 1 | 1.96% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 51reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Второе послание апостола Павла к Коринфянам. Глава: 2, стихи: 14-17, глава: 3, стихи: 1-3. 2.14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. 2.15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: 2.16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? 2.17 Ибо м…
Евангелие в изложении апостола Матфея. Глава: 23, стихи: 23-28. 23.23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. 23.24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! 23.25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они…
Второе послание апостола Павла к Коринфянам. Глава: 2, стихи: 3-15. 2.3 Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть радость и для всех вас. 2.4 От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам. 2.5 Если…
Евангелие в изложении апостола Матфея. Глава: 23, стихи: 13-22. 23.13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. 23.14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. 23.15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы об…
❤1
Первое послание апостола Павла к Коринфянам. Глава: 4, стихи: 9-16. 4.9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. 4.10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. 4.11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, 4.12 и тр…
👌1
Евангелие в изложении апостола Матфея. Глава: 17, стихи: 14-23. 17.14 Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, 17.15 сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, 17.16 я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. 17.17 Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! до…
🙏1
Послание апостола Павла к Римлянам. Глава: 15, стихи: 30-33. 15.30 Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу, 15.31 чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение мое для Иерусалима было благоприятно святым, 15.32 дабы мне в радости, если Богу угодно, придти к вам и успокоиться с вами. 15.33 Бог же мира да будет со всеми в…
❤2🙏1
Евангелие в изложении апостола Матфея. Глава: 17, стихи: 24-27, глава: 18, стихи: 1-4. 17.24 Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы? 17.25 Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? 17.26 Петр говорит Ему…
❤2🙏1
Второе послание апостола Павла к Коринфянам. Глава: 1, стихи: 12-20. 1.12 Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас. 1.13 И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, 1.14 так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем в…
🙏3
Евангелие в изложении апостола Матфея. Глава: 22, стихи: 23-33. 22.23 В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его: 22.24 Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему; 22.25 было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; 22.26 подобно…
🙏4
Второе послание апостола Павла к Коринфянам. Глава: 1, стихи: 1-7. 1.1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии: 1.2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. 1.3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, 1.4 утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы…
🙏5
Евангелие в изложении апостола Матфея. Глава: 21, стихи: 43-46. 21.43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; 21.44 и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. 21.45 И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, 21.46 и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали …
🙏4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Z_Orthodox. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 179,662 of 1,629,372entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ПУТЬ СПАСЕНИЯ” (@Z_Orthodox), 108 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Z_Orthodox.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.